我向人家請(qǐng)教一種技術(shù)，被推諉不授，幾年后通過請(qǐng)教他人學(xué)會(huì)并超過了他，他會(huì)怎么想？如果你問這樣的問題，那就意味著你心中還有仇恨，對(duì)吧？教你是人，不教你是義務(wù)。從你目前的心態(tài)，從你對(duì)自己內(nèi)心活動(dòng)的了解來看

我向人家請(qǐng)教一種技術(shù)，被推諉不授，幾年后通過請(qǐng)教他人學(xué)會(huì)并超過了他，他會(huì)怎么想？

如果你問這樣的問題，那就意味著你心中還有仇恨，對(duì)吧？

教你是人，不教你是義務(wù)。

從你目前的心態(tài)，從你對(duì)自己內(nèi)心活動(dòng)的了解來看，你不認(rèn)為別人不教你是正確的選擇嗎？？

你不會(huì)教人的，是嗎？

我想請(qǐng)教大家，如何自學(xué)國畫？

如果你是一個(gè)國畫初學(xué)者，也建議你從練習(xí)書法的同時(shí)開始。書畫是分不開的。

讓我們先談?wù)剰?fù)制。首先，就像書法的選擇一樣，我們應(yīng)該選擇一些自己喜歡的、適合自己風(fēng)格的名畫。但不要選擇那些太難的專輯。對(duì)于初學(xué)者來說，買一些畫家編的介紹國畫的書比較合適。練習(xí)時(shí)，他們基本上是根據(jù)別人的構(gòu)圖和筆畫作畫。但要注意不要盲目照搬。當(dāng)你使用這篇文章時(shí)，你應(yīng)該先閱讀、品味和思考。讓我們來看看人們是如何構(gòu)圖的，一些筆觸的運(yùn)用有多嫻熟，這幅畫的魅力在哪里，等等。想一想，再寫一遍。初學(xué)者可以邊看邊畫，也可以品嘗和體驗(yàn)用筆作畫。此時(shí)，腦、眼、心、手應(yīng)同時(shí)使用。在繪畫中，我們要找到手上的感覺，用上述的筆法體會(huì)筆的內(nèi)涵。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，你可以先讀本，然后靜靜地畫畫。此時(shí)，請(qǐng)勿閱讀副本。繪畫完成后，對(duì)其進(jìn)行比較和評(píng)價(jià)，找出不足之處并加以改進(jìn)。這個(gè)過程是一個(gè)自我探索的過程。在這個(gè)過程中，我們會(huì)逐漸找到技能，成為自己的東西。關(guān)鍵是運(yùn)用大腦和心臟。只有反復(fù)思考和評(píng)論，我們才能提高。

想學(xué)易經(jīng)預(yù)測，該從哪里入門？

我的回答可能會(huì)打擊你的信心。學(xué)好《周易》與預(yù)測的關(guān)系不是很大。

如果把預(yù)測比作一門大型數(shù)學(xué)學(xué)科，《易經(jīng)》就是這門學(xué)科的總綱。輪廓有多大？

從《周易》到現(xiàn)在，要注釋《周易》有一億多字。也就是說，《周易》中的每一個(gè)字都有上萬條注釋，它們是相互聯(lián)系的。從某種意義上說，一個(gè)一生都在學(xué)習(xí)的人，是不可能完全理解《周易》中的一個(gè)理論的。

另一方面，隨著中國古代語境的變化，彝語所表達(dá)的內(nèi)容對(duì)現(xiàn)代人來說更加深刻。

以上面的例子來說，無論你達(dá)到什么水平，在浩瀚的海洋中都很難看到這個(gè)巨大的輪廓。所以如果你想學(xué)習(xí)預(yù)測，你必須選擇一個(gè)數(shù)字。就像數(shù)學(xué)有微積分一樣，你必須選擇專業(yè)。

易經(jīng)無法學(xué)習(xí)或掌握。市場上所有的高手都不相信。如果你看《周易》，扔幾個(gè)銅幣，可以說這是預(yù)測，基本上是扭曲了計(jì)算的目的。古人用它來闡明他們的思想，通過錯(cuò)綜復(fù)雜的卦。

所以學(xué)會(huì)預(yù)測和學(xué)會(huì)改變不是關(guān)鍵，而是繼承。我可以說，只要不是遺傳，我想的都是沒用的。因?yàn)楣湃说乃枷?，我們不能理解它。古人的滲透力也是現(xiàn)代人無法比擬的。古人一生只寫過一本書，而現(xiàn)在人們卻沒有這種想法。別跟我提任何大師，不管是現(xiàn)代的還是當(dāng)代的。

如果你想學(xué)習(xí)預(yù)測，你應(yīng)該學(xué)習(xí)鄧家的魔力。即使你不能學(xué)習(xí)，你也會(huì)從你的思想中得到一些東西。至于能不能學(xué)，就看命運(yùn)了。