網(wǎng)友解答: 作為一個(gè)地地道道的江西人，我來(lái)八一八江西的那些事：江西有著悠久的歷史和燦爛的文化。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，江西大部分地區(qū)屬于九江郡。西漢初年設(shè)豫章郡，下分18縣，始有明確的行政區(qū)劃

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作為一個(gè)地地道道的江西人，我來(lái)八一八江西的那些事：

江西有著悠久的歷史和燦爛的文化。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，江西大部分地區(qū)屬于九江郡。西漢初年設(shè)豫章郡，下分18縣，始有明確的行政區(qū)劃。唐開(kāi)元21年（公元733年），全國(guó)分為15道，江西境內(nèi)大部分地區(qū)屬江南西道，“江西”之名由此而來(lái)。江西歷來(lái)是江南地區(qū)東西交通的要沖，通過(guò)信江、贛江和袁水的航運(yùn)，南宋首府臨安與湖南、四川、廣西等地聯(lián)結(jié)起來(lái)。便捷的交通使江西成為經(jīng)濟(jì)和文化的流動(dòng)、匯聚之區(qū)，大大促進(jìn)了江西經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮，并將江西與江淮及中原連成一片。

江西素有“吳頭楚尾”之稱(chēng)，面積廣袤，自古以來(lái)形成了明顯的文化多樣性，江西文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博采眾長(zhǎng)，豐富多樣。

自古以來(lái)物產(chǎn)富饒，人文薈萃，素有“物華天寶，人杰地靈”之譽(yù)，文物古跡、風(fēng)景名勝數(shù)不勝靈敏，廬山、滕王閣、三清山、婺源、龍虎山、井岡山等聞名海內(nèi)外。其中廬山和三清山先后作為文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)被列入“世界遺產(chǎn)”。國(guó)家森林公園有廬山、明月山、梅關(guān)、巖泉、云碧峰、三百山、峰山、清涼山、九嶺山、五指峰、三爪侖、楓樹(shù)山、瑤里、九連山、上清等31處國(guó)家森林公園。中國(guó)優(yōu)秀旅游城市有南昌市、九江市、井岡山市、吉安市、上饒市、鷹潭市、景德鎮(zhèn)市、贛州市等。國(guó)家歷史文化名城有南昌、景德鎮(zhèn)、贛州3座。國(guó)家級(jí)候鳥(niǎo)自然保護(hù)區(qū)有中國(guó)第一大淡水湖鄱陽(yáng)湖及鄱陽(yáng)湖國(guó)家級(jí)候鳥(niǎo)自然保護(hù)區(qū)；5個(gè)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)寺觀(guān)；52處國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。全國(guó)各類(lèi)風(fēng)景名勝區(qū)多達(dá)2400余處。

江西文化在上古時(shí)代脫胎于百越文化、吳楚文化，在兩千多年中不斷接受華夏文化的浸染，最終發(fā)展出獨(dú)特于世的江西本地文化。她是以江西人民的生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以贛鄱農(nóng)業(yè)文明為核心，歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展起來(lái)的一種特色文化。江西書(shū)院教育興盛、科舉文化強(qiáng)勢(shì)，“耕讀傳家”是公認(rèn)的處世準(zhǔn)則。

江西是文化大省

在古代，江西文化發(fā)達(dá)，因其歷史悠久，人文昌盛，又是革命發(fā)源地。

1、讀書(shū)成風(fēng)

江西從古至今就形成了讀書(shū)成風(fēng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。最早來(lái)江西傳播中原文化的，是孔子的弟子澹臺(tái)滅明。江西歷史上出現(xiàn)最早的文化名是陶淵明，其品德操行才學(xué)都為世人所稱(chēng)頌，魯迅贊譽(yù)他是“偉大的作家”。歐陽(yáng)修的母親歐母“畫(huà)荻教子”成為千古佳話(huà)，也是中國(guó)四大母親之一。宋明二代，“人無(wú)貴賤，無(wú)不讀書(shū)”，以至“三尺童子，稍知文章”。這也形成了江西的文化傳統(tǒng)，至今高考成績(jī)，江西青少年仍居全國(guó)前茅，繼承了二千多年讀書(shū)蔚然成風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2、科舉成名

自隋唐至清以來(lái)，歷代全國(guó)進(jìn)士計(jì)98689人，江西進(jìn)士10506人，占10.7%。全國(guó)狀元724人，江西狀元41人，占5.6%。進(jìn)士最多的吉安縣，有500余名，擁有400外進(jìn)士以上的縣有南昌、臨川、吉水、豐城、安福、婺源等縣，這些縣在全國(guó)一直都是享有盛名的文化縣。

3、作家成派

在歷代讀書(shū)成風(fēng)的基礎(chǔ)上，江西的詩(shī)人、詞人、作家、戲劇家、文學(xué)家眾多。如《全宋詞》收入江西詞家174人，占全書(shū)作者的12%，居全國(guó)第二位，只略少于浙江。在眾多作家中，開(kāi)宗立派的有：以陶淵明為代表的田園詩(shī)派和隱逸詩(shī)派，以晏殊、歐陽(yáng)修為代表的江西詞派，由歐陽(yáng)修、王安石奠基的主張以理入詩(shī)的宋詩(shī)派；由黃庭堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)的倡導(dǎo)言必有據(jù)的江西詩(shī)派，由楊萬(wàn)里首創(chuàng)的致力清新自然的誠(chéng)齋詩(shī)體，由文天祥、劉辰翁等興起的愛(ài)國(guó)詩(shī)體，由湯顯祖開(kāi)創(chuàng)的以情代道的臨川劇派，由楊士奇等興起的整潔端正的館閣書(shū)體，由陳三立等興起的同光體等。

4、學(xué)者成林

首先是哲學(xué)家多，在《哲學(xué)大辭典》中收入江西宋明時(shí)期哲學(xué)家50人，占全國(guó)同期哲學(xué)家的16%以上，理學(xué)是儒家哲學(xué)的新發(fā)展。周敦頤是理學(xué)的奠基者，又是教育家，長(zhǎng)期在江西從政為官，后隱居廬山，創(chuàng)濂溪書(shū)院講學(xué)，還自封為江西九江人。理學(xué)兩大派的開(kāi)創(chuàng)者朱熹、陸九淵都是江西人。

其次是史學(xué)家多，在《二十四史》中，江西人共主修五史。元朝江西樂(lè)平人馬端臨修的《文南通考》為《三通》之一。其他如王欽若、歐陽(yáng)玄、解縉等大學(xué)者，都是江西人。

再次是文學(xué)家多，唐宋八大家里就占三家，即歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。其他如宋應(yīng)星、曾安止、董起潛、王以斌、喻昌、洪金鼎、雷發(fā)達(dá)、董源、徐熙、朱耷、許禾子等，都是一時(shí)的名家大流。

5、仕宦成群

從唐至清，江西人任宰相的28位，任副宰相的62位，任尚書(shū)、巡撫、翰林、御史的數(shù)以百計(jì)，在《二十四史》中列傳的有500余人。

江西自古以來(lái)就是魚(yú)米之鄉(xiāng)，物產(chǎn)豐饒，山清水秀，古代時(shí)一直屬于江南富庶地區(qū)，只是由清至近現(xiàn)代以來(lái)，由于各種原因，漸漸失去了江南交通要道的地位和發(fā)展的時(shí)機(jī)而變得閉塞和沉寂，并非由來(lái)都是蠻荒之地，只是失去了發(fā)展的機(jī)遇而已。

近代史上江西有著光榮的革命歷史，從安源工人運(yùn)動(dòng)到秋收起義，從八一南昌起義到井岡山斗爭(zhēng)，從開(kāi)創(chuàng)瑞金中央革命根據(jù)地到紅軍長(zhǎng)征，從贛南三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)到上饒集中營(yíng)茅家?guī)X，一系列重大革命活動(dòng)都發(fā)生在江西。特別是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)（1927-1937），江西成為全國(guó)最為重要的革命中心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾先后在江西建立了大片革命根據(jù)地，其中著名的有贛西井岡山革命根據(jù)地、湘贛革命根據(jù)地、贛東北革命根據(jù)地以及湘鄂贛革命根據(jù)地。

當(dāng)時(shí)的中央革命根據(jù)地在贛南和閩西地區(qū)有21縣，1931年11月，中華蘇維埃共和國(guó)在此成立，臨時(shí)中央政府設(shè)在瑞金，故瑞金有紅都之稱(chēng)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，1955年至1965年，被授軍銜的中國(guó)人民解放軍江西籍將帥共325位，占中國(guó)人民解放軍將帥總數(shù)的20%。全省為革命犧牲的有名有姓的烈士多達(dá)25萬(wàn)余人，約占全國(guó)烈士總數(shù)的1/6，無(wú)名烈士更難以計(jì)數(shù)。江西人民前赴后繼，為了新中國(guó)的誕生，做出了永不磨滅的貢獻(xiàn)和極其光榮、偉大的犧牲。

作為澤東同志革命生涯的一個(gè)重要活動(dòng)場(chǎng)所，在其偉大的一生中，江西是他足跡所至最多的一個(gè)地方，幾乎遍布全江西。此后萬(wàn)里長(zhǎng)征一別江西多年，但正是在江西這地紅土地上，他的革命軍事思想逐步形成并得到發(fā)展，其后也逐步成為我軍的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。

江西，作為紅色土地，為革命所做的犧牲和貢獻(xiàn)在全國(guó)來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的。但也江西帶來(lái)很大的破壞，特別是紅軍走了之后，白色恐怖迅速蔓延，給經(jīng)濟(jì)、文化、生活帶來(lái)極大的危害，這也是后來(lái)江西長(zhǎng)期落后于國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的原因之一。

新中國(guó)成立以來(lái)，江西的經(jīng)濟(jì)隨著時(shí)代的進(jìn)步有了長(zhǎng)足進(jìn)步，改革開(kāi)放以來(lái)更是有了日新月異的進(jìn)步。江西加快了發(fā)展步伐，力爭(zhēng)早日成為中部先進(jìn)省區(qū)。

今天，我做為一個(gè)江西人，感到很驕傲和自豪。

也許別人會(huì)嘲笑你的貧窮和落后，可他們沒(méi)看到你為新中國(guó)做出何等的貢獻(xiàn)！

也許別人會(huì)嘲笑你的土氣和粗魯，可他們沒(méi)看到你的文化底蘊(yùn)和氣質(zhì)是何等豐厚！

江西，人杰地靈，山清水秀。昨日，他英才輩出；明日，他將再創(chuàng)輝煌！

網(wǎng)友解答:

好問(wèn)題。作為一個(gè)江西的兒媳婦，對(duì)它還是有一個(gè)了解的。江西省的存在感那么低，有很多原因，包括歷史的、現(xiàn)實(shí)中有地理的、經(jīng)濟(jì)的。

歷史上：江西的宋代時(shí)候達(dá)到輝煌的頂點(diǎn)，就撫州和吉安來(lái)說(shuō)，狀元、進(jìn)士、文壇泰斗、當(dāng)朝高官有大量江西人存在，可以說(shuō)江西在那個(gè)時(shí)期是中國(guó)文化的一個(gè)南方中心。但到了宋朝之后，地位逐漸失落，在政治上越來(lái)越少作為。

地理上：江西位于中部地區(qū)，既沒(méi)有靠近沿海的優(yōu)勢(shì)，又沒(méi)有靠近北京，更不是交通要道，所以，更不是國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展地。屬于比較雞肋的地方，就像是家里有一堆孩子，小的會(huì)有寵愛(ài)，大的也會(huì)優(yōu)先得到關(guān)心和培養(yǎng)。

經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)上，這幾十年來(lái)江西一直是比較落后的，沒(méi)幾個(gè)地方經(jīng)濟(jì)拿的出手。連省會(huì)城市南昌都只是二線(xiàn)城市的體量。

人才上：江西這些年一直人才流失嚴(yán)重，基本沒(méi)有留下什么人才。留下的都是留守兒童、留守婦女和空巢老人。有活力的青年人太少，最主要是沒(méi)有精英人才留下來(lái)。這是最糟糕的事情，沒(méi)有人才就沒(méi)有活力。

政治上：雖然在近代史紅色革命中發(fā)揮過(guò)重要重要，但是作為老區(qū)，并沒(méi)有因此而提高到一個(gè)高度上，尤其是戰(zhàn)略高度上。

創(chuàng)新精神上：江西一直比較保守，缺乏創(chuàng)新精神和探險(xiǎn)精神，不太敢去做別人沒(méi)做過(guò)的事情，別人做過(guò)的事情，也是慢慢的實(shí)驗(yàn)，不敢大刀闊斧的來(lái)走。

最后是，江西不太擅長(zhǎng)發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)，紅色優(yōu)勢(shì)、綠色優(yōu)勢(shì)、歷史文化優(yōu)勢(shì)都沒(méi)能很好的轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

綜合以上方面，江西存在感低是必然的。