請(qǐng)問(wèn)阿彌陀佛的阿字是念a、e還是O？三種念佛都可以，A、E、O都是界認(rèn)可的。很多人總是擔(dān)心“阿彌陀佛”的發(fā)音不對(duì)，其實(shí)沒必要。無(wú)論是念“a阿彌陀佛”還是“e阿彌陀佛”，我們對(duì)“a”和“e”這個(gè)詞都有很

請(qǐng)問(wèn)阿彌陀佛的阿字是念a、e還是O？

三種念佛都可以，A、E、O都是界認(rèn)可的。

很多人總是擔(dān)心“阿彌陀佛”的發(fā)音不對(duì)，其實(shí)沒必要。無(wú)論是念“a阿彌陀佛”還是“e阿彌陀佛”，我們對(duì)“a”和“e”這個(gè)詞都有很多樂(lè)趣。

其實(shí)“A”可以根據(jù)自己的習(xí)慣發(fā)音~但是如果一個(gè)發(fā)音一定要糾結(jié)的話，不如從梵文格式念“A阿彌陀佛”。你可以發(fā)“A”或“E”的音。反正你發(fā)“A”或者“E”，阿彌陀佛就知道你不是別人。如果你知道你看到了什么，那就沒有問(wèn)題。從凈土法的角度來(lái)看，這并不耽誤一個(gè)人在極樂(lè)凈土的生活。

“阿彌陀佛”意為無(wú)量壽、無(wú)量光，阿彌陀佛也被稱為無(wú)量光、無(wú)量壽佛。在梵語(yǔ)中，“A”是否定指稱，表示“無(wú)”和“空”?！鞍浲臃稹笔恰傲俊钡囊馑迹詿o(wú)量。

由于古代“信達(dá)雅”的翻譯原則，阿彌陀佛仍采用音譯，但沒有普遍的意譯。歐美也將阿彌陀佛的名字音譯為“阿彌陀佛”。

在密宗中，‘一’字是一切語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)，它包含了非生、空義、有義等多種含義，其別注重非生、緣起、始的含義，表示萬(wàn)物已經(jīng)存在，呈現(xiàn)出本來(lái)面目。

從密宗的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，這是如來(lái)的自證其罪。所以《大經(jīng)》卷二、卷六、卷七解釋甲字時(shí)，說(shuō)甲字是萬(wàn)法之體，是萬(wàn)法之根。

密宗認(rèn)為，行者若能明白一字非生的道理，就能真正知道自己心的本源，獲得如來(lái)的智慧，就和如來(lái)自己一樣好。所以古德對(duì)阿彌陀佛的音譯也是有其原因和深意的，因?yàn)榘浲臃鹗敲茏谏徎ú康谋咀稹?/p>