網(wǎng)友解答: 這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有答案，因?yàn)闊o(wú)法證偽。持有宇宙虛擬論的人大有人在。也不能說(shuō)他們不對(duì)，畢竟這個(gè)宇宙太不可思議了。原本認(rèn)為絕對(duì)正確的日常思維往往都是錯(cuò)的。比如受力才能運(yùn)動(dòng)，時(shí)空是平直的

這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有答案，因?yàn)闊o(wú)法證偽。

持有宇宙虛擬論的人大有人在。也不能說(shuō)他們不對(duì)，畢竟這個(gè)宇宙太不可思議了。

原本認(rèn)為絕對(duì)正確的日常思維往往都是錯(cuò)的。比如受力才能運(yùn)動(dòng)，時(shí)空是平直的，沒(méi)有超距作用的思想都是錯(cuò)的。這不得不讓人對(duì)宇宙保持敬畏。

關(guān)于宇宙虛擬學(xué)說(shuō)的可追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莊周夢(mèng)蝶。這個(gè)問(wèn)題在現(xiàn)代社會(huì)被是希拉里·普特南提出的“缸中大腦”推到了世人的面前。人們不得不重新思考我們的本質(zhì)。

這個(gè)世界在普通的唯物論者看來(lái)是真實(shí)的，你的手可以觸摸物體，耳朵可以聽(tīng)到悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，舌尖上的味蕾在跳動(dòng)。這個(gè)世界的聲音，觸感，味道都是那么的真實(shí)。一般人絲毫不會(huì)懷疑世界的真實(shí)性。

但要記住，我們感官攝入大腦到的一切信息都可能是被模擬。因?yàn)閾Q個(gè)思路也完全可以解釋得通。

比如，我可以說(shuō)你完全沒(méi)有身體，只有意識(shí)在某個(gè)角落。電極插入你的意識(shí)中，可以模擬出你的身體，讓你誤以為意識(shí)誕生于肉體中的大腦。親朋好友，蔬菜水果，兒女情長(zhǎng)，爾虞我詐的感受都不過(guò)是電極中不同的電流引起的意識(shí)幻覺(jué)。

你也可以認(rèn)為，我們的意識(shí)就是一種操作系統(tǒng)，處理不同的軟件時(shí)，就相當(dāng)面對(duì)自然世界中的不同事物。

這些東西都無(wú)法用科學(xué)來(lái)解答。那么就有人相信，我們的意識(shí)是被另一種生命體編輯好的“軟件”，我們每天面對(duì)的世界也不過(guò)是被虛擬的假象。

但我們也有理由不相信這一切是被虛擬的。因?yàn)闆](méi)有證據(jù)。這個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)沒(méi)有答案，就和上帝的存在一樣。

神學(xué)家無(wú)法證實(shí)上帝的存在，科學(xué)家也無(wú)法證偽上帝的存在，所以這種問(wèn)題無(wú)解。

我比較提倡思考這樣的問(wèn)題，即便沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)意義，起碼可以鍛煉人的思維能力。

謝邀！我們是唯物主義者。我認(rèn)為世界應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在存在的，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都應(yīng)該是客觀存在看得見(jiàn)摸得著的。并非臆想或被外星人編輯出來(lái)的。唐吉柯德總愛(ài)夢(mèng)想，一覺(jué)醒來(lái)原來(lái)只是南柯一夢(mèng)而已。馬克思主義的觀點(diǎn)是存在決定意識(shí)，人們通過(guò)自己的眼耳鼻舌身，通過(guò)自己的感官將客觀存在的事物加以感悟認(rèn)識(shí)，形成意識(shí)，這就是唯物主義的認(rèn)識(shí)論，最終達(dá)到認(rèn)識(shí)世界改造世界之目的。幸福不會(huì)從天降，要靠我們自己的雙手努力去改造世界創(chuàng)造幸福。鳥(niǎo)托幫式的社會(huì)主義只是空想。我們要實(shí)現(xiàn)二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就得靠我們?nèi)h全軍全國(guó)民齊心協(xié)力，務(wù)實(shí)奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)。美好的世界未來(lái)不可能憑空想象被編輯得出來(lái)，而要一步個(gè)一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)勤奮苦干才可能實(shí)現(xiàn)！