如何應(yīng)用已經(jīng)易經(jīng) 周易怎么應(yīng)用？
易經(jīng)怎么用？周易八卦也可以可以用來(lái)體會(huì)感悟。根據(jù)解決所描述的《易經(jīng)》電影著作無(wú)疑可以說(shuō)是古代最有名最重的這部專著，排行第一為儒家經(jīng)典之首?？傊畬W(xué)習(xí)中周易八卦需要感悟萬(wàn)事萬(wàn)物的各種各樣的簡(jiǎn)單的道理，所以
易經(jīng)怎么用？周易八卦也可以可以用來(lái)體會(huì)感悟。
根據(jù)解決所描述的《易經(jīng)》電影著作無(wú)疑可以說(shuō)是古代最有名最重的這部專著，排行第一為儒家經(jīng)典之首?？傊畬W(xué)習(xí)中周易八卦需要感悟萬(wàn)事萬(wàn)物的各種各樣的簡(jiǎn)單的道理，所以有了一定的感悟之后就需要便衍出很多特殊用途。
比如周易八卦作用在西方醫(yī)學(xué)就成了中醫(yī)理論，起到在軍事戰(zhàn)略就成了兵書。
易經(jīng)怎么用？研易者路人皆知，非大事不占，為人占必事，雞毛蒜皮不占。自己找你，應(yīng)有靈感迸發(fā)，亦不必占，故曰不為己占。
易之占，有撞擊聲或見(jiàn)奇怪的動(dòng)靜可占，無(wú)聲響無(wú)奇怪的動(dòng)靜則不必去占之，占必不驗(yàn)。凡遇影響較大之事可起卦問(wèn)卦占之，若雞毛蒜皮之小事亦不可占之，占則有瀆神明。
求占之人，之不誠(chéng)誠(chéng)可為之占，若心不誠(chéng)，必不可為之占，占則系統(tǒng)失靈。
易經(jīng)的使用方法和原則？
易理講的是理象數(shù)占，闡明自然界簡(jiǎn)易天道人事和不易之理，都能應(yīng)用方法于實(shí)踐其生產(chǎn)自己的生活。《易經(jīng)》是最早的
"教材
"，是上古時(shí)期知識(shí)和知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的
"總結(jié)
"，并用作提供指導(dǎo)人們自己的生活、成產(chǎn)和一切各種社會(huì)活動(dòng)的理論基礎(chǔ)。
《易經(jīng)》，兩種類型三部，西周時(shí)期的易書《連山》、商代的易書《歸藏》、西周時(shí)的易書《周易》，世稱
"三易
"。漢魏之后，《連山經(jīng)》《歸藏經(jīng)》失落，或巳絕傳，只難以磨滅的記憶如今《周易》，即《易經(jīng)》。
《周易》以前的遠(yuǎn)古，還一直處于生產(chǎn)力低下的
"女奴
"時(shí)代，主要以牛羊和農(nóng)耕仍以，農(nóng)業(yè)耕作以封建制，女奴在奴隸制強(qiáng)行要求下在
"田家
"中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，及少量的手工作后房如
"熟鐵、各種青銅及其它小手工業(yè)生產(chǎn)等。
當(dāng)代人對(duì)而各種知識(shí)的基本認(rèn)知也極其有限，對(duì)多姿多彩的大自然中既未知的世界和臆想對(duì)自然界中的四季四季更迭發(fā)生變化、其他事物進(jìn)一步發(fā)展的一種運(yùn)動(dòng)變動(dòng)、雷電風(fēng)雨等成幾波反復(fù)循環(huán)，既滿心又滿滿恐懼感、凝慮和詫異(即如同但是4歲的幼兒面前的全球一樣)沒(méi)有自主的智能科技意識(shí)，文字與圖片的進(jìn)一步發(fā)展也上升階段初步階段，卦符其本身也是其他信息各種符號(hào)，有點(diǎn)象莫爾斯電碼數(shù)字變化，只不過(guò)，莫爾斯碼數(shù)字變化是現(xiàn)代通訊更多是注意保密的必須而故意遮擋。卦符則是他文字與圖片迅速發(fā)展的局限于，故而每一卦場(chǎng)景類別很多不確定信息的內(nèi)容，這才是現(xiàn)代對(duì)《易經(jīng)》更神秘、難能理解和包羅萬(wàn)象萬(wàn)像的原因之一。
所以，它并沒(méi)特別神秘或
"時(shí)代科技
"(三分客觀、三分疑惑不切實(shí)際、三分看穿充滿恐懼、一分期盼即
"神
"或
"主宰者
"襄助)之處。僅有文化歷史研究物質(zhì)價(jià)值。
任何書本中各種知識(shí)，只是告訴你客觀豐富的經(jīng)驗(yàn)的終極真理性認(rèn)識(shí)，并不給你
"真正的智慧
"，智慧是你應(yīng)用方法課本知識(shí)和課外實(shí)踐中獲得最佳的新基本認(rèn)知，用作具體指導(dǎo)工廠生產(chǎn)、自己的生活、科學(xué)一系列活動(dòng)和一切社會(huì)活動(dòng)的不道德行為能力方面。比如
"電腦
"的各種知識(shí)遠(yuǎn)比你多樣一百倍、一千倍，但它有
"擁有智慧
"么？但，因?yàn)樗鼪](méi)有辯析、發(fā)展創(chuàng)新的行動(dòng)中能力。又如同汽車會(huì)，它有行動(dòng)具備，且遠(yuǎn)比人的能力強(qiáng)，但它沒(méi)有各種知識(shí)，只能在人的操控系統(tǒng)下基本運(yùn)行。將來(lái)的無(wú)人架駛車聯(lián)網(wǎng)，有行動(dòng)起來(lái)具備，有其他知識(shí)但也只能叫
"智能化
"車，也沒(méi)真正的智慧，因?yàn)樗豢梢?/p>
"創(chuàng)新突破
"。
所以，別神秘化、迷信色彩化《易經(jīng)》，在現(xiàn)代，科學(xué)的研究飛躍發(fā)展，相關(guān)的知識(shí)更新進(jìn)度進(jìn)一步加快的當(dāng)今時(shí)代，別浪費(fèi)你有限而寶貴的把時(shí)間，它也不給你帶來(lái)什么一生富貴與成功。更無(wú)法預(yù)測(cè)你的因?yàn)槲磥?lái)，你的未來(lái)的發(fā)展完全由你自已作出決定。