網(wǎng)友解答: 這個(gè)問(wèn)題問(wèn)出來(lái)一定會(huì)讓很多人噗嗤一笑，現(xiàn)代的有些書法家的作品并不比古人差?。?！要么是太狂妄，要么是太無(wú)知了。為何這樣說(shuō)呢？時(shí)勢(shì)造英雄從鐘繇算起吧，到現(xiàn)在一千八百年左右，一共出

這個(gè)問(wèn)題問(wèn)出來(lái)一定會(huì)讓很多人噗嗤一笑，現(xiàn)代的有些書法家的作品并不比古人差！??！要么是太狂妄，要么是太無(wú)知了。為何這樣說(shuō)呢？

從鐘繇算起吧，到現(xiàn)在一千八百年左右，一共出來(lái)的書法大家也就那么幾十位吧。而很多書家他們因?yàn)樗帟r(shí)代的關(guān)系，加上自身的努力和藝術(shù)修養(yǎng)，成為了一代大師。

王羲之所處的時(shí)代是隸書向楷書轉(zhuǎn)變的末期，而他在那個(gè)時(shí)期能夠把書法進(jìn)行創(chuàng)新，減少了書寫中隸書的筆意，增加了出筆的速度，易扁為縱，強(qiáng)調(diào)筆勢(shì)的連貫和挺勁，創(chuàng)造出一種清勁妍美、遒潤(rùn)暢達(dá)的行書面貌。

唐代的楷書最為輝煌，名家輩出，最為突出的顏真卿，能文能武，除以書法名世外更以忠義被后人頌揚(yáng)。所以顏真卿的書法出名不僅僅是書法的關(guān)系，后世人愛(ài)其名而習(xí)其字。唐代的楷書有多厲害呢？啟功先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，可能很多民間的書手，放到今天都是大師級(jí)的水平，而那時(shí)僅僅是因?yàn)楣俨粔虼蠖鴽](méi)有出名。你去看看唐人的寫經(jīng)小楷，今日書家又有多少能達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。

宋四家：蘇黃米蔡，處于宋代文人自我覺(jué)醒的一個(gè)時(shí)期，那個(gè)時(shí)代不僅僅是產(chǎn)生了書法的“尚意”書風(fēng)，同時(shí)文學(xué)方面也造就了“宋詞”這樣的文化高峰。

元代的趙孟頫幾乎是憑借一己之力，開啟了元代的復(fù)古文藝思潮，扭轉(zhuǎn)了書法當(dāng)時(shí)的不正之風(fēng)，重回尊尚古法的道路。

而我們從民國(guó)時(shí)期到現(xiàn)在也不過(guò)一百多年歷史，能有幾個(gè)與古代二流書家能比肩的人就已經(jīng)很厲害了，更別說(shuō)與歷代的那些大師比了。

今人難于與古人比肩的另外一個(gè)原因就是，現(xiàn)代的書家，文化修養(yǎng)與古人相比差太多了。古代的書家很多都是文人名士，文化內(nèi)涵豐富。

王羲之的《蘭亭序》拋去書法的因素，文章本身就是一篇精美的文學(xué)作品，被歷代典籍收錄。唐初的大書法家虞世南，更是一代名臣，他的德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰被唐太宗李世民贊為“五絕”。賀知章的草書《孝經(jīng)》是今草的名篇，而他本人又是著名的詩(shī)人。蘇軾更不用說(shuō)了吧，當(dāng)時(shí)北宋文壇的盟主。趙孟頫也是詩(shī)、書、畫、印、鑒樣樣精通。

相比較之下今人的書法有幾個(gè)寫自己的詩(shī)的，要么寫兩個(gè)大字，要么抄錄幾首古代的詩(shī)詞?，F(xiàn)代的書家?guī)缀醢炎约鹤兂闪藭沉恕?/p>

我一直認(rèn)為，與古人相比，今人在技法上也許差距并不遠(yuǎn)，但缺少古人書法的那種書卷氣，因此意境不高，神韻不足。當(dāng)然你可以說(shuō)，我們今天的書法更有時(shí)代的朝氣。

我們今天看待古人的書法，就好像百年之后我們的后人看待我們的書法時(shí)，評(píng)價(jià)也許又會(huì)不同。孰是孰非留與后人評(píng)說(shuō)吧。

當(dāng)代書法經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，迎來(lái)了一個(gè)繁榮時(shí)期，也造就了一批優(yōu)秀的書法家，他們繼承傳統(tǒng)，功底扎實(shí)，個(gè)中翹楚在書寫方面不亞于古代名家，甚或形成了一定的個(gè)人風(fēng)格。但要成為大師級(jí)人物，竊以為還要具備以下幾方面的條件：一、開宗立派。即在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成了自己開創(chuàng)性的書風(fēng)，且招生科徒影響深廣；二、理論體系。要形成自己完整的書學(xué)理論體系，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和方法，形成專著，以指導(dǎo)和教化后人；三、國(guó)學(xué)修養(yǎng)。書法家不僅僅是把字寫好，還要旁涉文學(xué)、歷史、美學(xué)、哲學(xué)、文字學(xué)、篆刻學(xué)等等學(xué)科，通過(guò)這些學(xué)科為書法提供營(yíng)養(yǎng)，書法家應(yīng)該是綜合型人才，所以學(xué)書功夫在書外；四、學(xué)術(shù)地位。學(xué)術(shù)界對(duì)他的評(píng)價(jià)和認(rèn)可度，它代表著學(xué)界的專業(yè)性和權(quán)威；五、時(shí)間檢驗(yàn)。大師不是自封的，也不是一時(shí)的地位和權(quán)力換來(lái)的，更不是商業(yè)上的運(yùn)作打造出來(lái)的，最終最公正的評(píng)判員是時(shí)間。