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為什么《辭?!氛f(shuō)隆中是三顧地而不是臥龍崗?

網(wǎng)友解答: 現(xiàn)在所編的著作能證明一千多年的歷史是真的嗎?,前些時(shí)還說(shuō)八六年有關(guān)磚家開(kāi)個(gè)會(huì)把躬耕地定在襄陽(yáng),現(xiàn)代人真的能把歷史確下來(lái)起碼要有確鑿的證據(jù),在沒(méi)有新的證據(jù)只能定在文字里,是沒(méi)法

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現(xiàn)在所編的著作能證明一千多年的歷史是真的嗎?,前些時(shí)還說(shuō)八六年有關(guān)磚家開(kāi)個(gè)會(huì)把躬耕地定在襄陽(yáng),現(xiàn)代人真的能把歷史確下來(lái)起碼要有確鑿的證據(jù),在沒(méi)有新的證據(jù)只能定在文字里,是沒(méi)法改變歷史的,只能玩玩文字游戲,大概都知道在教課書(shū)把南陽(yáng)解釋在襄陽(yáng)一帶,南陽(yáng)真的能到襄陽(yáng)嗎,地域不會(huì)變,所以又改回來(lái)了,要不就成了笑話了,歷史。不能玩文字游戲

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辭海是最為標(biāo)準(zhǔn)化的,元朝之前沒(méi)有記載臥龍崗一地的出現(xiàn),正史三國(guó)志中也未曾提及臥龍崗一地,羅貫中所寫的三國(guó)演義是根據(jù)正史改編而成,而諸葛亮被稱為臥龍先生,所以后人想借此夸夸其談。

與諸葛亮同謀的龐統(tǒng),也是在身亡后死的地方才被稱為落鳳破的

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