秦漢以前，什么朝代講天圓地方？盛行蓋田說。自古以來，人們看到天空掛在地球上，產(chǎn)生了天空是圓的理論，春秋時期的曾參曾質(zhì)疑:說 "天是圓的，地方不值一提。 "后來蓋田說，天空和地面不是連在一起的，而是像圓

秦漢以前，

什么朝代講天圓地方？

盛行蓋田說。自古以來，人們看到天空掛在地球上，產(chǎn)生了天空是圓的理論，春秋時期的曾參曾質(zhì)疑:說 "天是圓的，地方不值一提。 "后來蓋田說，天空和地面不是連在一起的，而是像圓頂涼亭一樣由八根柱子支撐著。詩人屈原曾經(jīng)問: "維度有什么關(guān)系，什么是天極，什么是八柱，什么是東南失。 "《周髀算經(jīng)》在公元前一世紀寫了一本書，提出了新的理論天空被帽子覆蓋，大地被法律覆蓋。他認為天在上，地在下，天地相蓋。兩者都是圓拱，中間相距八萬里。日月星辰隨天空旋轉(zhuǎn)，彼此相距甚遠，形成四季更替。

天圓地方的傳說內(nèi)容？

天元土產(chǎn)

人們通常認為的古人只知道 "天空是圓的。

蓋田說天空就像一個 "戴笠 "，也就是南方的一個帽子形狀，中間高外圍低，地面就像一個扣板，也是中間高外圍低?！吨荀隆? ;宇宙的模型是蓋天論?！稌x書·天文志》說:"北極之下，天地之中，地面最高...天高于外平衡，冬至在六萬里之外，北極之下的地球在六萬里之外。外部平衡高于北極萬里。天地昌隆，天高八萬里。.....";《周髀》在利用陰影計算的過程中應(yīng)用了勾股定理。《周髀》家認為: "天圓如蓋，地方如棋，天轉(zhuǎn)左如磨，日月轉(zhuǎn)右，隨天轉(zhuǎn)左，所以日月真的是往東，但天卻是往西。 "這就是圓的地方的完整表達。