網(wǎng)友解答: 宇宙的時(shí)間就是宇宙空間存在的過程，宇宙的空間則是宇宙時(shí)間存在的方式。沒有宇宙的空間何談時(shí)間？沒有宇宙的時(shí)間如何認(rèn)知空間？事物都是發(fā)展變化的，是動(dòng)態(tài)的，也就是說，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。

宇宙的時(shí)間就是宇宙空間存在的過程，

宇宙的空間則是宇宙時(shí)間存在的方式。

沒有宇宙的空間何談時(shí)間？

沒有宇宙的時(shí)間如何認(rèn)知空間？

事物都是發(fā)展變化的，是動(dòng)態(tài)的，也就是說，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。

而靜止則是相對(duì)的，沒有靜止的理念就不可能對(duì)事物的發(fā)生、發(fā)展有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。

時(shí)間依賴空間生存，空間是時(shí)間的載體，兩者互相共容，構(gòu)成了一幅絕妙的空間地圖。

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杭白菊胎菊

主觀理解宇宙與客觀認(rèn)識(shí)宇宙會(huì)得出不同的詮釋，客觀是宇宙有無人類文明不妨礙宇宙存在。主觀是人試圖用理解的客觀解釋宇宙，問題在那？問題是人用感官去理解宇宙試圖尋找到變化中的不變性，可人理解追求的不變性是物質(zhì)層面認(rèn)識(shí)的物質(zhì)規(guī)律，按大爆炸熱門理論，物質(zhì)只占宇宙中4%，明顯和瞎子摸象同理。時(shí)間是什么？時(shí)間是指導(dǎo)人類生命周期可計(jì)劃標(biāo)定，非大尺度界定準(zhǔn)則，只代表人能理解問題界定條件，所以沒有絕對(duì)時(shí)間論證，因?yàn)闆]有意義。