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往生凈土回向文可以嗎 如何發(fā)愿和回向?

念佛經(jīng)后如何回向?回去后念叨著:1.回歸親友。例如:“信男/信女xx(其本名)愿誦《xx經(jīng)》功德xx遍,還我親屬(或朋友)XX(死者姓名)祈禱xxxxx菩薩慈悲為師,超越我的親人xx,使他的業(yè)障得以消

往生凈土回向文可以嗎 如何發(fā)愿和回向?

念佛經(jīng)后如何回向?回去后念叨著:1.回歸親友。例如:“信男/信女xx(其本名)愿誦《xx經(jīng)》功德xx遍,還我親屬(或朋友)XX(死者姓名)祈禱xxxxx

菩薩慈悲為師,超越我的親人xx,使他的業(yè)障得以消除,從苦難中得到快樂(lè),生活在一片凈土。quot;

2.重返西方極樂(lè)世界?;貧w是一種功德,是一個(gè)人的好氣場(chǎng),好能量。功德越大,能量氣場(chǎng)越好?;貧w西方極樂(lè)世界,讓自己更有功德,積累到一定程度,就可以死在西方凈土了。

3.還給親戚和債主。這是我們永遠(yuǎn)無(wú)知的障礙,也是開(kāi)啟智慧的途徑之一。我們經(jīng)常說(shuō)自己是小人,生活不好,或者說(shuō)老公不愛(ài)自己。如果查原因,很多都是我們自己前世種下的。如果我們把經(jīng)書(shū)還給他們,也許是一種功德。

如何發(fā)愿和回向?

其實(shí)學(xué)佛的一個(gè)重要目的,就是要把六大司留在業(yè)障的車輪里,住在凈土里。要做到這一點(diǎn),許愿是必不可少的。不許愿是沒(méi)辦法做到的。丹津告訴我們:如果你只是做好事而不許愿去凈土,在你生命結(jié)束時(shí),你是無(wú)法去凈土的。

我經(jīng)常背誦的誓詞是在我的博客主頁(yè)上的貢嘎王秋的誓詞。這句誓言讓我很感動(dòng)。我欽佩和欽佩貢嘎王秋從他悲傷的內(nèi)心中流露出來(lái)的智慧。雖然我從未見(jiàn)過(guò)這位偉大的成就者,但他的誓言將伴隨我此生的修行。尹姝修女告訴我,她也非常重視貢嘎王秋的這個(gè)誓愿,并根據(jù)自己的情況對(duì)這個(gè)誓愿做了適當(dāng)?shù)男薷模刻於荚诒痴b。我曾經(jīng)請(qǐng)一些佛友背誦這個(gè)誓約,幾乎所有的佛友都在中途淚流滿面??梢?jiàn)這個(gè)誓言還是挺震撼的。

佛陀應(yīng)該“永遠(yuǎn)追隨”。我們沒(méi)有福報(bào)到佛來(lái)到女人世界的時(shí)代,但我們?nèi)匀豢梢韵蛳窀连斶@樣希望在這個(gè)時(shí)代回來(lái)的菩薩學(xué)佛。也要像他們一樣發(fā)愿,為了“擺脫輪回,利益眾生”而改良

我們知道任何善舉都會(huì)產(chǎn)生功德,大乘佛陀總是把這個(gè)功德回報(bào)給法界眾生。這是真正無(wú)私的行為?;匚目赡苡猩习俜N,但回文只有一種。即使你不會(huì)念誦任何回文,你的本意是要把功德回報(bào)給某人或一切眾生,那么這種回文就是完整的回文。不要執(zhí)著于某一種回文,回文是人寫的,但你要自己發(fā)?;仡^也是一個(gè)鍛煉自己內(nèi)心,認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。

功德的回歸不僅會(huì)減少和失去我們的功德,還會(huì)使我們的功德更加完整。功德的回報(bào)就像把自己杯子里的水倒進(jìn)大海。只要大海里的水不干涸,那么我們倒入大海的那杯水就不會(huì)干涸。所以,如果真的回不到功德,那就把功德想象成一杯水,倒進(jìn)利益眾生的大海里。

不要吝嗇你的優(yōu)點(diǎn)。有些人執(zhí)著于自己的優(yōu)點(diǎn),害怕失去,卻不知道失去優(yōu)點(diǎn)很容易。也許我們的一顆仇恨的心已經(jīng)把我們辛辛苦苦積攢的功德都丟掉了。多么不值錢。所以,要經(jīng)常把你“杯子”的“水”倒進(jìn)眾生的功德海里,所以一旦你不小心打碎了你的“杯子”,也沒(méi)有什么損失,因?yàn)槟闼械墓Φ驴偸菤w給眾生的,一切都無(wú)關(guān)緊要了。

最好的回歸方式就是自己去做,這才是最滿意的。人們往往希望我們代我們做功德回報(bào),這只是不斷地訓(xùn)練我們自己的回報(bào)能力,但對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),我們失去了鍛煉自己的能力,因?yàn)楣Φ庐吘故悄阕约鹤龅摹?/p>

一個(gè)佛名,一個(gè)咒語(yǔ),一件善事,都能產(chǎn)生功德。不要忘了時(shí)不時(shí)還這些功德給眾生,讓這些功德成為眾生成佛的因緣。