我想學(xué)算命，請問如何入門？算命有很多種方法。比如周易八卦，劉一，劉仁，皮八支。有簡單的，也有復(fù)雜的，最簡單的是用八卦算命，其次是卦、小卦、占卜，最復(fù)雜的是寫八字?？偟膩碚f，雖然簡單，但相比之下。學(xué)的話

我想學(xué)算命，請問如何入門？

算命有很多種方法。比如周易八卦，劉一，劉仁，皮八支。有簡單的，也有復(fù)雜的，最簡單的是用八卦算命，其次是卦、小卦、占卜，最復(fù)雜的是寫八字。總的來說，雖然簡單，但相比之下。學(xué)的話一定要理論和實踐相結(jié)合，不是三天五天就能學(xué)會的。光是基礎(chǔ)知識就夠你學(xué)幾天了。首先，買一本關(guān)于《周易》的書?！吨芤住肥且婚T深奧的科學(xué)。首先明確了五行知識，金、木、水、火、土的屬性，以及它們之間的關(guān)系。十天干3360甲、乙、丙、丁、戊、己、克、辛、任、桂和十二地支3360子、丑、陰、毛、辰、巳、午、衛(wèi)、申、酉、戌、亥，它們各自的屬性以及它們之間的關(guān)系。天干地支組合形成一個八字，比較復(fù)雜。這是后話。今天，我們來聊聊八卦。雖然簡單，但首先要知道什么是“太極”。太極生兩儀，兩儀生四象。四象生八卦，八卦生864卦。就像宇宙一樣，這種相互作用是深遠的，無止境的.它包含了無所不包的東西，罕見的奧秘，那么多隱藏的秘密。不是三言兩語就能透露的。努力學(xué)習(xí)，努力練習(xí)很重要。即便如此，那也是知識的海洋，不，那是空間，那是宇宙，誰也摸不著！要學(xué)習(xí)，雖然學(xué)不完，但一定要學(xué)會理解。不然我們就半途而廢，被稱為“女”！

我想學(xué)算命，請問如何入門？

包雙龍的八字教學(xué)視頻，如果入門，完全夠用?？赐昊灸芷埔恍┖唵蔚陌俗?，準確。

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首先你要知道《周易》的卦位、八卦、六十四卦掛圖。你可以在《周易入門》這本書里了解到這一切。然后找關(guān)于占卜的書。比較容易上手。如果直接看易經(jīng)，我覺得很難算占卜。當(dāng)然，要做到專業(yè)，必須把《易經(jīng)》六十四卦全部看完。

先看兩本入門書：算六爻：《周易與預(yù)測學(xué)》風(fēng)水《地理五訣》，這是常用的入門書，也是最有用的。

如何學(xué)好《易經(jīng)》？

抱著好玩的態(tài)度學(xué)好《易經(jīng)》。隨時隨地玩《易經(jīng)》，隨時隨地通過《易經(jīng)》發(fā)現(xiàn)奇跡。

如何學(xué)好《易經(jīng)》？

目前，大多數(shù)研究《易經(jīng)》的人都在研究《易經(jīng)》，都是《經(jīng)》的講座或?qū)Α兑捉?jīng)》的解釋。這只是對《易經(jīng)》的片面理解，不夠全面，因為象、數(shù)、理是《易經(jīng)》的核心思想和理論。

那么，怎樣才能學(xué)好易經(jīng)呢？我認為，要想學(xué)好《易經(jīng)》，必須用象、數(shù)、數(shù)的思維去學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的象、數(shù)、理、論，這樣才能全面理解《易經(jīng)》。首先，我們應(yīng)該買一本簡單易懂的《易經(jīng)》注解。可以先看，感受一下，再看注解。你不應(yīng)該背易經(jīng)。死記硬背永遠不會理解《易經(jīng)》。你應(yīng)該用活的思維。一般來說，每個學(xué)習(xí)者都應(yīng)該根據(jù)自己的思維特點來學(xué)習(xí)易學(xué)。多看、多感受、多總結(jié)，經(jīng)常說詞、觀象，是學(xué)好易的基礎(chǔ)。

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它是在《易經(jīng)》流傳了幾千年的傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，包括陰陽五行、天干地支、干看根真、荀、李、坤對八卦以及衍生的六十四卦。一定要死記硬背，刻苦鉆研，領(lǐng)會精神實質(zhì)。我們可以從邵偉華的書《周易與預(yù)測學(xué)》中學(xué)習(xí)。入門難，精通更難。但只要付出，就會有回報。堅持不懈，持之以恒，你就能學(xué)好易經(jīng)，你就能算占卜！

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易經(jīng)有廣義和狹義之分。廣義上是指象、數(shù)、理、算的理論，來源于河圖洛書、太極八卦、五行、六甲子等。從而發(fā)展出一套宇宙論的世界觀價值觀，其辯證邏輯與

建議先學(xué)八字，再學(xué)六十四重卦。從卦中解讀卦的意思，然后把理轉(zhuǎn)化為術(shù)，由術(shù)體悟理。

易學(xué)是傳統(tǒng)文化的源頭。如果說百家爭鳴的經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的顯學(xué)，那么《易經(jīng)》就是傳統(tǒng)文化的秘法。

《易經(jīng)》沒有封建迷信，而是一門有驗證工具的應(yīng)用哲學(xué)。和自然大道的頻率一樣。這是任何西方哲學(xué)都無法比擬的。世人只有研究和闡述對立統(tǒng)一的概念，才能把《易經(jīng)》的陰陽兩個術(shù)語與西方哲學(xué)的矛盾相比較。