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鬼壓身怎么辦？文化網(wǎng)？

你提到了這個問題。事實上，這是一件非常簡單的事情，不應該是我們的問題。但既然已經(jīng)變成了問題，我們就需要找出原因。

有人相信世界上有鬼，也有人堅信世界上沒有鬼。其實你這個問題跟有沒有鬼沒關系。就算世界上有鬼，我相信這個世界上大多數(shù)人都比我們很多人善良。只要心里沒有鬼，就不要怕鬼。如果我們的心里沒有鬼，我們?yōu)槭裁匆拐\開放？真正讓人不要臉的是心里有鬼。我們需要修養(yǎng)自己，有一顆善良的心。我們應該在生活中去做，我們只有在日常生活中有善舉。

通常我們說的壓鬼，其實根本不是撞鬼。很多時候是我們自身的心理因素，來自于心理因素導致的壓鬼情況。雖然我不是心理醫(yī)生，但我覺得這個問題不需要心理醫(yī)生來回答。一開始就不應該有這個問題。當然，因為問題已經(jīng)產(chǎn)生了，先解決問題才是重點。

首先，我們需要弄清楚為什么我們會被鬼淹沒。其實我們內(nèi)心自始至終都在追求純粹的善。盡管后來許多人誤入歧途，犯了不同程度的錯誤，但生命之初的自然之善是一個真實的本源事實。同時，我們還有一個特點。我們生來就對未知充滿恐懼。久而久之，我們可能會不自覺地偏離純善的軌道。那么那些不好的因素會干擾我們，那些不算的因素會讓我們有負罪感。這主要表現(xiàn)在潛意識里。也許我們覺得那些不好的因素看似無所謂，其實并不是沒有影響。事實上，那些不好的因素讓我們產(chǎn)生了非常嚴重的負罪感。如果只是因為我們都有點壞，我們會感到羞恥。如果我們及時糾正那些錯誤，我們就不會有任何問題。問題是我們根本不想改正。普通人的特點是不斷犯錯，然后那些不好的因素越積越多。時間久了，我們的潛意識里已經(jīng)有了負罪感。那些不留情的語法因素給我們帶來的負面影響還是很苦很慌的。一開始并不是因為我們慌了會得到什么不好的結(jié)果，因為我們還沒到考慮不好的結(jié)果的階段。一開始我們只是覺得自己被污染的太嚴重了，所以產(chǎn)生了強烈的負罪感。通常，我們被我們的意識無意識地著。當我們在做夢的時候，我們的意識頭腦被慢慢平定，我們的心靈得到了安定，也就是最大限度的恢復了我們的感官。在這種負罪感的影響下，我們不自覺地變成了夢，我們的潛意識里大多會有這種狀態(tài)。我為什么會變成這樣？醞釀噩夢的不是這些基礎。夢里出現(xiàn)的鬼，其實是我們對那些不善良的恐懼。因為那些不善良對我們自己的感情越來越嚴重，我們很害怕。我們夢見你會不自覺地把那些不合群的因素以某種形式放進去。這時候正好缺少了夢里的一個兇角色。我們知道我們在睡覺，我們害怕那些沒有很好掩飾的恐懼。變成我們視為鬼的形象一定會侵犯自己，還是因為我們知道自己在睡覺，所以當時只有一個我們?nèi)菀缀ε碌耐庠趦?nèi)容？這就是鬼壓床的原理。

所以，徹底解決“鬼壓床”現(xiàn)象的唯一辦法，就是盡力去破惡修善。當我們逐漸擺脫自身的不良因素，俗話說“正不怕影子斜?！睍r間久了，我們就會養(yǎng)成一種心態(tài)正確、行為正確的綜合狀態(tài)，這種狀態(tài)自然就好像是一種力量，逐漸化解我們頻繁的“鬼壓床”狀態(tài)。

剛才雖然解釋了鬼壓床的原理，但是很多人肯定會說他相信世界上有鬼。他早就說過，這和鬼的存在無關。為什么要解釋這個？即使世界上有某些鬼，相信那些鬼，我們也完全不會用這種方式去打擾別人。也就是說，我們屬于小人之心度君子之腹，我們遠遠低估了鬼的道德高度，因為我們退步太多了。我們認為世界和我們一樣壞，我們認為所有其他生物都和我們一樣。其實，也許只有我們自己才是最糟糕的。所以說鬼神當然不屑于用這么低級的方式來干涉我們。換句話說，如果鬼神要加害我們，會不會只是用鬼壓床這種低級手段嚇唬我們？他們有很多方法，任何一種方法，即使很膚淺，也可能比我們的道德水平高。這是需要強調(diào)的一點。鬼一點都不可怕，最可怕的是我們自己心里有鬼。心里的鬼傷害不了別人，心里的鬼只能傷害自己。

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