中秋節(jié)有趣的宣傳稿？窗前明月光，祝福成雙！幸福傳遞，收到即珍惜！祝你好運(yùn)，中秋節(jié)就要到了。愿你的生活甜蜜美好，事業(yè)充實(shí)。提前祝你節(jié)日快樂(lè)！中秋節(jié)下雨，思念的顧客傷透了我的心靈。如果沒(méi)有風(fēng)雨擋路，一定要

中秋節(jié)有趣的宣傳稿？

窗前明月光，祝福成雙！幸福傳遞，收到即珍惜！祝你好運(yùn)，中秋節(jié)就要到了。愿你的生活甜蜜美好，事業(yè)充實(shí)。提前祝你節(jié)日快樂(lè)！中秋節(jié)下雨，思念的顧客傷透了我的心靈。如果沒(méi)有風(fēng)雨擋路，一定要上門(mén)祝福。但天公不作美，祝福變成了短信。祝你節(jié)日快樂(lè)，天天豐收！

中秋節(jié)PPT結(jié)束語(yǔ)？

又到了八月十五，我懷念的不再是香噴噴的月餅，不再是秋天的滿月，而是你的笑容。中秋節(jié)快樂(lè)！

我想你！

月光溫柔地照在臉上，那是多么熟悉的眼神。

心里經(jīng)常想你。這是多么真摯的情感啊。信息早點(diǎn)到達(dá)屏幕是多么溫馨的愿望啊。我的朋友，中秋節(jié)快樂(lè)。

中秋ppt結(jié)束語(yǔ)？

圓圓的月餅蘊(yùn)含著濃濃的思念，牽連著你我。短信里有很多祝福，祝福你我。在中秋節(jié)，我祝你月圓，團(tuán)圓，永遠(yuǎn)幸福！潛伏了一年的中秋，終于重現(xiàn)江湖。在這個(gè)充滿傳說(shuō)和歡樂(lè)團(tuán)聚的夜晚，動(dòng)動(dòng)手指，給親朋好友發(fā)一條信息，表達(dá)你的關(guān)心和祝福吧！哪怕是最簡(jiǎn)單的：中秋快樂(lè)！

關(guān)于中秋詩(shī)歌及寫(xiě)作背景

中秋節(jié)的歷史背景和發(fā)展(上)

其實(shí)中秋節(jié)從春秋時(shí)期就有記錄了。

《禮記》曾經(jīng)記載：“天子在早晨升起，月亮在秋天落下。早上，晚上，晚上。”

其中“晚月”一詞指的是中秋節(jié)。在古人的意識(shí)中，“月從西來(lái)，陰陽(yáng)長(zhǎng)短，使天下大同?！睂?duì)于古人來(lái)說(shuō)，月亮是“天下大同”的信仰，中秋節(jié)是祭月的日子。

自古以來(lái)就有八月崇拜，一直延續(xù)到明清。明朝世宗在位的時(shí)候，還特意在北京修建了一座月壇，用于祭拜月亮。在《明嘉靖祭祀》中記載：“西月壇每三歲有一次祭祀，祭祀形式為丑、壽、昧、謙。然后朝日派文官，晚上派武官。”這說(shuō)明古代帝王非常重視祭月。

到了唐代，祭月儀式已經(jīng)完善，在《書(shū)明號(hào)123@qq.com》中記載：“開(kāi)元十九年，太公宓尚廟建成，由留侯張良培配建。仲春中秋五祭，祭樂(lè)之制如文”。因此，唐朝的拜月儀式非常盛行。

祭祀月亮的習(xí)俗不僅在宮中流行，在民間也很流行。宋代《新唐書(shū)卷十五》記載：“京師賞月的中秋節(jié)，與其他郡縣不同。全城的孩子，不窮不富，可以自己上到十二、十三歲，都穿著大人的衣服上樓，或者在中庭的拜月里上樓，各有各的時(shí)期：男人愿意早早上蟾宮，爬仙女的月桂。女愿長(zhǎng)得像嫦娥，燕如皓月。quot;

今天，仍有許多地區(qū)延續(xù)著祭月儀式。

中秋節(jié)的歷史背景和發(fā)展(下)

中秋節(jié)吃月餅的說(shuō)法

中秋節(jié)的特點(diǎn)是吃月餅。吃月餅有兩種原因。第一，唐高祖在位時(shí)，李靖于八月十五日大捷征服突厥。消息傳來(lái)時(shí)，唐高祖正在吃胡餅(月餅)，和月亮喝酒，說(shuō)“胡餅要請(qǐng)癩蛤蟆”。因此，月餅和中秋節(jié)聯(lián)系在一起。

第二個(gè)是唐玄宗年間，楊貴妃和唐玄宗嘗胡餅。兩個(gè)附庸風(fēng)雅的人覺(jué)得胡餅不雅。楊貴妃抬頭看見(jiàn)一輪明月，就把胡餅改成了月餅。從此，中秋節(jié)過(guò)后，人們就會(huì)想起月餅。

到了宋代，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗開(kāi)始廣泛流傳。蘇東坡寫(xiě)了一首詩(shī)來(lái)贊美“小餅如嚼

從古至今，無(wú)論是宋代蘇轍的“別離幾時(shí)，七日中秋”，還是白居易的“故鄉(xiāng)在西北何處，東南幾時(shí)見(jiàn)明月”，都在人們的腦海里印下了“月圓團(tuán)圓”的字眼?；蛘呤切翖壖驳哪鞘住扒橹恢星铮潞芎?，人不圓”，都是借著中秋的圓月來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)之情。

世界上都說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋佳節(jié)倍思親，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子只能用“千里相伴”來(lái)安慰自己。今天，中秋節(jié)賞月不僅是一件優(yōu)雅的事情，也是一種不可或缺的習(xí)俗。

也被稱(chēng)為中秋節(jié)，“拜月節(jié)”和“女兒節(jié)”，大多數(shù)古代婦女都待在室內(nèi)。然而在這個(gè)中秋節(jié)，女人們可以一起逛街，還有猜燈謎、放河燈、看花燈等不計(jì)其數(shù)的活動(dòng)，甚至還有很多男女萍水相逢，一起結(jié)婚。

唐代李端寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，說(shuō)：“掀開(kāi)門(mén)簾，看見(jiàn)新月，就下來(lái)拜。竊竊私語(yǔ)的人不會(huì)聽(tīng)到，北風(fēng)會(huì)吹裙帶關(guān)系。”到了明清時(shí)期，中秋節(jié)更受重視，其重要性僅次于春節(jié)。

中秋節(jié)的歷史背景和發(fā)展第四章

中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗是喝桂花酒。

據(jù)《新編醉翁談》記載：“古語(yǔ)云月中有月桂樹(shù)，有癩蛤蟆，故異書(shū)說(shuō)月桂樹(shù)高五百尺，其下有一人常貼，樹(shù)隨其長(zhǎng)。本姓吳名崗，西河人，學(xué)仙，下令砍樹(shù)”。

月宮里的桂樹(shù)也為中秋節(jié)增色不少。從那以后，喝桂花酒就和中秋節(jié)聯(lián)系在一起了，中秋節(jié)也大多用桂花酒。

如今，桂花酒已成為許多地區(qū)中秋節(jié)的必備飲品。喝一杯桂花酒，吃一口月餅，和家人聚在一起賞月，真的是一種享受。

中秋節(jié)還有觀潮的習(xí)俗。

宋代詩(shī)人蘇軾在《夢(mèng)梁錄》中寫(xiě)道：“我知道玉兔很圓，九月已霜寒。我寄語(yǔ)門(mén)關(guān)鑰匙關(guān)，夜潮留月?！?/p>

在浙江地區(qū)，中秋觀潮可謂盛況空前，“聲如雷鳴，震撼鞭撻，吞天咆哮，勢(shì)極壯闊”。短短幾個(gè)字，就寫(xiě)出了潮涌的氣勢(shì)。

如今，仍有許多人延續(xù)著這一習(xí)俗，從山南向北奔向錢(qián)塘江，只為一睹那震撼人心的一幕。

中秋節(jié)的另一個(gè)重要習(xí)俗是吃芋頭。

相信很多人都不知道這個(gè)習(xí)俗。蒙古滅南宋后，漢人長(zhǎng)期屈服于殘暴統(tǒng)治。漢人為了不忘記屈辱的歷史，把自己的“芋頭”作為野蠻人展示出來(lái)，搶著吃。中秋節(jié)恰逢芋頭大豐收，所以就有了這個(gè)習(xí)俗。

《酉陽(yáng)雜俎》曾記載，“在中秋節(jié)，剝芋頭吃，叫剝鬼皮?！鼻宕栋嗽率迦湛闯薄芬灿涊d“八月月圓，芋頭吃螺螄”。

如果說(shuō)中秋節(jié)吃月餅喝桂花酒只是為了陶冶情操，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，那么吃芋頭則為中秋節(jié)增添了濃濃的歷史厚重感，它不僅代表了一個(gè)節(jié)日，更代表了被胡人統(tǒng)治的歷史。

中秋節(jié)的歷史背景和發(fā)展第五章

它起源于中秋節(jié)對(duì)天象的崇拜，由古代對(duì)秋夕月亮的崇拜演變而來(lái)。中秋節(jié)流行于漢代，這是一個(gè)南北經(jīng)濟(jì)文化交流融合的時(shí)期，異地文化交流蔓延擴(kuò)散。

據(jù)記載，在漢朝

事實(shí)上，古代拜月的習(xí)俗可以有效地轉(zhuǎn)化和利用今天。如果虔誠(chéng)的崇拜變成了一種特定的有趣游戲，拜月活動(dòng)可以給我們的生活增添趣味。例如，在拜月祈福，在拜月求婚，在拜月祈求和平，等等?？梢宰鳛橐环N生活的表達(dá)，在玩耍中獲得一種心理上的滿足。