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吃元宵始于哪個(gè)朝代 吃元宵這一習(xí)俗起源于哪個(gè)朝代?

吃元宵始于哪個(gè)朝代?元宵節(jié)是在宋朝的正月十五吃的。作為一種食物,“元宵節(jié)”在有著悠久的歷史。在宋代,一種新穎的元宵節(jié)食物在民間流行。這種食物最初被稱為“漂浮的紫苑”,后來(lái)被稱為“元宵”。商人也美其名曰

吃元宵始于哪個(gè)朝代 吃元宵這一習(xí)俗起源于哪個(gè)朝代?

吃元宵始于哪個(gè)朝代?

元宵節(jié)是在宋朝的正月十五吃的。作為一種食物,“元宵節(jié)”在有著悠久的歷史。在宋代,一種新穎的元宵節(jié)食物在民間流行。這種食物最初被稱為“漂浮的紫苑”,后來(lái)被稱為“元宵”。商人也美其名曰“元寶”。元宵是

吃元宵這一習(xí)俗起源于哪個(gè)朝代?

元宵節(jié)起源于漢代,相傳是漢文帝為紀(jì)念“平陸”而設(shè)。漢高祖劉英死后,篡權(quán),呂氏家族把持朝政。呂后死后,周波、陳平等。消除了呂后的影響,建立了劉恒作為皇帝。因?yàn)槠较⑺蠰us的日子是正月十五,此后每年正月十五晚上,漢文帝都要微服出宮,與百姓同樂,以示紀(jì)念。正月十五被定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)期,正月十五舉行“太乙神”的祭祀活動(dòng)。司馬遷把元宵節(jié)列為太初歷法中的一個(gè)主要節(jié)日。

我國(guó)有吃元宵的民俗。根據(jù)民間傳說(shuō),元宵節(jié)起源于春秋時(shí)期的楚昭王。正月十五,楚昭王過(guò)長(zhǎng)江,看見江面上有漂浮物,是外白內(nèi)紅的甜食。楚昭王問孔子,孔子說(shuō)“此浮萍果也是主復(fù)興之兆”。元宵就像春節(jié)的年糕和端午節(jié)的粽子一樣,是一種節(jié)日食品。吃元宵象征著家人像滿月一樣團(tuán)聚,寄托著人們對(duì)未來(lái)生活的美好祝愿。元宵在南方被稱為“湯圓”、“紫苑”、“漂浮的紫苑”、“水原”。它由糯米制成,可以是實(shí)心的,也可以是實(shí)心的。有豆瓣醬、糖、山楂等,可以煮、炒、蒸、炒。

元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元論”。正月十五是上元節(jié),七月十五是中元節(jié),十月十五是下元節(jié)。上、中、下分別是天、地、人三官,天官歡喜,元宵節(jié)要點(diǎn)燈。自漢代以來(lái),元宵節(jié)點(diǎn)燈籠,放火燒是一種習(xí)俗。在唐代,更加重視元宵節(jié)成為一種習(xí)俗。唐代大詩(shī)人陸曾把元宵節(jié)的盛況描述為“漢星隕落,樓如懸月”元宵節(jié)燒燈籠的習(xí)俗代代相傳,節(jié)日里的燈籠也越來(lái)越多,有鏡面燈籠、鳳凰燈籠、琉璃燈籠等等。除了燒燈籠,元宵節(jié)還會(huì)燃放煙花。

“燈謎”又稱“打燈謎”,是元宵節(jié)后增加的活動(dòng),出現(xiàn)于宋代。南宋時(shí),的首都臨安在元宵節(jié)時(shí)制作扇子,許多人猜燈謎。起初,好事者把謎語(yǔ)寫在紙上,貼在五顏六色的燈籠上,讓人們猜。由于謎語(yǔ)能啟迪智慧,趣味性強(qiáng),在流傳過(guò)程中受到社會(huì)各界的歡迎。

除了慶祝活動(dòng),元宵節(jié)還有宗教活動(dòng)。即“走過(guò)各種病”,又稱“烤各種病”、“傳各種病”。大多數(shù)參與者是女性。他們結(jié)伴而行,或靠墻而行,或過(guò)橋去郊外,目的是驅(qū)除疾病和災(zāi)難。

隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多。在許多當(dāng)?shù)毓?jié)日里,還會(huì)增加舞龍、舞獅、踩高蹺、秧歌和打太平鼓。

元宵節(jié)吃湯圓的傳說(shuō)

傳說(shuō)一:關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成,眾說(shuō)紛紜,但大致成型于漢代。漢武帝時(shí)期,漢朝祭祀一個(gè)叫太乙的神。據(jù)說(shuō)“太乙”在當(dāng)時(shí)是一個(gè)非常顯赫的神,地位在五帝之上,對(duì)漢獻(xiàn)帝有恩,所以得到了比較繁榮的祭祀。

傳說(shuō)二:關(guān)于吃元宵的由來(lái),民間有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。有吃元宵的民俗。根據(jù)民間傳說(shuō),元宵節(jié)起源于春秋時(shí)期的楚昭王。正月十五,楚昭王過(guò)長(zhǎng)江,看見江面上有漂浮物,是外白內(nèi)紅的甜食。楚昭王問孔子,孔子說(shuō)