網友解答: 謝謝悟空官方邀請！學隸書，首先要推薦漢隸。漢隸，東漢時期已達到頂峰，至今無人超越。漢隸，有漢碑，有漢代摩崖石刻，有漢簡。漢碑，已出土的有200多種。首推《乙瑛碑》、《曹全碑》

網友解答:

謝謝悟空官方邀請！

學隸書，首先要推薦漢隸。漢隸，東漢時期已達到頂峰，至今無人超越。

漢隸，有漢碑，有漢代摩崖石刻，有漢簡。

漢碑，已出土的有200多種。首推《乙瑛碑》、《曹全碑》、《張遷碑》、《禮器碑》、《史晨碑》、《華山碑》、《肥致碑》、《朝侯小子殘碑》、《張景造牛碑》、《夏承碑》、《趙寬碑》《鮮于璜碑》。以上為碑帖風格各異，但都是漢碑中的經典，且具代表性。

上圖為《肥致碑》局部。

上圖為《禮器碑》局部。

上圖為《曹全碑》局部。

上圖為《乙瑛碑》局部。

漢代摩崖，推薦“漢三頌”，即：《石門頌》、《西狹頌》、《郙閣頌》。

上圖為漢代摩崖《石門頌》局部。

上圖為漢代摩崖《西狹頌》局部。

上圖為漢代摩崖《郙閣頌》局部。

另外，漢簡首推《延居漢簡》。

以上為個人觀點，一家之言，僅供參考。

網友解答:

感謝大師兄的邀請。

一、隸書形成的時間和特點衛(wèi)恒在《四體書勢》寫：“秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書，曰隸字。漢因用之，獨符璽，幡信。題署用篆。隸書者，篆之捷也?！?p>這段話大概說明了隸書的產生原因，以及篆書、隸書不同的特點。戰(zhàn)國晚期，隸書逐漸形成，到了秦代，隸書進一步發(fā)展定型，成為篆書之外最為普遍使用的一種書體，雖然這種書體在當時，不登大雅之堂，但以很快的速度取代了篆書。

隸書最開始以形制來區(qū)分，可以分為“碑隸”和“簡隸”，前者主要刻在碑石上，后者在竹簡和帛上。

二、秦漢時期的隸書

秦代統(tǒng)治時間僅僅有15年，傳世的隸書作品并不多，以湖北云夢出土的睡虎地秦簡為代表，這些隸書被稱為“古隸”。

西漢時期，隸書的面貌主要從簡牘中看見，湖南長沙馬王堆一號墓出土的竹簡以及敦煌、居延等西北邊陲出土的大量簡牘，是研究隸書演化的重要材料?？傮w都是向著不斷簡化、增強橫勢、雁尾規(guī)律化的大趨勢發(fā)展。

東漢時期，以碑隸為主，主要有以下幾大類：

1、嚴整俊俏的《乙瑛碑》和《禮器碑》

點畫遒勁挺拔，細而不弱，與雁尾形成提按的鮮明對比，字形方扁錯落，不拘一格，神采肅穆。

2、細膩溫婉，流美的《曹全碑》和《孔宙碑》

秀美飛動的點畫，娟秀清麗，圓筆仍用篆法，橫勢蕩然，不拘束也不馳驟，如神品。

3、嚴實厚重的《張遷碑》和《鮮于璜碑》

風格樸實雄厚，拙中見巧，可愛多姿。結字方正，筆方勢圓，章法求穩(wěn)，求趣，提按的對比也有所弱化。

4、寬綽開張的《石門頌》和《西狹頌》

點畫參以篆意，結字舒展飄逸，體式開張大氣，整體章法錯落有致，變化豐富。

風格沉穩(wěn)含蓄，結字多古而厚，雄邁莊嚴，尤為被后代的金石學家推崇，梁啟超贊譽《西狹頌》為“漢隸正則”。

三、漢以后的隸書

漢之后的隸書，缺少靈動的姿態(tài)，沒有厚重沉著的質感。魏晉南北朝時期，隸書也沒有太大的發(fā)展，較為冷落。

唐代隸書則極重法度，歐陽詢的《房彥謙碑》，只是在隋楷的基礎上加了一些波磔，徐浩的《張庭珪志》等，法度森嚴，但缺少漢韻。

宋元明時期的隸書，用筆較弱，缺乏金石氣度。

清代興盛碑學，隸書的價值得以發(fā)揚光大，面貌多樣，水平也是參差不齊。其中，伊秉綬是成就最為突出的。他在漢隸的基礎上，把握住樸實敦厚的特點，簡化了用筆，裹風殺紙，內斂又不失拙趣。

此外，鄧石如、趙之謙的隸書，氣息渾厚老啦，飄逸而耐人尋味。

以上，都可以對比看看。