網(wǎng)友解答: “藝術(shù)源于生活，而高于生活”翻譯成英語:Arts are come from life and higher than life.藝術(shù)就是生活的濃縮與提煉,它有時(shí)會(huì)把一些生活

“藝術(shù)源于生活，而高于生活”翻譯成英語:Arts are come from life and higher than life.

藝術(shù)就是生活的濃縮與提煉,它有時(shí)會(huì)把一些生活中的東西做的更純粹,更極致。它是美的，是純粹的，是帶著作者的個(gè)人情感傾向去創(chuàng)作，必定是展現(xiàn)，提取他認(rèn)為有價(jià)值的東西。藝術(shù)中到處都體現(xiàn)著生活、體現(xiàn)著自然。藝術(shù)來源生活，生活來源自然，藝術(shù)高于生活。生活是千姿百態(tài)的，萬紫千紅；自然是變化無窮的，因此，藝術(shù)也是豐富而多姿多彩的。人們在生活當(dāng)中不知不覺都存在審美藝術(shù)，比如美女每天穿衣打扮，衣服顏色的搭配、美容化妝、美發(fā)造型，不同的場合，有不同的各種搭配，繪想與攝影藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、插花藝術(shù)等等也離開審美藝術(shù)。

藝術(shù)是什么呢?藝術(shù)是指人在自然界的一切活動(dòng)中,對自然現(xiàn)象進(jìn)行的體驗(yàn)、感悟、提煉、加工,并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。

生活是指人在自然界中的一切活動(dòng).如：勞動(dòng)、工作、日常生活旅游、休息等一，以大自然的環(huán)境中去一切生活的過程。

生活中充滿著藝術(shù)，在生活中,到處都存在藝術(shù).從視覺上,感官上，我們看到蔚藍(lán)的大海、海洋之寬闊、藍(lán)藍(lán)的天空、小溪流水之細(xì)膩、花兒盛開，百花齊放之美麗、春風(fēng)撫柳之溫心；從聽覺上,我們聽到音樂優(yōu)美旋律、驚濤拍岸、高山流水、百鳥爭鳴；從嗅覺上,我們嗅到花朵盛開的花香、從味覺上、我們嘗到食物的美味、酸甜苦辣；從肢體上,我們感覺到氣候春夏秋冬的氣溫變化。我們從這些生活中感悟出美好,感悟出藝術(shù)無處不在。但生活是有限的,生活是在自然當(dāng)中的,不是所有的人都登過高山,去過大海，不是所有的人都登過太空；宇宙世界之大,我們沒有去過的地方太多了,可這不等于我們就不了解,因?yàn)闀?、電視?huì)看過，所以我們在自然中感受不到的,可以到書本、電視那里尋找,一定能找到的,這樣藝術(shù)的資源就更加豐富了,就能為創(chuàng)造更好的藝術(shù)做好鋪墊。

藝術(shù)是一種很重要、很普遍的文化形式，有著非常復(fù)雜而豐富的內(nèi)容，與人的實(shí)際生活密切相關(guān)。藝術(shù)作為一種精神產(chǎn)品，有創(chuàng)造性，如古代所反映的“飛天”繪畫，《西游記》小說中的題材、詩詞歌斌題材，都是從生活中的感受中去用浪漫的抽像想像力去聯(lián)想創(chuàng)作。具有無限發(fā)展的趨勢，并在整個(gè)社會(huì)產(chǎn)品中占有越來越大的比重。所以藝術(shù)價(jià)值是很重要的精神價(jià)值，其客觀作用在于調(diào)節(jié)、改善、豐富和發(fā)展人的精神生活，提高人的精神素質(zhì)（包括認(rèn)知能力、情感能力和意志水平）。

藝術(shù)的欣賞就是人對藝術(shù)作品的價(jià)值進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和尋找，是通過欣賞者、創(chuàng)作者及表演者等多方共同演澤的情感交流與共鳴。在藝術(shù)欣賞過程中，作者或表演者用姿體語言、色彩、音效以及言詞把自己所曾經(jīng)體驗(yàn)過的感情演譯出來，以個(gè)人的創(chuàng)作力去感染觀眾或聽眾，產(chǎn)生共鳴，使別人體驗(yàn)到同樣的感情，如電影作品、電視劇等。

藝術(shù)與生活的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的最主要、最基本的特征。

藝術(shù)家從生活實(shí)踐中去升華，通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)去認(rèn)識自然、社會(huì)、歷史、了解人生，還原生活，而高于生活，它不同于科學(xué)的認(rèn)識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，得到認(rèn)知“真”、“善“、“美”去熏陶和感染別人，從而提高鑒賞功能，使之潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。

藝術(shù)是從生活中去提煉、加工和再創(chuàng)造。藝術(shù)家通過生活中去發(fā)現(xiàn)去提取有價(jià)值的、有意義的內(nèi)容，運(yùn)用到藝術(shù)中去，反過來又充實(shí)人們的生活，給人們帶來新的享受。

作為藝術(shù)的表現(xiàn)方法，決不是生搬硬套去照搬生活、或者重復(fù)生活，而是有取舍地提取生活中的精華。如蜜蜂采集百花，釀造精華。在這個(gè)提取過程中，由于受每個(gè)人的生活的時(shí)代、社會(huì)層次、地位閱歷不同、內(nèi)容的不同、生話環(huán)境軌跡不同、感受也不相同等等，所以反映產(chǎn)生的創(chuàng)作作品也都不相同，正是這些不同，才能滿足不同人的需要，使之“百花齊放、百家爭鳴”，使人們站在不同的角度去看審視、欣賞品味作品，從中得到美的享受。

所以藝術(shù)是與人類與生俱來。人類與動(dòng)物也是不斷追求藝術(shù)之美，是天性。藝術(shù)與生活兩去是密不可分的，你中有我，我中有你的關(guān)系。

大家都知道藝術(shù)源于生活而高于生活，因此，藝術(shù)是生活的一部分，一方面是藝術(shù)創(chuàng)作，一方面是藝術(shù)欣賞，事實(shí)上應(yīng)該都是生活的一部分。

不懂生活的人，是搞不了藝術(shù)的，可以說，藝術(shù)就是藝術(shù)化的生活，低級庸俗的生活，是搞不出高雅藝術(shù)的。

這里的藝術(shù)，應(yīng)該是泛指的、廣義的，而藝術(shù)，可以讓生活藝術(shù)化，從而提高生活的品味。

這里的生活，也是廣義的生活，生活本身，就是藝術(shù)的一部分，生活，可以讓藝術(shù)更具生命力。

這種關(guān)系，在原始的藝術(shù)中更為明顯。比如巖畫，是為了記錄、表達(dá)的，是生活的一部分，也是藝術(shù)；比如佛教雕塑，是信仰，是生活的一部分，也是藝術(shù)；陶瓷，先是生活用品，之后才是藝術(shù)。

反過來的例子，比如書法，像魏晉的手札，本來就是生活中得需要，同時(shí)是書法藝術(shù)；簡櫝也是，是生活中用于記錄的，也是書法藝術(shù)；篆刻，最初都是用于生活或工作的憑信，也是藝術(shù)，尤其是官方的印信以及封泥，都是先具有實(shí)用性，之后才被后世認(rèn)定為藝術(shù)。

因此，藝術(shù)與生活是不可分的，分開來表達(dá)可以說成“生活的藝術(shù)”或“藝術(shù)的生活”。

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