互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷是否會(huì)取代傳統(tǒng)營(yíng)銷？肯定不會(huì)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)于營(yíng)銷而言，只是工具，只是一個(gè)渠道！自互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)的第一天起，似乎不斷有人在美化互聯(lián)網(wǎng)，甚至是神化互聯(lián)網(wǎng)。這一說(shuō)法也波及到了營(yíng)銷。甚至專門的區(qū)分出了互聯(lián)

互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷是否會(huì)取代傳統(tǒng)營(yíng)銷？

肯定不會(huì)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)于營(yíng)銷而言，只是工具，只是一個(gè)渠道！

自互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)的第一天起，似乎不斷有人在美化互聯(lián)網(wǎng)，甚至是神化互聯(lián)網(wǎng)。

這一說(shuō)法也波及到了營(yíng)銷。甚至專門的區(qū)分出了互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷和傳統(tǒng)營(yíng)銷兩個(gè)概念。

在我看來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)只是一種工具。說(shuō)的高級(jí)一些，它是一種思維方式，一種萬(wàn)物相連的思維方式。應(yīng)用到營(yíng)銷當(dāng)中，的確能夠提高營(yíng)銷的效率和產(chǎn)出率。

但是他的本質(zhì)還是一種工具。

具體來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的營(yíng)銷過(guò)程當(dāng)中主要有兩大作用:

1.互聯(lián)網(wǎng)的信息傳達(dá)，打破了信息不對(duì)稱——這一舉動(dòng)迫使?fàn)I銷者精細(xì)化深耕運(yùn)作。

2.互聯(lián)網(wǎng)的信息流通，使得廣告文案有了新的傳播渠道，尤其是現(xiàn)如今自媒體網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，每個(gè)人都有發(fā)言權(quán)，這對(duì)于品牌推廣，有著更高的要求。

在營(yíng)銷過(guò)程當(dāng)中，互聯(lián)網(wǎng)的使用方式上，可以看得出來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷和傳統(tǒng)營(yíng)銷其實(shí)并無(wú)差別。只是將傳統(tǒng)的營(yíng)銷手段放在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行而已。

實(shí)際來(lái)說(shuō)，一些傳統(tǒng)的營(yíng)銷理念，在現(xiàn)如今這個(gè)社會(huì)還是非常的吃香。也就是說(shuō)并沒有互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷和傳統(tǒng)營(yíng)銷之間的區(qū)別。

再?gòu)牧硗庖粋€(gè)方面來(lái)說(shuō)明:

某位營(yíng)銷大師曾說(shuō)過(guò):與幾十年前的人們相比，現(xiàn)如今的人們，在心智理念上，并無(wú)實(shí)際差別。

這句話其實(shí)有兩個(gè)隱含意思:

1.不論時(shí)代怎么發(fā)生變化，受眾人群是不會(huì)變化的，營(yíng)銷者所使用的營(yíng)銷手段也是不會(huì)發(fā)生變化的。

2.營(yíng)銷就是一個(gè)在心智理念和心性上面的博弈和文章。如何讓這篇文章寫得更加漂亮？決定因素在于你對(duì)消費(fèi)群體的心智理解。

說(shuō)的簡(jiǎn)單一些，針對(duì)消費(fèi)者的某一需求，他們固有的思維模式根本沒有發(fā)生任何的變化。所發(fā)生變化的只是接受廣告的不同形式罷了。

從這一點(diǎn)上來(lái)看，所謂的互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷和傳統(tǒng)營(yíng)銷概念根本不成立。

也就無(wú)所謂是否會(huì)取代。只不過(guò)是新時(shí)代下新形勢(shì)的使用罷了。

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為什么現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式無(wú)法代替?zhèn)鹘y(tǒng)營(yíng)銷模式？

1.傳統(tǒng)渠道也在進(jìn)化，借用電子商務(wù)的各種方式方法和創(chuàng)新，而且傳統(tǒng)營(yíng)銷是電商的基礎(chǔ)，無(wú)法完全被代替；2.人的認(rèn)知不一樣，消費(fèi)水平和消費(fèi)習(xí)慣不一樣，即需求不一樣，有需求就有存在的基礎(chǔ)。