如何學(xué)習(xí)草書(shū)？草書(shū)是書(shū)法藝術(shù)的最高境界，具有連綿不絕、氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)書(shū)法家來(lái)說(shuō)，草書(shū)最能表達(dá)他的感情，反映人 的真性情，所以草書(shū)成為書(shū)法愛(ài)好者或書(shū)法家追求的終極目標(biāo)。那么想要進(jìn)入書(shū)法的殿堂，

如何學(xué)習(xí)草書(shū)？

草書(shū)是書(shū)法藝術(shù)的最高境界，具有連綿不絕、氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)書(shū)法家來(lái)說(shuō)，草書(shū)最能表達(dá)他的感情，反映人 的真性情，所以草書(shū)成為書(shū)法愛(ài)好者或書(shū)法家追求的終極目標(biāo)。那么想要進(jìn)入書(shū)法的殿堂，就需要具備一些基礎(chǔ)知識(shí)，按照書(shū)法的規(guī)律辦事。

首先需要了解書(shū)法的歷史背景，這是學(xué)習(xí)草書(shū)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。草書(shū)按時(shí)間嚴(yán)格分為曹彰、今草和狂草。

草書(shū)的起源起源于西漢。那時(shí)候人們用隸書(shū)寫(xiě)字，太不方便，太慢。尤其在戰(zhàn)時(shí)，其弊端更是不言而喻。所以草書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其中，曹彰還沒(méi)有完全擺脫隸書(shū)的束縛，仍有一波意象?，F(xiàn)在的曹彰是獨(dú)立的，缺乏灑脫的精神。隨著書(shū)法史的發(fā)展，唐代興起了一種打破所謂行列限制的草書(shū)體，這應(yīng)該是書(shū)法藝術(shù)的最高境界。

其次是草書(shū)筆法。因?yàn)椴輹?shū)是在篆隸的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，沒(méi)有所謂的固定字體，構(gòu)圖是隨機(jī)的，動(dòng)態(tài)的。因此，只有保持轉(zhuǎn)隸 s中心這樣的草書(shū)能有樣子，線條有張力有彈性，真的能入紙。

三是培養(yǎng)公章楷書(shū)，打好基礎(chǔ)。我們知道草書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，隸書(shū)是由隸書(shū)演變而來(lái)的，所以我們要學(xué)習(xí)隸書(shū)，一方面要學(xué)習(xí)隸書(shū)用筆的方法，另一方面要學(xué)習(xí)線條，書(shū)法是線條的藝術(shù)，也是線條的舞蹈。

四是學(xué)習(xí)這種草書(shū)，完成時(shí)間和技術(shù)上的過(guò)渡。因?yàn)榻裉觳荼纫安莞?，學(xué)會(huì)用筆，寫(xiě)出這種草的作文就可以有效地運(yùn)用到野草上，這是一種過(guò)渡性的學(xué)習(xí)方法。如果忽視了這種草的學(xué)習(xí)，就會(huì)失去根基，迷失方向，野草的根基也就不穩(wěn)了。

最后，研究草書(shū)的氣味。草書(shū)的最佳境界是一種灑脫、雄壯的樣子，一種 "模型和模型，給人一種驚心動(dòng)魄的感覺(jué)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要充分理解、包容、廣泛吸收的正是這種氣息。

如果能按照以上幾個(gè)方面努力，選擇合適的書(shū)法工具，堅(jiān)持不懈的練習(xí)，一定會(huì)有所收獲。

怎樣才能練好草書(shū)？

怎樣才能練好草書(shū)？首先你要知道什么是草書(shū)，草書(shū)的原理，草書(shū)和人的氣質(zhì)的關(guān)系。熱情浪漫，野性不羈的人，豪放果敢的人，才華橫溢，覺(jué)悟充分的人，最適合學(xué)習(xí)草書(shū)。謹(jǐn)小慎微，沒(méi)有膽識(shí)，沒(méi)有決策能力，拖拖拉拉，磨磨蹭蹭的平庸之輩，永遠(yuǎn)也玩不好草書(shū)。

具體來(lái)說(shuō)，要練好草書(shū)，就要有行書(shū)的基礎(chǔ)。書(shū)法是一個(gè)系統(tǒng)工程，草書(shū)是這個(gè)工程的最高境界。沒(méi)有扎實(shí)的行書(shū)和楷書(shū)基礎(chǔ)。草書(shū)很難練好。

單純練草書(shū)，要學(xué)習(xí)王羲之；;《草字訣》，并記住字形符號(hào)的書(shū)寫(xiě)方法。草書(shū)首選王羲之 《十七帖》，其次是《草書(shū)千字文》智勇。

怎樣才能練好草書(shū)？

練好草書(shū)要走多少步？

2記住草書(shū)，草書(shū)不是潦草的，它有自己的體系，規(guī)定了每個(gè)字的部首和主語(yǔ)。記住它們的結(jié)構(gòu)，你就能寫(xiě)好草書(shū)了。

3林鐵，學(xué)書(shū)法林鐵是必經(jīng)之路，但要學(xué)習(xí)他們的布局、構(gòu)圖、筆法、墨法，少走彎路。建議你只來(lái)《自敘帖和古詩(shī)四帖》，后世的草書(shū)都是在他們的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，沒(méi)必要學(xué)習(xí)(個(gè)人意見(jiàn)，我會(huì)根據(jù)自己的喜好來(lái)決定)。

學(xué)習(xí)草書(shū)可以按照現(xiàn)在人們的練習(xí)順序開(kāi)始，即楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)循序漸進(jìn)。這種方法的缺點(diǎn)是浪費(fèi)時(shí)間。也可以隨便練楷書(shū)，掌握一定的框架結(jié)構(gòu)后再練草書(shū)，這樣時(shí)間就多了。

也可以按照古人的練習(xí)順序，先練隸書(shū)，再練唐代以前的草書(shū)。這種方法減少了一個(gè)環(huán)節(jié)，讓你有更多的時(shí)間練習(xí)草書(shū)。

5創(chuàng)作，你要大膽，敢于創(chuàng)作，這有助于你練習(xí)草書(shū)。

總之，要想練好草書(shū)，每個(gè)人在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中都會(huì)形成自己的一套方法，你要選擇別人是否 的建議有用或沒(méi)用。

學(xué)好書(shū)法需要勤奮和天賦。如果你自己努力工作，那將會(huì)是一件好事。;這取決于上帝。

怎樣才能練好草書(shū)？

談了他個(gè)人的理解，并指出了不足之處。

我分三層來(lái)講解:一是怎么練字，二是怎么學(xué)草書(shū)，三是怎么練好。

一、如何練字。

重點(diǎn)有兩個(gè)，一是堅(jiān)守崗位，二是向老師學(xué)習(xí)。堅(jiān)持書(shū)法是學(xué)習(xí)書(shū)法的必經(jīng)之路，是必經(jīng)之路。如果你不 不要拘泥于書(shū)法，你可以 練習(xí)不好。拜老師是學(xué)習(xí)書(shū)法的捷徑。當(dāng)然，老師一定是善解人意的老師，一定是教你臨摹的老師。學(xué)徒是為了少走彎路，給你正確的前進(jìn)方向。還要記住一句話，老師一定要教你學(xué)習(xí)過(guò)去，所有教學(xué)生自我學(xué)習(xí)的老師都不是好老師！

二、如何學(xué)習(xí)草書(shū)？

我覺(jué)得學(xué)習(xí)草書(shū)的好方法是這樣的:從草到草。

小草從王羲之開(kāi)始 的十七篇，后學(xué)孫 從而為學(xué)好這兩種草書(shū)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最起碼可以掌握草書(shū)方法，記住大部分字形。

大先學(xué)黃庭堅(jiān)，然后學(xué)王鐸，甚至學(xué)瘋草懷素。

三、如何學(xué)好？

當(dāng)你老老實(shí)實(shí)寫(xiě)完上面的帖子，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)我寫(xiě)得很好，哈哈，當(dāng)然這是草書(shū)寫(xiě)作的初級(jí)階段，你要沖刺到中級(jí)階段，就是要?jiǎng)?chuàng)作，要學(xué)習(xí)筆法、結(jié)構(gòu)、構(gòu)圖的變化，要欣賞展覽中的作品，要多審視自己作品的線條。.....總而言之，當(dāng)你有了創(chuàng)作意識(shí)，你的作品才會(huì)有進(jìn)步。

(附某國(guó)展老師近期作品及個(gè)人經(jīng)歷)

怎樣才能練好草書(shū)？

草書(shū)練習(xí)要分為入門(mén)練筆法和結(jié)體練章法兩個(gè)部分。

一、筆法介紹:草書(shū)的筆法是寫(xiě)中心的圓筆畫(huà)，即弧形圓錐畫(huà)沙。為了達(dá)到這種草書(shū)筆畫(huà)的組合，你必須垂肘，練習(xí)手腕動(dòng)作。只有手腕動(dòng)作熟練了，才能劃水！

二、結(jié)婚練習(xí)規(guī)則:寫(xiě)草書(shū)筆畫(huà)要快，熟悉了就可以創(chuàng)作草書(shū)了。這是寫(xiě)草，一般看起來(lái)像草書(shū)，也可以寫(xiě)一些瘋狂的草書(shū)古帖。但如果能寫(xiě)出野草，寫(xiě)出自己的野草特色，就必須下大力氣處理作文。

一般書(shū)法都是按行列寫(xiě)的，只有野草才能打破行列，也就是古人說(shuō)的隔行如隔山的氣勢(shì)。這是書(shū)法藝術(shù)中草書(shū)最難的章法，即把整個(gè)字組合為一篇章法，把字形筆畫(huà)的大小、粗細(xì)、長(zhǎng)短、疏密、連續(xù)、擒縱組合成一首交響樂(lè)曲，表現(xiàn)出書(shū)法的大美，就像唐代草書(shū)家張旭、懷素的作品，為后世奠定了草書(shū)的巔峰。所以青翁方剛才會(huì)感慨:

空山始悟其獨(dú)立，世間無(wú)草書(shū)！