如何做一名優(yōu)秀的書(shū)法教師？當(dāng)書(shū)法老師容易一些，當(dāng)?shù)闷饍?yōu)秀兩個(gè)字就難了！當(dāng)書(shū)法老師，以及能寫(xiě)手不錯(cuò)的書(shū)法就可以了，即使是書(shū)法理論方面有所欠缺，教一教入門(mén)的功夫還是可以的。假如你對(duì)顏體有些功力，你就可以教

如何做一名優(yōu)秀的書(shū)法教師？

當(dāng)書(shū)法老師容易一些，當(dāng)?shù)闷饍?yōu)秀兩個(gè)字就難了！

當(dāng)書(shū)法老師，以及能寫(xiě)手不錯(cuò)的書(shū)法就可以了，即使是書(shū)法理論方面有所欠缺，教一教入門(mén)的功夫還是可以的。

假如你對(duì)顏體有些功力，你就可以教顏體，你的柳體出色，你也可以教柳體。至于行草方面厲害呢！你可以以此立個(gè)招牌，招收學(xué)習(xí)行草方面的學(xué)院。

可是，晉級(jí)到優(yōu)秀這兩個(gè)字，真的需要自己斟酌一下自己的能力。只能教學(xué)生臨一臨帖，指導(dǎo)一下偏旁部首，章法上似乎也能說(shuō)出點(diǎn)一二來(lái)，能算優(yōu)秀嗎？恐怕是底氣不足！

一個(gè)優(yōu)秀的書(shū)法老師，應(yīng)該是自己的書(shū)法突出，而且還要書(shū)法理論合格，你動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)什么，古人是這么寫(xiě)的，我們只管照著寫(xiě)就是了，什么你不照著寫(xiě)那是找死之類(lèi)的話(huà)，你說(shuō)你優(yōu)秀，或是別人炒作你優(yōu)秀，你能坦然接受？

所以，書(shū)法老師就是老師，至于優(yōu)秀，沒(méi)有幾個(gè)可以稱(chēng)得上！

如何形成自己的書(shū)法風(fēng)格？

如何形成自己的書(shū)風(fēng)？是每個(gè)學(xué)書(shū)者苦苦思索的問(wèn)題！其實(shí)說(shuō)起來(lái)比較簡(jiǎn)單，書(shū)風(fēng)的形成，取決于自己的審美。如審美不俗，慧眼獨(dú)特，汲原帖風(fēng)神，再匠心獨(dú)運(yùn)，參入己意，加以發(fā)揮，便成自己風(fēng)格。例如趙佶，用薛稷纖細(xì)之筆意，融入黃庭堅(jiān)開(kāi)張之體勢(shì)，再加上自己的妙造，完美的瘦金書(shū)便橫空而出，驚艷千年。

所以想形成自己的書(shū)風(fēng)，就是四個(gè)字:巧學(xué)妙悟。不懂巧學(xué)，埋頭苦干，縱磨穿鐵硯，墨池盡染，依然未有自我。不能妙悟，雖寒暑不輟兩鬢霜白，仍為古之隸徒！

那怎么能做到巧學(xué)妙悟呢？首先選字帖時(shí)，要選與自己性情相接近的書(shū)作，一邊臨學(xué)字帖的優(yōu)點(diǎn)，還要能看出它的不足。待掌握其精華，再換別的字帖來(lái)增補(bǔ)本帖之不足。

例如鄭板橋初學(xué)東坡先生之書(shū)，嫌其扁短，又學(xué)山谷，融入瘦長(zhǎng)，遂翩翩有奇氣。又參以隸書(shū)，雜以畫(huà)意，新穎獨(dú)特的六分半書(shū)，便歪歪斜斜的走入了書(shū)法史，向我們展現(xiàn)著它永久的魅力！

…

當(dāng)代書(shū)法大家沈鵬先生，數(shù)屆書(shū)協(xié)主席，你喜歡他的書(shū)風(fēng)嗎？理由是？

若論書(shū)法泰斗沈鵬的字，還是啟老評(píng)價(jià)準(zhǔn)確，不過(guò)大家都曲解了他的本意。請(qǐng)看啟老對(duì)泰斗的評(píng)價(jià):所作行草，無(wú)一舊時(shí)窠臼。藝貴創(chuàng)新，先生得之。

啟老真文士，說(shuō)話(huà)比義山之詩(shī)隱晦。我現(xiàn)將啟老這話(huà)作解釋:你寫(xiě)的行草，根本不臨貼，就自己造字。你的字就象一個(gè)剛拿筆寫(xiě)字的小孩亂寫(xiě)亂畫(huà)，毫無(wú)古意，毫無(wú)結(jié)體，毫無(wú)法度，毫無(wú)力度。我啟功都勤臨，羲之，醉素，子昂，其昌，王鐸無(wú)一不從古帖出來(lái)。論書(shū)法創(chuàng)新，你前無(wú)古人！所以，泰斗二字，非你莫屬。