如果楊過在寒玉床輔助下修煉五十年內(nèi)功，那不就是無敵于天下了？基本年齡為10-20歲，再加上50年的栽培年限。據(jù)房東說，至少你已經(jīng)60歲了。你愿意這樣度過你的一生嗎？哇，即使你贏得了世界第一，生活也沒有

如果楊過在寒玉床輔助下修煉五十年內(nèi)功，那不就是無敵于天下了？

基本年齡為10-20歲，再加上50年的栽培年限。據(jù)房東說，至少你已經(jīng)60歲了。你愿意這樣度過你的一生嗎？哇，即使你贏得了世界第一，生活也沒有樂趣。所以，就算用50年換500年的功法，我想也不會有一半以上的人會這樣選擇，更何況況況漢宇的床上，還有各種事情等著他去解決

內(nèi)功心法結(jié)合招式來自中醫(yī)的“氣一元論”。

畢竟武俠小說還是小說，也叫成人童話。既然是童話，就應(yīng)該充滿幻想。當然，這種幻想并非沒有來源。仔細一看，你會發(fā)現(xiàn)內(nèi)功的心術(shù)很可能來自于傳統(tǒng)的“氣一元論”哲學

民國以前沒有內(nèi)功，至少在元末明初的水滸小說中沒有內(nèi)功之說。整部小說描寫了那么多的打斗場面，江湖上的武林高手都不提任何內(nèi)功概念。

有些人評價內(nèi)功的寫作方法可能源于民國時期的武俠小說家，如平江的步小生、公白玉。他們的作品描述了很多內(nèi)功的心術(shù)。

氣論屬于中國古代哲學范疇，其核心思想是以一元論認識世界。中國古代哲學中的氣論滲透并融入了中醫(yī)學的理論體系，對中醫(yī)學的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。同時，氣學在中醫(yī)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，也促進了中國古代哲學的發(fā)展。

中國武術(shù)真的有像武俠小說寫的那樣，有配合招式修煉的內(nèi)功心法嗎？

是道教修煉的重要方法。內(nèi)丹術(shù)是指以“人體是一個小世界”的“天人合一，天人合一”理論為基礎(chǔ)的生活實踐。以人體為釜爐的“精、氣、神”修煉，可以達到強身健體、提高人體生命機能，甚至“長生不老”的目的。