淺談古典園林論文 提綱？古典園林是藝術(shù)寶庫(kù)中的一朵奇葩，體現(xiàn)了中華民族的氣質(zhì)和精神。它具有以小見大、以物表志、以景抒情的特點(diǎn)，能創(chuàng)造出千變?nèi)f化的意境美。意境是園林創(chuàng)作的靈魂，是主客合一的藝術(shù)境界。沒有

淺談古典園林論文 提綱？

古典園林是藝術(shù)寶庫(kù)中的一朵奇葩，體現(xiàn)了中華民族的氣質(zhì)和精神。它具有以小見大、以物表志、以景抒情的特點(diǎn)，能創(chuàng)造出千變?nèi)f化的意境美。

意境是園林創(chuàng)作的靈魂，是主客合一的藝術(shù)境界。沒有意境的園林只是風(fēng)景的堆積。古典園林的“詩(shī)情畫意”意境，體現(xiàn)了人們對(duì)自然美的探索，具有陶冶情操、凈化思想的作用。

談?wù)勛约涸趫@林設(shè)計(jì)中的心得和體會(huì)？

這里有很多朋友關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的想法和經(jīng)驗(yàn)。希望他們能幫到你！

記得剛畢業(yè)的時(shí)候，畫的是國(guó)外大公司的圖紙。還好我畢業(yè)的公司有大量的EDAW圖紙，然后我去了一家綜合施工設(shè)計(jì)的公司。我也很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)經(jīng)常跑工地！

所以我覺得新手多看多練多臨摹一些好的作品很重要，但是慢慢的一定要有自己的見解，然后一定要和領(lǐng)域相結(jié)合。最好多跑幾個(gè)站點(diǎn)！對(duì)于實(shí)用的設(shè)計(jì)師來說真的很重要！

風(fēng)景園林這個(gè)專業(yè)要慢慢實(shí)踐學(xué)習(xí)，才能走出教室，走自己的設(shè)計(jì)路線。否則自己設(shè)計(jì)的項(xiàng)目在現(xiàn)實(shí)中很難實(shí)現(xiàn)。我們還有很多要學(xué)的。就植物配置而言，它的適應(yīng)性，土壤，搭配，顏色，生長(zhǎng)速度等等。其中很多還是需要我們?cè)诠ぷ髦腥W(xué)習(xí)和掌握的。所以在從事這個(gè)專業(yè)之前，我要跟有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)習(xí)很多時(shí)間。只有積累了一定的實(shí)踐能力，才能真正設(shè)計(jì)出合格的圖紙。

真的希望能給業(yè)主一些園林培訓(xùn)，至少了解一些基礎(chǔ)知識(shí)。

園林設(shè)計(jì)本身就是藝術(shù)與生活的交集，解決了人與自然的關(guān)系，讓人感覺親切、大方、得體。做園藝就是要懂得思考，發(fā)現(xiàn)生活中的現(xiàn)象，在思考中有突發(fā)的靈感。

多讀書，多思考，注重細(xì)節(jié)。通常，對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注會(huì)使工作更加實(shí)際。

園林設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)是什么？

園林設(shè)計(jì)是在一定的地理區(qū)域內(nèi)，運(yùn)用景觀藝術(shù)和工程技術(shù)，通過改造地形(或進(jìn)一步造山、堆石、治水)，種植花草樹木，建造建筑物，布置園路，創(chuàng)造優(yōu)美的自然環(huán)境、生活和游憩環(huán)境的過程。

世界上的園林可分為四大流派：的自然景觀園林、意大利的梯田園林、法國(guó)的宮廷園林和英國(guó)的自然風(fēng)園林。

美麗的花園畫的是自然景觀，能給你耳目一新的感覺，也是園林設(shè)計(jì)行業(yè)的佼佼者。

中西古典園林的比較（論文）？

的景觀格局自然曲折優(yōu)美，而西方的景觀格局是有規(guī)律的。在種植方面，園林是自然的，西方園林是規(guī)整的，用植物來造型。

園林設(shè)計(jì)的三大基本要素？

1.西方園林的設(shè)計(jì)元素。形式與功能的結(jié)合。

與傳統(tǒng)園林在服務(wù)對(duì)象、裝飾和欣賞方面不同，現(xiàn)代園林對(duì)公眾的功能已成為程維設(shè)計(jì)師關(guān)注的基本問題之一。形式以功能為基礎(chǔ)，力求簡(jiǎn)潔、有目的性。例如，紐約觀景臺(tái)公園和橫濱美術(shù)館前廣場(chǎng)公園雖然不大，條件也不復(fù)雜，但公園設(shè)計(jì)在視線安排上合理，使用方便，空間劃分清晰，細(xì)節(jié)考慮周到，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義手法在當(dāng)代園林中的廣泛應(yīng)用。2.自然的精神自然是勞倫斯。卓別林是他許多作品的重要靈感來源。在深刻理解自然及其秩序、過程和形式的基礎(chǔ)上，他用藝術(shù)的抽象手段再現(xiàn)了自然的精神，而不是簡(jiǎn)單的移植或模仿。卓別林對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行了仔細(xì)的觀察。他對(duì)天然石頭周圍的溪流運(yùn)動(dòng)，天然石頭的形狀和紋理做了大量的素描和記錄。在這些研究中，他體驗(yàn)了自然過程的抽象方式。比如他設(shè)計(jì)了美國(guó)俄勒岡州波特蘭市IRA。凱勒水景廣場(chǎng)(Ira？凱勒。噴泉？廣場(chǎng)).從高處的細(xì)流到湍急的水流，從層層落下的水到咆哮的瀑布，整個(gè)過程都集中在北方。3.場(chǎng)所精神和語(yǔ)境主義要求語(yǔ)境的深度閱讀深入到一個(gè)場(chǎng)所的精神領(lǐng)域，關(guān)注傳統(tǒng)的反抗。某種程度上，每一個(gè)設(shè)計(jì)其實(shí)都是在創(chuàng)造一種場(chǎng)所。只有更盡情地體驗(yàn)設(shè)計(jì)場(chǎng)所隱藏的特征，充分地揭示場(chǎng)所的歷史、人文或物理特征，才能理解真正的場(chǎng)所精神，讓設(shè)計(jì)本身成為關(guān)于場(chǎng)所自然歷史或演化過程的美學(xué)教科書。法國(guó)風(fēng)景園林師？Chemetoff)正在拉。維萊特公園(Parc？德？Villette)設(shè)計(jì)的沉竹花園(The？竹子？花園)，有意識(shí)地預(yù)留了城市的地下管線設(shè)施，自來水總管、排水管、動(dòng)力管在場(chǎng)地上縱橫交錯(cuò)，讓人意識(shí)到這小小的綠地其實(shí)是龐大城市群的一個(gè)“片段”。