從科學(xué)的含義來看，托勒密的地心說是科學(xué)的嗎？地心說當(dāng)然是不科學(xué)的，因?yàn)樗荒苷_地反映客觀存在。它是一種主觀的、深刻的形而上學(xué)。自從哥白尼的進(jìn)化論誕生以來，就已經(jīng)證明了宇宙中的太陽是太陽系的核子星，其

從科學(xué)的含義來看，托勒密的地心說是科學(xué)的嗎？

地心說當(dāng)然是不科學(xué)的，因?yàn)樗荒苷_地反映客觀存在。它是一種主觀的、深刻的形而上學(xué)。自從哥白尼的進(jìn)化論誕生以來，就已經(jīng)證明了宇宙中的太陽是太陽系的核子星，其他行星在各自的軌道上圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)?，F(xiàn)代天文學(xué)和航天學(xué)進(jìn)一步證實(shí)了這一點(diǎn)。如果地球不圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)，不能接受太陽的光能和熱能，一年四季和晝夜就不會(huì)產(chǎn)生，陰陽五行也就不存在，更不用說相互根植、相互利用，地球上就沒有生物和人類。

世界上任何理論都必須以客觀事物為基礎(chǔ)，脫離事物本身，特別是脫離客觀事物的運(yùn)行規(guī)律，即唯心主義。唯心主義是神學(xué)的基礎(chǔ)，是神學(xué)的土壤。