成都人結(jié)婚的風(fēng)俗流程,成都有什么風(fēng)俗習(xí)慣?
成都人結(jié)婚的風(fēng)俗流程 成都有什么風(fēng)俗習(xí)慣? 成都有什么風(fēng)俗習(xí)慣? 由于地處盆地天府最舒適的城市,歷史悠久,因為它位于盆地天府的豐滿之地,深處是祖國的腹地。這里的人們最能生活和享受生活。在
成都人結(jié)婚的風(fēng)俗流程

成都有什么風(fēng)俗習(xí)慣?
成都有什么風(fēng)俗習(xí)慣?
由于地處盆地天府最舒適的城市,歷史悠久,因為它位于盆地天府的豐滿之地,深處是祖國的腹地。這里的人們最能生活和享受生活。在現(xiàn)代中國這個混亂的時代,天府之國的生活也很舒適和舒適,但在這些舒適的表面上,也有真正的生活,生活的艱辛和困難,以下歷史標(biāo)志是生動的反映:
搬家背子
請背舊社會成都搬家。什么叫背子? 是幫助背家俱的人。如果人們想搬家,他們必須先找到背回家,看到大立柜、連二柜、神龕柜等每一件家具。大背,小零碎,罐罐,價格好,他用粗繩把每件重物捆在背上,手里拿著一根俗稱杵的木棍,木棍上釘著一塊方形木板,累了,坐在木板上休息。真有一股子愚公移山的勁頭,就這樣一趟地背。特別難能的是,由他們背上的山一一個大大小小、高大矮小的箱籠柜組成的家俱山, 綁扎組合這么好,遠遠看去,幾乎沒有人,只看到家俱在走路。今天有這功夫的人恐怕不多見了!
《賣火者》
一種專為窮人服務(wù)的營生,出現(xiàn)在老成都冷天。窮人吃不飽,穿不暖,白天干體力活倒也不覺得冷。晚上工作完了,沒有棉衣穿,真的很冷。在這個時候,街上有賣火的人擺脫了生意。一口大鐵鍋,鍋底裝有木炭或柴渣,上面覆蓋著鋸末,旁邊有一盆熱草灰。當(dāng)一些買家拿著烤籠買火時,賣家先舀紅木炭,然后舀熱草灰,把烤籠按得很緊。她知道每個勺子多少錢。在成都人口中,這種買賣被稱為撮火。數(shù)九寒天,窮人手提烘籠撮火,生意興隆。窮人提著熱烘籠,因為取費低,熱乎乎的上床偎著它睡到明天。
《寄宿舍》
在過去,成都是非常封閉的,公寓很少,而且都是有錢有勢的人包,一般窮人絕對買不起。因此,為了方便勞苦人民,有人別出心裁,開了寄宿舍。寄宿舍很簡單,只是把房主自己的房子騰出一兩間,放幾張小床,門口掛一個紙燈籠,寫一個張記和王記寄宿舍,這樣有人就可以住了。在成都君平街、小南街、包家巷那一帶,有很多這樣的寄宿舍。這種寄宿舍不僅方便開店,還方便旅客,尤其是來成都學(xué)習(xí)的大中學(xué)生,他們不愿意受到學(xué)校的約束。他們一群接一群地成為寄宿舍的主要租戶。
《牙牙飯》
牙齒米飯是用一個大鐵鍋煮的米飯。水少米多。水干后,把它放在爐子上,用微火悶熱,然后切成一顆牙齒,然后一顆牙齒出售。因此,它被稱為牙齒米飯。這頓飯硬如鐵粒,吃得很飽,所以很多勞動人民去吃。為了適應(yīng)這些顧客的口味和經(jīng)濟能力,牙齒米飯的大部分菜肴都是廉價美觀的流行家常風(fēng)味,如各種泡菜、豆腐乳、豆花、豆芽、豆湯、及時蔬菜等素食菜肴。肉類菜肴不多,除了豬肉和雜物,還有一大塊肥肉。
《帽兒頭》
這是一種類似于牙齒米飯的米飯,但這種米飯的烹飪方法不同。水混合得更多,米飯也更多。當(dāng)你舀進碗里時,賣家把米飯加得很松,只是把米飯放在上面,像帽子一樣堆起來,所以它被稱為帽子頭。這種米飯可以哄騙你的眼睛。買家非常喜歡它。它看起來很多,但事實上,它并不餓。但沒有牙齒硬度,它最符合普通糧食家庭和中等公務(wù)人員的需要。
《消痰化食糕》
老成都少城一帶,每天晚上都有一個老人彎腰駝背,手里拿著一個籃子,籃子里裝著很多紙盒,盒子里裝著各種藥。一個藍色掛在籃子上。老人邊走邊喊:涼咳,火咳,傷鹽咳,傷風(fēng)咳,消痰化食糕!每天晚上都是這樣。孩子們最喜歡他的消痰化食糕,覺得好吃,甜蜜。據(jù)說老人是滿族人,只賣夜市,每天晚上賣到明天的帽子頭錢就回家。
《財神》
每到農(nóng)歷正月初一,舊時成都都都會不斷有財神臨門。所謂財神,即乞丐和不專業(yè)的人,打扮成財神,用五顏六色的紙做衣服,頭戴高帽,手里拿著紙糊的金鞭挨家挨戶要錢,嘴里還唱著:財神,財神,送金送銀。年年買地方,財神不開腔。金銀堆滿缸,財神開腔?!?“金 從今年開始,錢來銀錢,發(fā)財。讓主人聽了心里喜悅的吉利話,馬上給賞錢。