網(wǎng)友解答: 最早所為的八卦是中國(guó)古代的基本哲學(xué)概念，指乾、坤、震、坎、艮、巽、離、兌八個(gè)卦象。易經(jīng)有言：“陰陽(yáng)生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。隨著歷史的不斷推進(jìn)演化，大多數(shù)

最早所為的八卦是中國(guó)古代的基本哲學(xué)概念，指乾、坤、震、坎、艮、巽、離、兌八個(gè)卦象。易經(jīng)有言：“陰陽(yáng)生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。隨著歷史的不斷推進(jìn)演化，大多數(shù)人開(kāi)始認(rèn)為世界上紛紛擾擾的小道消息，其中大多是源自于男（陽(yáng)）女（陰）間的恩怨情仇，好比陰陽(yáng)衍生出八卦一般，故后來(lái)人們借用八卦的推演意思形成了該詞新的用法，即目前使用普遍的聊八卦…。

我個(gè)人認(rèn)為，生活中，八卦無(wú)時(shí)不在，八卦無(wú)處不在。喜歡八卦的人一般都是表現(xiàn)欲及極強(qiáng)的人，所以經(jīng)常在人群中自覺(jué)去制造一些話題，以達(dá)到存在感的獲得。同時(shí)和別人閑聊的過(guò)程，在場(chǎng)每個(gè)人幾乎都會(huì)就話題主體發(fā)表一下自己的看法，有些人還透露別人未知的一些消息，參加閑聊的人們?cè)搅脑洁耍葟闹械玫胶闷嫘牡臐M足，也得到存在感的滿足。這也就是許多人喜歡八卦的原因。

還有一些人是因?yàn)樽员靶睦?，?duì)別人的成就或他人擁有的某些優(yōu)勢(shì)（比如美貌）羨慕嫉妒恨，也會(huì)讓他產(chǎn)生八卦行為。可見(jiàn)喜歡八卦是人之常情。避免不了的，有人的地方就有江湖，有人的地方就有小道消息和閑言碎語(yǔ)。一般情況下是改變不了的。對(duì)喜歡八卦的人，只要不是惡意造謠中傷，而且并未給你造成實(shí)質(zhì)的損害，只能選擇無(wú)視。

喜歡窺探他人隱私好象是人類的共同特點(diǎn)，八卦是人們表達(dá)價(jià)值觀的工具。通過(guò)不斷評(píng)價(jià)團(tuán)體成員，八卦讓參與者統(tǒng)一價(jià)值觀。符合主流價(jià)值觀的行為被贊揚(yáng)，不符合的受指摘。離八卦越近，越容易感受到流行觀點(diǎn)的壓力。畏懼流言蜚語(yǔ)一直是個(gè)人自我道德約束的重要因素。

兩個(gè)人和多個(gè)人在一起交流的時(shí)候說(shuō)另一個(gè)人的事，有時(shí)候關(guān)注的并不是這個(gè)人的事，可能只是給他們的交流提供一個(gè)話題的展開(kāi)，說(shuō)不定下一分鐘就聊到了宇宙大爆炸，你其實(shí)并不重要。也不必太介意，如果你們很熟很熟的話，前面的那一部分就當(dāng)是廢話吧！

朋友聚會(huì)偶爾聊聊八卦，也無(wú)可厚非，但以八卦為樂(lè)或無(wú)中生有，捕風(fēng)捉影，造謠生事，就很不地道。尤其那種 “ 英雄枯骨無(wú)人問(wèn)，戲子家事天下鬧 ” 的八卦，極令人反感。俗話說(shuō) : 何人背后不說(shuō)人，何人背后不被人說(shuō)，每個(gè)人都有一顆熊熊的八卦之心。這是群聚動(dòng)物的本性，無(wú)關(guān)乎什么人品，素質(zhì)。當(dāng)然，要是太過(guò)分的話，就另當(dāng)別論了。

八卦，乾天、坤地、坎水、離火、巽風(fēng)、兌澤、震雷、艮山，皆是自然之物象，這是先民圣人伏羲觀天地萬(wàn)象的總結(jié)，有形無(wú)形全包括，宇宙世界全涵蓋，陰陽(yáng)對(duì)立，互有生克，全在八卦一攬中，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不過(guò)如此，八卦化應(yīng)五行金水木火土，一樣不缺，萬(wàn)物不過(guò)這五種元素組成而衍生，七千多年前的伏羲能看透宇宙組成，為五種元素交合八卦流轉(zhuǎn)，從而奠定了中國(guó)文化基因，夯實(shí)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)，不得不令人佩服先人的睿智過(guò)人。卦，圭+卜，圭，測(cè)日影的儀器，卜，測(cè)日影的標(biāo)桿投影的象形，隨著日光移動(dòng)，日影發(fā)生變化，于是衍生出度測(cè)的意義，與圭儀合一，表達(dá)了通過(guò)現(xiàn)象可知變化結(jié)果的意義，因此，預(yù)測(cè)算卦的意義也隨之而起；并擴(kuò)充衍生為六十四卦，產(chǎn)生了巜易》，古人就是通過(guò)卦之現(xiàn)象去發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)來(lái)認(rèn)識(shí)世界的，這是一種積極探求未知以適應(yīng)生存的手段，在那刀耕火種都還未形成的原始初期，能運(yùn)用卦象去推測(cè)可能會(huì)發(fā)生的吉兇禍福是不可非議的，以避兇趨吉，減少可避免的傷害；八卦為中華民族傳統(tǒng)文化始祖當(dāng)之無(wú)愧！儒家孔子擔(dān)心《易》因預(yù)測(cè)靈驗(yàn)而掩沒(méi)了它內(nèi)含的偉大哲理，于是為巜易》寫(xiě)巜傳》，將其引上哲學(xué)之道，煥發(fā)了巜易》內(nèi)在本有的光輝，為歷代所尊崇，遂升格為經(jīng)，即巜易經(jīng)》，其哲學(xué)光輝影響了一代又一代。一分為二，對(duì)立統(tǒng)一，物極必反，否定之否定等等哲學(xué)思想至今顛撲不破，有著取之不盡的豐富內(nèi)涵，適用于各類學(xué)科，不能不說(shuō)是中國(guó)的驕傲。卦符既有神奇的玄妙色彩，又有深蘊(yùn)的哲思意義，作為文化傳承意義非凡。有人以其玄奧而嗤之以鼻，是完全無(wú)知于其厚重的思辨意義，是矮化了其無(wú)與倫比的睿智能量，當(dāng)然也擋不住它的發(fā)揚(yáng)與繼承。