風(fēng)水學(xué)有什么重要的著作？1.《青囊經(jīng)》是第一部有文字記載的《封經(jīng)》，相傳為秦代學(xué)者黃石公所作。共分三卷，第一卷講的是“蛻變的開(kāi)始”，第二卷講的是“蛻變”，第二卷講的是“蛻變”。2.漢代的《堪輿金匾》和

風(fēng)水學(xué)有什么重要的著作？

1.《青囊經(jīng)》是第一部有文字記載的《封經(jīng)》，相傳為秦代學(xué)者黃石公所作。共分三卷，第一卷講的是“蛻變的開(kāi)始”，第二卷講的是“蛻變”，第二卷講的是“蛻變”。

2.漢代的《堪輿金匾》和《宮宅地形》是最早的系統(tǒng)的風(fēng)水理論著作。

3.《葬書(shū)》是風(fēng)水理論的奠基之作。《晉代郭璞寫(xiě)《葬書(shū)》是一部專(zhuān)門(mén)研究墓地風(fēng)水的古書(shū)。

4.《靈城精義》是一部形氣結(jié)合、理氣的作品。它把辨龍辨穴作為風(fēng)水的基礎(chǔ)，同時(shí)注重時(shí)間的變化帶來(lái)的運(yùn)化變化。

5.《催官篇》是宋代賴(lài)文君的作品。它把二十四個(gè)山向轉(zhuǎn)化為二十四顆星，用天上的星星來(lái)說(shuō)明地上龍洞的沙水，是風(fēng)水理論的實(shí)踐和發(fā)展。

6.苗希雍，明代常熟人，李派代表人物。他把中醫(yī)的“氣”和“脈”的理論運(yùn)用到風(fēng)水學(xué)中，說(shuō)“山止氣聚名分，強(qiáng)調(diào)場(chǎng)所如人”。

7.明代李編撰的《葬經(jīng)翼》是一部經(jīng)典風(fēng)水著作集，其中包括的《地理大全》和的《葬書(shū)》?！短鞕C(jī)素書(shū)》、《撼龍經(jīng)》、楊筠松的《疑龍經(jīng)》、廖玄的《葬法倒葬》、蔡元鼎的《九星穴法》、劉基的《發(fā)微論》、李國(guó)木的《披肝露膽經(jīng)》。

風(fēng)水學(xué)有什么重要的著作？

《搜玄曠覽》

它是秦末漢初的《黃石公傳》，是歷史上第一部成文的風(fēng)水經(jīng)書(shū)。在古代哲學(xué)體系下，《青囊經(jīng)》建立了獨(dú)特的風(fēng)水哲學(xué)思想和理論體系?！肚嗄医?jīng)》雖然只有400字，深刻、簡(jiǎn)潔、直白、學(xué)術(shù)，但并不神秘，他在《鸞頭》中揭示了調(diào)氣風(fēng)水的，為風(fēng)水的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

最早的風(fēng)水學(xué)記載出自哪本書(shū)？

清囊井

第一部寫(xiě)好的風(fēng)水經(jīng)書(shū)是《青囊經(jīng)》，據(jù)說(shuō)是秦朝學(xué)者黃石公寫(xiě)的。傳說(shuō)《青囊經(jīng)》是歷史上第一部風(fēng)水經(jīng)書(shū)。它的原名是《青囊經(jīng)》。據(jù)說(shuō)此書(shū)成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)末期，最早在道士中流傳。作者名叫黃石公，又名山中老人。他是秦朝的學(xué)者?！肚嗄抑袝?shū)》分為三卷。第一卷描述了河圖方位、洛書(shū)、陰陽(yáng)合為天地的理論，稱(chēng)為“化始”。第二冊(cè)講的是天地之間形方位結(jié)合的力量，叫做“化機(jī)”。第二卷用各種規(guī)律說(shuō)明天地之間形方位結(jié)合的影響，稱(chēng)之為“化”。全書(shū)只有410字，言簡(jiǎn)意賅，直白學(xué)術(shù)，堪稱(chēng)風(fēng)水經(jīng)典。

最早的風(fēng)水學(xué)記載出自哪本書(shū)？

《風(fēng)水》最早見(jiàn)于《青囊經(jīng)》，是晉代郭璞寫(xiě)的。

“氣，風(fēng)必散，水必止；之所以叫風(fēng)水，是因?yàn)楣湃司墼谝黄鹗刂?，行?dòng)就停了?！边@是風(fēng)水最早的定義。風(fēng)水學(xué)視“氣”為萬(wàn)物之源，認(rèn)為世界是從無(wú)(不見(jiàn)氣)到有(氣之始)。氣是本源(I)，分為陰陽(yáng)(兩儀)和金木的火、水、土五種物質(zhì)(五行)。這些物質(zhì)的起起落落有一個(gè)不變的規(guī)律(溫和不變)，隨著起起落落(吉兇懺悔)，這些起起落落是可以預(yù)測(cè)的。