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香爐怎么看真假?

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瓷器鑒定真知堂:

問(wèn)題說(shuō)的香爐怎么看真假,應(yīng)該是說(shuō)宣德?tīng)t怎么看真假。宣德?tīng)t,是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設(shè)計(jì)監(jiān)造的銅香爐,簡(jiǎn)稱"宣爐"。

宣德皇帝在位時(shí),為滿足內(nèi)廷使用和賞賜佛寺道觀的需要,此時(shí)暹羅國(guó)進(jìn)貢了一批風(fēng)磨銅,皇帝就命工部,參照內(nèi)府所藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式,及《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍,設(shè)計(jì)制做了一批銅香爐。

這批銅香爐,號(hào)稱采用12煉精銅,加入金銀等名貴材料,并佐以錫,鉛,鋅等金屬制成。因?yàn)槭腔始矣破罚怨に嚲?,后世仿制者很難達(dá)到宣德的高度。

大明宣德?tīng)t是明代工藝品中的珍品,宣德?tīng)t的鑄造成功,開(kāi)了后世銅爐的先河,在很長(zhǎng)一段歷史中,宣德?tīng)t成為銅香爐的通稱。

為了牟取暴利,從明代宣德年間到民國(guó)時(shí)期,古玩商仿制宣德?tīng)t活動(dòng)從未間斷。就在宣德?tīng)t停止制造后,部分主管"司鑄之事"的官員,召集原來(lái)鑄爐工匠,依照宣德?tīng)t的圖紙和工藝程序進(jìn)行仿造。最著名的是大明宣德工部侍郎吳邦佐制的仿宣德?tīng)t。但流傳至今,所謂吳邦佐的仿制品又被后人仿制無(wú)數(shù)次,到底哪件是宣德時(shí)期的作品已經(jīng)成為一個(gè)謎。

不同時(shí)期的宣德?tīng)t在精度和質(zhì)量上都有不同側(cè)重點(diǎn)。明爐重韻味,不管是整體或者細(xì)部的設(shè)計(jì),都耐人尋味。明末清初的爐有拙樸的厚重感。雍正時(shí)期的爐線條柔和,而乾隆時(shí)的精爐工藝水平達(dá)到歷史最高點(diǎn)。值得注意的是,宣德?tīng)t底款的"德"字心上沒(méi)有一橫。

真品包漿溫潤(rùn),寶氣內(nèi)蘊(yùn),長(zhǎng)時(shí)間不變。偽品包漿枯槁,有的象油漆,越放久越耐看。舊說(shuō)有五色,分別為佛經(jīng)紙,栗殼,茄皮,棠梨,褐色,其中以佛經(jīng)紙色為第一。

真品鑄工質(zhì)量平均,精品鑄工相當(dāng)精。偽品鑄工不平均,有地方好有地方差,或者鑄工粗糙。

真品有自然均勻的磨損,特別是在足底。偽品無(wú)磨損或人為打磨。

值得注意的是,宣德?tīng)t真品一般無(wú)黃銅制品,都是紫銅含有各種微量金屬,屬于合金,很難分清宣德?tīng)t的成分,但磨底所見(jiàn),如為明顯的黃銅色,則此爐基本可以定為新仿品。最早也只到晚清民國(guó)時(shí)期。

筆者收藏研究中國(guó)古代文物三十多年,擅長(zhǎng)瓷器鑒定,對(duì)雜項(xiàng)收藏也頗有心得。歡迎關(guān)注本人酷米,有不懂的東西可以幫你看。

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