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沙灘文化主要內(nèi)容 沙灘文化創(chuàng)始人?

沙灘文化主要內(nèi)容 沙灘文化海灘位于遵義縣新舟禹門。從遵義沿326國道向東38.5公里內(nèi),蝦子鎮(zhèn)分公路抵達(dá)禹門。海灘以洛安江四面環(huán)水的海灘命名。海灘一帶,河水平緩清澈,兩岸田園綠意盎然,綠竹環(huán)繞農(nóng)

沙灘文化主要內(nèi)容

沙灘文化主要內(nèi)容

沙灘文化
海灘位于遵義縣新舟禹門。從遵義沿326國道向東38.5公里內(nèi),蝦子鎮(zhèn)分公路抵達(dá)禹門。海灘以洛安江四面環(huán)水的海灘命名。海灘一帶,河水平緩清澈,兩岸田園綠意盎然,綠竹環(huán)繞農(nóng)家園,古柏林傲立于門山,一派靈秀之氣。
晚清后的100多年里,數(shù)十名文人學(xué)者、兩名外交官和一大批有成就的官員走出了這里。學(xué)者們有著廣泛的研究領(lǐng)域,從經(jīng)濟(jì)學(xué)、文字學(xué)、版本目錄到地理學(xué)、天文學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)。人們稱這個學(xué)者群體的成就為海灘文化。
鄭珍、莫友芝、黎普昌是貴州文化史上的杰出代表

沙灘文化創(chuàng)始人?

沙灘文化遺產(chǎn)的精髓在于:堅持辦學(xué);努力學(xué)習(xí);購買書籍,造福子孫后代;積極吸收外來文化,勇于創(chuàng)新發(fā)展。在漫長的歷史長河中,鄭、莫、黎三家相互結(jié)婚,橫宇相望。他們以君子無器、德才兼?zhèn)涞男奚碇?,以耕讀為本,以卑憂國天下的情懷,點亮了貴州一個時代的學(xué)術(shù)光芒,使沙灘文化成為區(qū)域文化的精髓

如今,海灘文化將吸引更多的人進(jìn)入歷史的長河和文學(xué)的世界。貴州是一個文化歷史悠久的地方,孕育了許多精彩不同的文化特色。這里人杰地靈,其中最具地域性的是沙灘文化。有人說貴州文化在黔北,黔北文化在沙灘上,足以看出這里文化的重要地位。

從清朝乾隆到清末民初,居住在遵義新舟海灘的黎氏家族及其鄰居鄭、莫出現(xiàn)了幾十位作家學(xué)者,一度成為清代中后期全國知名文化區(qū)的文化景象。這些文人的文學(xué)成就和影響構(gòu)成了著名的地域文化,代表了當(dāng)時貴州文化的最高水平,即海灘文化。接受海灘文化的滋養(yǎng),感受海灘文化的力量。