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大學(xué)生人際交往(大學(xué)生人際交往?)

大學(xué)生人際交往?交流是人類的本能行為,任何人都需要與他人交流才能獲得心理上的滿足。大學(xué)生正處于人格成熟期,正常的人際交往對(duì)于了解和豐富自己,促進(jìn)身心健康至關(guān)重要。1、良好的外部形象。舒適得體的衣服,干

大學(xué)生人際交往(大學(xué)生人際交往?)

大學(xué)生人際交往?

交流是人類的本能行為,任何人都需要與他人交流才能獲得心理上的滿足。大學(xué)生正處于人格成熟期,正常的人際交往對(duì)于了解和豐富自己,促進(jìn)身心健康至關(guān)重要。

1、良好的外部形象。舒適得體的衣服,干練的發(fā)型,身上淡淡的香水味,都能達(dá)到促進(jìn)人際交往的目的。

大學(xué)生人際交往技巧?

大學(xué)生人際交往技能;

1.平等交流

平等主要是指雙方態(tài)度的平等。我們每個(gè)人都有自己獨(dú)立的人格、人格尊嚴(yán)和合法的權(quán)利義務(wù),人與人之間的關(guān)系是平等的。在交往過(guò)程中,如果一方居高臨下,盛氣凌人,發(fā)號(hào)施令,頤指氣使,那么他很快就會(huì)被孤立。大學(xué)生往往個(gè)性很強(qiáng),不肯向?qū)Ψ秸J(rèn)輸。這種精神值得提倡,但絕不能因?yàn)橥瑢W(xué)之間在出身、家庭、經(jīng)歷、長(zhǎng)相等方面的客觀差異而高人一等,區(qū)別對(duì)待。堅(jiān)持平等交流的原則,一定要正確評(píng)價(jià)自己,不要只看自己的優(yōu)點(diǎn)就霸道,不要只看自己的缺點(diǎn)就盲目自卑,尊重他人的自尊和感受,不要“看人下菜”。

大學(xué)生如何建立良好的人際關(guān)系?

人際交往的核心部分是合作與溝通。培養(yǎng)溝通能力,首先要有積極的心態(tài),理解他人,關(guān)心他人。在日常交往活動(dòng)中,要主動(dòng)與他人交流,不要被動(dòng)回避,要敢于接觸,尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人,不要懼怕出身、外貌和經(jīng)歷。不要因?yàn)樗麄儊?lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū)就封閉自己,不要因?yàn)殚L(zhǎng)相不好或者比別人經(jīng)驗(yàn)少就封閉自己。其次,要從小做起,注重社交禮儀。再次,要善于做,大膽走出校門,消除恐懼,在交往中加強(qiáng)知識(shí)積累,在實(shí)際交往生活中體驗(yàn),掌握人際交往中的各種方法和技巧。另外,我們要認(rèn)識(shí)到,在與人交往中,讓人感動(dòng)的是真誠(chéng),真誠(chéng)交友,真誠(chéng)做事,真誠(chéng)可以換來(lái)與人的合作和交流。真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。

其實(shí)每個(gè)人生活的主宰都是自己。關(guān)鍵是你要改變,要有強(qiáng)烈的成功。我們希望通過(guò)對(duì)人際交往的特點(diǎn)和原則的了解和認(rèn)識(shí),讓大家了解一些交往的知識(shí)。結(jié)合這些特點(diǎn)和原則,我們可以找到合適的方法來(lái)培養(yǎng)我們的人際交往能力,促進(jìn)我們自己的人際關(guān)系。讓那些在生活、學(xué)習(xí)、工作中不愿意、不懂事、不善交際的同學(xué)們塑造自己的形象,以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往,建立和諧的人際關(guān)系。為提高大學(xué)生的基礎(chǔ)能力做出一份貢獻(xiàn)。

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一,大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)

面對(duì)新時(shí)代新的人際環(huán)境和社會(huì)條件,大學(xué)生的人際交往變得更加復(fù)雜。大學(xué)生的人際交往在形式上可分為虛擬人際交往和現(xiàn)實(shí)人際交往。這兩種不同的形式各有特點(diǎn),表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。

(1)虛擬人際交往:間接性、快速性、平等性(主體身份和地位的平等)、虛擬性、匿名性、失范性、多元性、隨機(jī)性、自主性等。網(wǎng)絡(luò)人際傳播是基于計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)的傳播平臺(tái)。它不像真實(shí)的人際交往那樣直接、面對(duì)面,而是把活生生的人轉(zhuǎn)化為符號(hào),用符號(hào)標(biāo)注身份;它不同于現(xiàn)實(shí)交往,充分尊重人的主觀能動(dòng)性,允許交往主體模糊自己的真實(shí)身份和現(xiàn)實(shí)地位,以平等的優(yōu)勢(shì)展開(kāi)自己的交往行動(dòng),無(wú)論真假,一切取決于主體的自主和選擇。然而,由于網(wǎng)絡(luò)傳播的虛擬性、匿名性、隨機(jī)性和自主性,網(wǎng)絡(luò)傳播行為的失范也時(shí)有發(fā)生

(2)現(xiàn)實(shí)的人際傳播:傳播內(nèi)容的豐富性、形式的多樣性、傳播效果的直接現(xiàn)實(shí)性、傳播倫理的規(guī)范性、傳播過(guò)程的復(fù)雜性、傳播心理的功利性。現(xiàn)實(shí)人際交往是一種傳統(tǒng)的交往形式,交往內(nèi)容豐富,不僅包括物質(zhì)交往,還包括精神交往;這種交流的形式是多種多樣的,可以是班內(nèi)同學(xué)之間的交流,可以是不同血統(tǒng)的同學(xué)之間甚至是學(xué)校之間的交流,不僅可以是之間的交流,也可以是異性之間的交流。簡(jiǎn)而言之,溝通的形式多種多樣。這種溝通的實(shí)際效果是顯而易見(jiàn)的,因?yàn)槭侵苯用鎸?duì)面的,溝通主體全身心的投入,不僅言語(yǔ),肢體語(yǔ)言也深度參與,所以溝通是否和諧,完全可以由溝通主體憑借自己的感性和理性來(lái)掌握。然而,由于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、人們的觀念和興趣的深刻變化,大學(xué)生的交往心理和行為越來(lái)越功利化。

二,大學(xué)生人際交往的現(xiàn)狀

總的來(lái)說(shuō),當(dāng)代大學(xué)生人際交往的現(xiàn)狀主要包括以下幾個(gè)方面。

(1)擴(kuò)大傳播范圍。它從同學(xué)、朋友、老師等人延伸到更廣更遠(yuǎn)的群體。

(2)溝通方式多樣化。除了傳統(tǒng)的面對(duì)面交流和書(shū)信往來(lái),電話、短信和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生之間交流的另一種重要方式。

(3)傳播目的合理化。隨著社會(huì)的發(fā)展變化,大學(xué)生的交往目的趨于理性,擇友也不是純粹出于情感上的考慮,而是越來(lái)越多地考慮自身的社會(huì)利益,從而呈現(xiàn)出情感交往與功利交往并重的趨勢(shì)。

(4)傳播形式的虛擬化。網(wǎng)絡(luò)改變了社會(huì)文化,也帶來(lái)了人們相互交流方式的深刻變化?;ヂ?lián)網(wǎng)構(gòu)成的虛擬社會(huì)正吸引著越來(lái)越多的當(dāng)代大學(xué)生。電子郵件、QQ、BBS已經(jīng)成為大學(xué)生相互交流的重要方式,大學(xué)生人際關(guān)系的虛擬化已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的客觀普遍現(xiàn)象。

(5)大學(xué)生人際交往中存在的問(wèn)題。大學(xué)生人際交往中存在的問(wèn)題可以概括為四個(gè)方面:一是心理問(wèn)題,如自卑、恐懼、孤立、猜疑、冷漠等;其次是認(rèn)知問(wèn)題:如社會(huì)認(rèn)知偏差、錯(cuò)誤的價(jià)值取向、錯(cuò)誤的傳播觀等。三、人際交往能力的問(wèn)題:如人際交往能力不足,對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力不足;第四,人際交往中的差異,如地域差異、性別差異、群體差異等等。

三,大學(xué)生人際交往障礙的成因分析

在人際交往過(guò)程中,并不是每個(gè)大學(xué)生都能處理好這種關(guān)系。有些同學(xué)在與人交往的過(guò)程中,總是受到周圍各種因素的影響,使自己陷入迷茫和焦慮,在與人交往中出現(xiàn)各種各樣的煩惱。主要有三個(gè)原因。

(1)社會(huì)原因。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大,進(jìn)而造成大學(xué)生在與人交往時(shí)功利思想的膨脹。他們與人交往的物質(zhì)目的越來(lái)越高于精神利益,更傾向于用物質(zhì)利益來(lái)衡量得失。尤其是近年來(lái),全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)加大了大學(xué)生的就業(yè)壓力,變相促進(jìn)了學(xué)生功利心的滋長(zhǎng)。此外,現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)的廣泛傳播和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的推動(dòng),使得一些人很容易信任網(wǎng)絡(luò)空間的交流,卻懶得與現(xiàn)實(shí)中的朋友交流,從而更加依賴虛擬世界,進(jìn)入惡性循環(huán)。

(2)家庭原因。現(xiàn)在的大學(xué)生多是獨(dú)生子女,家里都是“養(yǎng)尊處優(yōu)”的寶貝。他們過(guò)著舒適而慷慨的生活,從未受過(guò)任何委屈。久而久之,他們養(yǎng)成了任性自私的性格。與人交往時(shí),通常以自我為中心,做事不考慮別人的感受,而是要求別人按照自己的意愿行事。開(kāi)心的時(shí)候,大聲說(shuō)話,不顧別人的感受;不開(kāi)心的時(shí)候不分場(chǎng)合發(fā)脾氣,不顧別人的利益。再加上現(xiàn)代教育的功利化傾向,家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求只是學(xué)習(xí)成績(jī),這就誘導(dǎo)學(xué)生形成了只有學(xué)習(xí)好才是最重要的思想,從而在心理上傾向于只與學(xué)習(xí)好的學(xué)生交往,把自己置于狹窄的交往空間,造成人際交往困難。

(3)自身原因。自我認(rèn)知的偏差導(dǎo)致交往的制約。大學(xué)是大學(xué)生心理思想等各方面走向成熟的特殊時(shí)期。在此期間,他們無(wú)法對(duì)周圍的人和事做出全面理性的認(rèn)識(shí),也難以對(duì)人際交往做出正確的評(píng)價(jià),從而導(dǎo)致了人際交往中的一種心理認(rèn)知偏差。高估別人,讓自己在心理上陷入自卑的狀態(tài)?;蛘吒吖雷约海@得自大,高人一等。這些都會(huì)影響大學(xué)生正常的人際關(guān)系。大學(xué)生缺乏人際交往能力和溝通思路,也是重要原因。

第四,解決大學(xué)生人際關(guān)系問(wèn)題的對(duì)策

1.營(yíng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境,提高大學(xué)生人際關(guān)系的認(rèn)知水平。

良好人際關(guān)系的建立取決于學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知水平,也取決于社會(huì)文化環(huán)境。社會(huì)文化包括政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗習(xí)慣和生產(chǎn)力發(fā)展水平等。社會(huì)文化價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的人際觀念有重要影響,文化價(jià)值觀的差異也導(dǎo)致人們交往方式的差異。因此,全社會(huì)應(yīng)努力營(yíng)造積極向上的社會(huì)文化環(huán)境,引導(dǎo)大學(xué)生提高對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)識(shí),注重建立良好的人際關(guān)系。

2.重視教師的作用,引導(dǎo)大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。

師生關(guān)系作為大學(xué)生之間的一種人際關(guān)系,應(yīng)努力提高自身修養(yǎng),了解和研究學(xué)生,積極與學(xué)生溝通,了解學(xué)生之間的差異,從而認(rèn)識(shí)到大學(xué)生的特殊需要,采取相應(yīng)的方法建立良好的師生關(guān)系。

3.發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用,提高大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性。

除了班級(jí)組織,參加學(xué)校的各種社團(tuán)活動(dòng)也是同學(xué)們相互交流的重要方式。有效發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)組織的作用,鼓勵(lì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),與他人互動(dòng)交流,增加大學(xué)生互動(dòng)的機(jī)會(huì),可以使他們?cè)谂c他人的交往中更好地了解自己和他人。否則,如果他們不參加集體活動(dòng),就很難對(duì)周圍的人形成印象,也很難與他人建立起自己的公眾形象。所以大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課的同時(shí),要多參加一些社團(tuán)組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。