網(wǎng)友解答: 通過大量的練習(xí)，古人描繪的是一個(gè)對(duì)于畫家和觀眾對(duì)于動(dòng)態(tài)的集體共識(shí)。例如畫馬，先臨摹畫馬的圖譜，大致知道一個(gè)繪畫方法，然后寫生，明確自己的繪畫特色，最后還是通過看圖譜，加上自己

通過大量的練習(xí)，古人描繪的是一個(gè)對(duì)于畫家和觀眾對(duì)于動(dòng)態(tài)的集體共識(shí)。

例如畫馬，先臨摹畫馬的圖譜，大致知道一個(gè)繪畫方法，然后寫生，明確自己的繪畫特色，最后還是通過看圖譜，加上自己的觀察，綜合出一個(gè)動(dòng)態(tài)，但是這個(gè)動(dòng)態(tài)通常是想象的。

為什么說是想象的。因?yàn)闊o論中國(guó)畫還是西方的油畫，馬都是四蹄騰空的，馬在跳躍障礙物的時(shí)候，會(huì)有一個(gè)比較長(zhǎng)的時(shí)間停滯在半空中，這是人唯一能夠觀察到馬四肢動(dòng)作的時(shí)候，再快人眼無法捕捉，大腦無法記憶。

隨著相機(jī)的發(fā)明，人類用技術(shù)手段，拍了一組連續(xù)的馬跑動(dòng)作，結(jié)果發(fā)現(xiàn)跑動(dòng)的馬是四蹄輪流著地，不可能四蹄騰空。直到今天，解決的辦法就是繪畫依舊四蹄騰空，高速攝影能拍到四蹄輪流著地。大家把兩種都作為正常。

所以古人不是捕捉動(dòng)態(tài)，是描繪一個(gè)大家對(duì)動(dòng)態(tài)的共識(shí)，這也就是徐悲鴻先生當(dāng)年第一次在繪畫中表現(xiàn)單腿著地的馬，引起繪畫界和觀眾的巨大爭(zhēng)議的原因。

題主這個(gè)問題真的很可愛【捂臉

作為央美小生提點(diǎn)拙見哈

想起我考前那段時(shí)間，在畫室里畫速寫被要求一分鐘畫剪影大動(dòng)態(tài)，四分鐘深入，然后模特就撤走了?。?！是的沒有模特了！剩下十五分鐘干嘛？

靠記憶補(bǔ)！

純靠記憶和感覺把細(xì)節(jié)全補(bǔ)上，補(bǔ)到能拿到展覽上給大家評(píng)頭論足的程度。然后這是一個(gè)極其考驗(yàn)畫技的過程。因?yàn)槟惝嬋宋锼賹?，那你得熟知人體到骨骼長(zhǎng)什么樣的地步，這個(gè)人往那一站，你就得知道他的骨頭是往哪歪往哪走，你得有雙透視眼。那你畫鳥畫獸也是一樣，你得熟知它們的身體結(jié)構(gòu)，知道它們的身體是如何運(yùn)作的。因?yàn)橹灰惝嬪e(cuò)了一筆，外人也是可以一眼看出來的，因?yàn)檫@些人啊物啊是出現(xiàn)在每時(shí)每刻生活中的，整個(gè)體態(tài)和運(yùn)動(dòng)方式都是埋在了人的潛意識(shí)里的，稍有不自然，就是可以看得出，沒有別的原因，外人可能不知道為什么覺得這幅畫不自然，但是他們知道它是不自然的。

想起來于曉冬老師說過的，他看到有喜歡的人有意思去畫的人，即使手中沒有畫筆沒有畫紙，腦子里也已經(jīng)開始刻畫這個(gè)人的五官與動(dòng)態(tài)，隨后到有紙筆時(shí)再畫出來。當(dāng)然這種例子是極其可怕的，這是真正的大家們畫了千張萬張的練習(xí)得到的沒有捷徑的技藝。

回到題主的問題，那在古代他們是如何記錄和描繪出那些不容易靜態(tài)捕捉到的生物呢？

答案是：把玩

是的…把玩它，也不能說把玩吧，是對(duì)這個(gè)生物細(xì)到毛發(fā)與血絲的認(rèn)識(shí)。這也是很多古代畫家通常只精通一個(gè)或數(shù)個(gè)鳥獸的畫藝，他們用了數(shù)十年或更久的時(shí)間去了解這個(gè)生物，知道能夠閉上眼睛也有它們?nèi)魏蝿?dòng)作的剪影音響出現(xiàn)在腦海里，這樣在畫作中只需要瞥見一眼神，便可隨后將它模出來。

這些古人啊，他們?cè)谀X子里養(yǎng)了一只鳥。