網(wǎng)友解答: 快餐文化對(duì)人們有什么影響。快餐文化是近幾年迅速發(fā)展起來(lái)的一種服務(wù)行業(yè)，它為人們提供了方便，也為一部分人提供了就業(yè)的機(jī)會(huì)，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)提升也起到了作用。但是，在發(fā)展和為人們提供方

快餐文化對(duì)人們有什么影響。快餐文化是近幾年迅速發(fā)展起來(lái)的一種服務(wù)行業(yè)，它為人們提供了方便，也為一部分人提供了就業(yè)的機(jī)會(huì)，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)提升也起到了作用。

但是，在發(fā)展和為人們提供方便的過(guò)程中也存在著很多問(wèn)題。比如說(shuō)衛(wèi)生就是一個(gè)很大的問(wèn)題，還有快餐用料的質(zhì)量問(wèn)題等等。

為了能讓人們吃上健康的快餐，相關(guān)單位要做好衛(wèi)生和質(zhì)量監(jiān)督，讓人們吃上放心的快餐。

為了全民族的身體健康和飲食文化的發(fā)展，還是提倡大家自己動(dòng)手豐衣足食。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們都是享受方便和快捷，但是，健康是吃出來(lái)的，防止病從口入。

為了全民族的健康，快餐文化何去何從還要看它的最后走向。

最大玄機(jī)：

大眾快餐文化是現(xiàn)代文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。商人利用媒體的力量，迎合大眾的口味，以取得可觀的經(jīng)濟(jì)效益，在利益的驅(qū)動(dòng)及商業(yè)化的運(yùn)作下，肥皂劇、美國(guó)大片、廣告（腦白金就是典范）、動(dòng)漫畫(huà)、MTV、流行樂(lè)、名人出書(shū)熱等等等等無(wú)一不充斥并挑戰(zhàn)著人們的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等各種感官神經(jīng)。

這種文化對(duì)我們的影響就像大眾快餐“肯德基”、“麥當(dāng)勞”一樣，你明知道它沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，明知道長(zhǎng)期食用影響健康，你還是會(huì)選擇它，因?yàn)榉奖?、快捷、不用傷腦筋。

在傳媒日益發(fā)達(dá)的今天，電視、報(bào)紙、廣告以驚人的速

度及產(chǎn)量無(wú)孔不入地影響著我們，從人生準(zhǔn)則、價(jià)值取向、思維習(xí)慣到生活方式、興趣愛(ài)好乃至一些習(xí)慣用語(yǔ)都被大眾文化在一定程度上影響和改變著。

由于媒體的發(fā)達(dá)和當(dāng)代人的膚淺、浮躁，我們就像應(yīng)試教育下的小學(xué)生一樣，被動(dòng)的接受著“填鴨式”的快餐文化。

對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，看歷史劇總比看《史記》容易，聽(tīng)流行歌曲總比京劇、昆曲順耳，讀“什么什么成功之路”總比看《孫子兵法》來(lái)得方便，解讀名人心緒總比研究《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí)尚，捧讀《格調(diào)》、《惡俗》似乎比滿腹《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》還要有品味，各類女性及家庭雜志肯定比《顏氏家訓(xùn)》、《朱子治家格言》受歡迎；《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》的銷售量一定大過(guò)魯迅、林語(yǔ)堂的作品，電腦桌前的人肯定比古籍室圖書(shū)館的人多……

大眾快餐文化不僅使我們精神上營(yíng)養(yǎng)不良，而且也使我們由原來(lái)的主體地位退化一種客體地位。

粗制濫造的電視劇、排行榜直線上升的暢銷書(shū)、五花八門(mén)的網(wǎng)站，使人們不用浪費(fèi)過(guò)多的精力和腦細(xì)胞就能了解很多信息、知識(shí)、文化，極大地滿足了人們對(duì)于休閑娛樂(lè)、知識(shí)文化的需求。

在這種文化的沖擊下，人們的表現(xiàn)正如印度洋海嘯中暴露出的“現(xiàn)代人”的弱點(diǎn)：原始本能和思維能力逐漸退化，所以有那么多的人看不懂《黑客》。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，大眾快餐文化是對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)典的文化的一種侵蝕和腐化。

有志向有理想的人并不放棄對(duì)經(jīng)典文化的追求，只是在大形勢(shì)大環(huán)境下難免顯得力不從心。我也一樣，有心向雅卻不免隨俗。

知識(shí)大爆炸的時(shí)代，速度閱讀能取代深度閱讀的意義嗎？

頭一次看到“快餐文化”四個(gè)字時(shí)，我在想，文化與快餐怎么搭上的？用時(shí)髦的話說(shuō)就是誰(shuí)撩的誰(shuí)??？

論文化，我們根深蒂固的認(rèn)為中華上下五千年的文化記載誰(shuí)國(guó)能匹敵？可是，我們現(xiàn)代人真的喜歡那些詰屈驁牙的傳統(tǒng)文化嗎？連吃飯都恨不得用想象的美食填飽肚子，騰出時(shí)間來(lái)滿足自己的理想生活，我們太迫切地想快速了解世界也被世界快速認(rèn)知，哪有時(shí)間去閱讀邊看邊思考半天甚至連字都不認(rèn)識(shí)的書(shū)藉??？

應(yīng)運(yùn)而生的快讀文化開(kāi)始充斥在我們周圍。標(biāo)題黨，碎片閱讀，經(jīng)典語(yǔ)錄等等快餐文化產(chǎn)生了。我們可以驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這樣也可以以點(diǎn)概面地了解各種文化，就像批量生產(chǎn)的快餐一樣，有著同樣的配方和原料，有著同樣的口味，卻缺少了品位與獨(dú)特性。雖然我們喜歡中式菜品，但費(fèi)時(shí)費(fèi)工啊，也不能批量生產(chǎn)啊，我們中國(guó)的文化特性就是慢深遠(yuǎn)。都是要費(fèi)時(shí)費(fèi)力的嘛！但不適合眼下的生活行情。所以泊來(lái)品文化主動(dòng)撩起了傳統(tǒng)文化，泊來(lái)品文化以快速、簡(jiǎn)潔和公平迅速漫延和占領(lǐng)了以年輕人為主導(dǎo)的社會(huì)中，適者生存是王道，時(shí)間就是金錢(qián)，能用最短的時(shí)間讓大家認(rèn)知你，你就勝利了。當(dāng)這種意識(shí)植入到生活中，我們才發(fā)現(xiàn)我們是被趕著生活的，你不掌握當(dāng)下的信息，你就輸在了信息量上。你不壓縮生活時(shí)間去搭建人脈，你就輸在了資源上。所以我們需要快餐文化。

但是我們同時(shí)也意識(shí)到，因?yàn)榭?，所以沒(méi)有時(shí)間去認(rèn)真篩選和思考，只能憑借潛意識(shí)的感知去斷章取義，所以為什么現(xiàn)在感覺(jué)信息量雖然大，可提取的有用價(jià)值卻不多。大家也很迷茫，焦慮，文化是生活的品質(zhì)體現(xiàn)，可我們沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注去感受去傳播，只能被動(dòng)地去了解和散播。這種矛盾使得我們不斷探索提高生活質(zhì)量的途徑，沒(méi)時(shí)間讀，沒(méi)關(guān)系，用聽(tīng)書(shū)好了；沒(méi)時(shí)間篩選，沒(méi)關(guān)系，文化傳播者幫你選，像現(xiàn)在朗讀者，總栽讀書(shū)會(huì)，詩(shī)詞大會(huì)都在潛移默化地給我們指引著文化方向，我們可以在滿足節(jié)約時(shí)間的前提下，調(diào)整方向和思路，去選擇適合自己的文化儲(chǔ)備方式。

那么，快餐文化到底帶給我們什么了？我個(gè)人認(rèn)為是一種文化滲入方式，不一定是最好的方式，但卻是眼下較適合快節(jié)奏生活的方式。也許有一天，當(dāng)我們真正明白了生活的真諦是什么，我們才會(huì)放慢節(jié)奏去體會(huì)人生的每一分鐘所帶來(lái)的切實(shí)感受，才會(huì)去真正地想享受閱讀每一個(gè)文字背后的文化含義，想人生的意義就是自然界所存在的一切生物的生存規(guī)律，不因節(jié)奏而改變內(nèi)在實(shí)質(zhì)，只是慢慢去體驗(yàn)生活中的點(diǎn)滴。