seo技術(shù) 什么是“不言之教”?如何理解?所謂“桃李不言,下自成蹊”是“不言之教”?
什么是“不言之教”?如何理解?所謂“桃李不言,下自成蹊”是“不言之教”?行為和社會風(fēng)氣是無言的教學(xué)。沒有網(wǎng)站的情況下,該如何做SEO?什么邏輯?沒有你我怎么彌補你?當(dāng)然,這個例子可能不太合適,因為很多
什么是“不言之教”?如何理解?所謂“桃李不言,下自成蹊”是“不言之教”?
行為和社會風(fēng)氣是無言的教學(xué)。
沒有網(wǎng)站的情況下,該如何做SEO?
什么邏輯?
沒有你我怎么彌補你?
當(dāng)然,這個例子可能不太合適,因為很多朋友評論說,一個網(wǎng)頁也可以做SEO。
其實SEO在實施過程中,包括對單個網(wǎng)頁的優(yōu)化,包括各級網(wǎng)頁、目錄、各種材料文件、域名和服務(wù)器、外鏈等優(yōu)化場景。所以我覺得還是問問如何做好SEO比較好。
善,非理勿言者,非言勿理?
作為句子的單個“好”字可以理解為回應(yīng)詞,表示同意。
還有一句類似的話,《論語》:顏元問任??鬃诱f:“克制自己,回歸禮節(jié),才是仁。一天的自我克制,世界回歸仁愛。是為了仁愛和自力更生,而是為了別人?”顏元說:“目的是什么?”孔子說:“不講禮貌,不看、不聽、不說、不動?!鳖仠Y說:“慧雖不敏感,請你這樣做?!薄安恢v無理者,不講無理者?!笨梢岳斫鉃椋翰恢v無理話,就不會注意無理話。前者“禮”是“禮”,前者“言”是動詞“言”,后者“言”是名詞“言,言”,后者“禮”是動詞“禮”。