重陽節(jié)的典故？在重陽節(jié)的歷史發(fā)展演變中，各種民俗風(fēng)情融為一體。在《易經(jīng)》，#34和#34被視為陽數(shù)，這意味著天空的高度是九倍。九比一，一元起步，萬象更新。在古代，九月(秋收)莊稼的豐收是用來祭祀天帝和

重陽節(jié)的典故？

在重陽節(jié)的歷史發(fā)展演變中，各種民俗風(fēng)情融為一體。在《易經(jīng)》，#34和#34被視為陽數(shù)，這意味著天空的高度是九倍。九比一，一元起步，萬象更新。

在古代，九月(秋收)莊稼的豐收是用來祭祀天帝和祖先的，希望來年風(fēng)調(diào)雨順，天長地久。那時，還有為了長壽的重陽節(jié)。重陽是一個值得慶祝的吉祥日子。

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相傳西漢有個貴人叫費長房，他有個徒弟叫桓景。1號，費長芳對幻境說，9月9號，你家就麻煩大了。你現(xiàn)在應(yīng)該趕緊回家。回到家，讓家人在你胳膊上綁一個裝滿山茱萸的紅布包，然后爬山，喝菊花酒。這場災(zāi)難是可以避免的?；妇奥犃酥魅说脑?，重陽節(jié)帶著家人上山，晚上回到家，發(fā)現(xiàn)家里的牛、羊、雞、狗都死了。從那以后，每年重陽節(jié)，人們都會爬山，插山茱萸，喝菊花酒，以求保佑和避禍。

當(dāng)然，重陽節(jié)不是這樣形成的。據(jù)專家推測，重陽節(jié)應(yīng)該與祭天、豐收、祭祖有關(guān)。據(jù)《呂氏春秋？季秋紀(jì)》的記載，九月，五月五日，九月九日，王公王公在西華門舉行廣陣地，聚集了千家萬戶。而怕薛者，能擊其球，成為上等戰(zhàn)馬，飾以雉尾、流蘇、鏡鈴、狼尾、答海，如畫。神秘的屏障泥用兩條肚帶系住了他的馬鞍。先是一匹馬在前面飛奔，把一個大皮縫軟球扔在地上。這些馬激烈地爭斗著，每匹都拿著一根長長的藤柄和一根球棍。而且球突然打在了球棒上，帶著馬像電一樣走著，球卻始終沒有落地?？焖俣炀毜娜藭亚蛉酉蚩罩?，但不會離開球棍。像蒼蠅一樣走路然后進(jìn)球的人贏了。quot;

明清重陽節(jié)的習(xí)俗基本相同，爬山，飲菊花酒，賞菊花。據(jù)明代劉東、俞懿正的《帝京景物略》和明代陸扁的《明宮史》記載，9月9日，人們會帶著美酒佳肴到郊外送別鄧青。香山、法藏寺、頓悟?qū)m、國保寺等。都是北京登頂?shù)暮玫胤?。在民間重陽節(jié)，也叫女兒節(jié)。在這一天，出嫁的女兒必須回父母家過節(jié)。重陽節(jié)皇帝會登高祈福，但會爬萬歲山(今景山)或兔子山、清虛寺等。宮里的大臣們會盡快換上菊花，以備重陽之際。到了時期，真覺寺、陶然亭寺、天寧寺、法藏寺、薊門煙樹、景清花城寺、碧云寺、府城門外西山八大處也成為京城人重陽徒步的最佳去處。

重陽節(jié)的典故？

重陽節(jié)是的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷九月九日。和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說。

傳說東漢時期汝南縣有個瘟神，每年九月九日都會出來作惡。瘟疫帶走了恒景的父母，他決心防仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱難險阻，找到了強大的神仙。他通過向老師學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)劍術(shù)，最終學(xué)會了降魔。恒景回到家鄉(xiāng)，按照仙人的指示，在九月初九，給每個村民一塊山茱萸和一杯菊花酒，帶著村民上山避險。瘟疫妖出現(xiàn)時，突然聞到山茱萸和菊花酒的味道，不敢前進(jìn)。這時，恒景持劍殺了瘟疫魔。從那以后，這就成了雙年夜的習(xí)俗

第二種說法是，先秦時期以前就有在九月收獲時祭祀天帝和祖先的活動，當(dāng)時也有重陽節(jié)求長壽的習(xí)俗。

第三個說法源于祭祀儀式，因為南方重陽節(jié)仍有祭灶的習(xí)俗。