莫泊桑短篇小說(shuō)精選 什么是莫泊桑短篇小說(shuō)的代表作？ 莫泊桑作品大全？ 1、莫泊桑被稱(chēng)為短篇小說(shuō)之王·亨利也被稱(chēng)為世界三大短篇小說(shuō)家。短篇代表作：《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》、《

莫泊桑短篇小說(shuō)精選

什么是莫泊桑短篇小說(shuō)的代表作？

莫泊桑作品大全？

1、莫泊桑被稱(chēng)為短篇小說(shuō)之王·亨利也被稱(chēng)為世界三大短篇小說(shuō)家。短篇代表作：《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》、《西蒙的爸爸》、《兩個(gè)朋友》 ；長(zhǎng)篇代表作：《美好朋友》(又譯作《俊友》)、《一生》。
2、人物簡(jiǎn)介 居伊·德·1850年8月5日至1893年7月6日，莫泊桑被稱(chēng)為短篇小說(shuō)之王，是19世紀(jì)下半葉法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家·亨利也被稱(chēng)為世界三大短篇小說(shuō)家，對(duì)后世影響很大。莫泊桑去世時(shí)，愛(ài)彌爾去世·左拉致悼詞，并預(yù)言莫泊桑的作品將永垂不朽，將是未來(lái)的學(xué)生作為口口相傳的完美典范。

莫泊桑短篇小說(shuō)中有口碑名篇？

羊脂球
以下是內(nèi)容：
莫泊桑出生于19世紀(jì)的法國(guó)，一生創(chuàng)作了近300部短篇小說(shuō)、6部長(zhǎng)篇小說(shuō)、3本游記，以及許多關(guān)于文學(xué)和當(dāng)前政治的評(píng)論文章。他和契訶夫和歐·世界短篇小說(shuō)之王亨利并列?！堆蛑颉肥撬拇碜?。
小說(shuō)870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，一輛法國(guó)馬車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)被一名普魯士軍官拘留。警官一定要讓一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過(guò)夜，否則馬車(chē)就過(guò)不去了。出于愛(ài)國(guó)主義，羊脂球斷然拒絕，但與她同車(chē)的乘客強(qiáng)迫她為了自己的強(qiáng)迫她為大家犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈做出了讓步。但是第二天早上馬車(chē)出發(fā)的時(shí)候，那些昨天苦苦乞討的乘客突然變了臉，都疏遠(yuǎn)了她，不屑和她說(shuō)話。她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混蛋所鄙視，一開(kāi)始，他們犧牲了她，然后把她當(dāng)作骯臟的廢物扔掉。
無(wú)論是前面的羊脂球食物被掏空，還是后面的她被推去和敵方軍官睡覺(jué)以換取貴族繼續(xù)逃跑，羊脂球都被犧牲了。貴族們總是看著他們口袋里的金子。即使他們是自己的恩人，當(dāng)他們威脅到自己的利益時(shí)，他們也會(huì)變成嗜血的狼。在資本主義統(tǒng)治下，能夠擁有權(quán)力、金錢(qián)、地位的人，都是血腥堆積的。它們就像血吸蟲(chóng)，正如馬克思所說(shuō)的上下都滴著臟血
當(dāng)一個(gè)人有價(jià)值時(shí)，他們會(huì)像皇帝一樣為你服務(wù)。這是貴族的價(jià)值觀。他們自私貪婪的天性只允許他們用金錢(qián)來(lái)衡量一切。書(shū)中的知識(shí)沒(méi)有給他們帶來(lái)善意。事實(shí)上，赤裸裸的金錢(qián)交易和殘酷的名利競(jìng)爭(zhēng)沖走了所有形式的終極關(guān)懷。這在后面的文章中是顯而易見(jiàn)的。
莫泊桑的故事恰恰反映了資本主義下丑陋骯臟的靈魂與羊脂球的悲慘經(jīng)歷。他們虛偽的面具隱藏著腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。
作者比較了一個(gè)不愿意承諾入侵者和卑微地位的妓女：作者在通過(guò)關(guān)卡前拿出籃子里的東西與大家分享，并在通過(guò)關(guān)卡后對(duì)她的蔑視進(jìn)行了鮮明的對(duì)比。這些都是實(shí)事求是的對(duì)比，也是愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué)，就是稱(chēng)羊脂球不平。仔細(xì)想想，這與當(dāng)時(shí)法蘭西第三共和國(guó)的社會(huì)背景有關(guān)。在資本主義的統(tǒng)治下，法國(guó)人與世界之間的地位差距，在作者的作品中生動(dòng)地體現(xiàn)了虛偽的友誼和親密。
《羊脂球》的誕生使莫泊桑成為了一部大片。這不僅是莫泊桑的處女作，也是他的名作和代表作。閱讀莫泊桑的作品就像欣賞一段歷史。人物的真善美幾乎消失了。一切都受金錢(qián)、權(quán)力和名譽(yù)的支配，社會(huì)腐敗是無(wú)法忍受的。這對(duì)人們來(lái)說(shuō)是一種精神上的啟迪，暗示著下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。