古人要求文化人”琴棋書畫詩酒花”樣樣通？這七字怎么詮釋？我來接！”秦、齊、書、畫、詩、跳“解題：琴奏古今樂，棋定天下，書造天下，畫示天下，詩與跳，畫未醉，花看天涯海角?！肚倨鍟挕ぞ旁挕酚衅叻N文學(xué)韻味

古人要求文化人”琴棋書畫詩酒花”樣樣通？這七字怎么詮釋？

我來接！”秦、齊、書、畫、詩、跳“解題：琴奏古今樂，棋定天下，書造天下，畫示天下，詩與跳，畫未醉，花看天涯海角。

《琴棋書話·九話》有七種文學(xué)韻味，愛好和技巧很強(qiáng)，指的是浪漫的東西。

“樂、棋、書、畫、詩、酒都離不開它。

今天，一切都送到了，“柴米，油鹽醬醋”。

這是關(guān)于過去的榮耀和財(cái)富，但現(xiàn)在它的下降，所以我想起過去。

“琴棋書畫”，這個(gè)詞和排位最早出于哪個(gè)朝代哪些文獻(xiàn)？

秦、齊、書畫應(yīng)該是秦、齊、書畫四大功法的總稱或集大成。它是一種正式的、有品位的、官方或公眾認(rèn)可的藝術(shù)形式和文化存在。像“某某來此旅游”這樣的即興散文，就不叫藝術(shù)了。

我查了一些書。不同的書籍對秦、齊、蜀、華出現(xiàn)的時(shí)間有不同的記載。在我看來，在秦、齊、書、畫四大藝術(shù)中，秦應(yīng)該是最早的。古人非常重視祭祀。在祭天、祭地、祭神時(shí)，樂器能增加莊嚴(yán)感和儀式感，制作難度不高。第二是打發(fā)戰(zhàn)爭時(shí)間。第二是在業(yè)余時(shí)間做游戲。在書畫之間，先畫后畫是常識。一些古人對動(dòng)物、日月在山墻上的描繪應(yīng)理解為個(gè)體行為。現(xiàn)在談?wù)撍囆g(shù)還為時(shí)過早。

在我看來，秦、齊、書畫是四大藝術(shù)的時(shí)間順序。

秦、齊、書、畫共存的時(shí)代，應(yīng)該是物質(zhì)更加豐富、人民安居樂業(yè)、國泰民安的時(shí)代。唐宋時(shí)期，秦、齊、書、畫更可能同時(shí)出現(xiàn)并流行。以下記載可信：“秦、齊、書、畫”一詞最早出現(xiàn)在唐代正史張彥遠(yuǎn)的著作《書論》中。這本書的書名是“銀發(fā)，蜀窯路”。他在書中對初唐高僧的評價(jià)是：“高僧博學(xué)，秦、齊、書畫奇絕?！薄?/p>

也就是說，“秦、齊、書、畫”一詞最早出現(xiàn)在唐代的“法書要錄”。