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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法收獲和感悟 現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞的讀書(shū)筆記應(yīng)該從哪些角度來(lái)寫?

現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞的讀書(shū)筆記應(yīng)該從哪些角度來(lái)寫?現(xiàn)代漢語(yǔ)800字的閱讀筆記是討論性很強(qiáng)的閱讀筆記。我們要用親身經(jīng)歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)案例來(lái)說(shuō)明從“讀書(shū)”中學(xué)到的道理。因此,有必要把“讀”和“感”都寫在讀后的

現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞的讀書(shū)筆記應(yīng)該從哪些角度來(lái)寫?

現(xiàn)代漢語(yǔ)800字的閱讀筆記是討論性很強(qiáng)的閱讀筆記。我們要用親身經(jīng)歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)案例來(lái)說(shuō)明從“讀書(shū)”中學(xué)到的道理。因此,有必要把“讀”和“感”都寫在讀后的感覺(jué)中。敘述和推理是必要的。敘述是談話的基礎(chǔ),談話是敘事的深化。有必要把它們連接起來(lái)。閱讀后的感覺(jué)主要是“感覺(jué)”。有必要適當(dāng)引用原文。當(dāng)然,我們不應(yīng)該引用太多。我們應(yīng)該把自己的話放在首位。在表達(dá)方式上,可以用敘述和討論的方式來(lái)寫。談話時(shí),應(yīng)注重分析和推理。案例不應(yīng)該太多,原文引文應(yīng)該簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上,它通常以最初的歸納形式提示“讀”,從而產(chǎn)生“感”?,F(xiàn)代漢語(yǔ)其實(shí)沒(méi)有語(yǔ)法,主要語(yǔ)法是語(yǔ)序和嚴(yán)格的邏輯關(guān)系。

漢語(yǔ)語(yǔ)法是以順序?yàn)榛A(chǔ)的邏輯關(guān)系。

例如,我們用中文說(shuō)“我愛(ài)你”,但是如果我們把順序改成“你愛(ài)我”,意思就會(huì)改變。

但是如果你說(shuō)我愛(ài)你,你寫你愛(ài)我,意思沒(méi)有變。只要你寫下你愛(ài)我的情形改變,意義就會(huì)改變。換言之,英語(yǔ)不像漢語(yǔ)那樣重視詞序。

漢語(yǔ)句子中謂語(yǔ)動(dòng)詞很多,而英語(yǔ)中只能有一個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞,這是英漢最大的語(yǔ)法差異。

因此,當(dāng)漢語(yǔ)被翻譯成英語(yǔ)時(shí),有許多句子機(jī)器無(wú)法完成它們,也就是說(shuō),那些句子中有多個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞的句子是不可讀的,因?yàn)樗鼈儓?jiān)持過(guò)去,不能正確地完成。

還有很多中文標(biāo)語(yǔ)。這些口號(hào)語(yǔ)法不完整,很難翻譯成外國(guó)人能聽(tīng)懂的英語(yǔ)。即使在譯文中加入主語(yǔ)和謂語(yǔ),外國(guó)人也不會(huì)覺(jué)得這是一句口號(hào)。

例如,努力學(xué)習(xí),每天進(jìn)步。只有中國(guó)人才能懂得好好學(xué)習(xí),天天向上。毛主席的這句名言,好的漢學(xué)家不敢翻譯,而中國(guó)人也說(shuō)不好,所以找不到合適的譯文。

標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)語(yǔ)法追求邏輯的簡(jiǎn)潔,把邏輯錯(cuò)誤的句子當(dāng)作病句。但在英語(yǔ)中,只有語(yǔ)法錯(cuò)誤,沒(méi)有邏輯錯(cuò)誤。邏輯錯(cuò)誤只是邏輯錯(cuò)誤,不是語(yǔ)言疾病。

因此,你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)特朗普的話被翻譯成中文時(shí),他們往往被視為漢語(yǔ)的語(yǔ)法錯(cuò)誤。

這并不是說(shuō)漢語(yǔ)語(yǔ)法有講究,而是因?yàn)檎Z(yǔ)法點(diǎn)太少,所以要講究邏輯。

在外國(guó)人看來(lái),漢語(yǔ)沒(méi)有語(yǔ)法,只有主語(yǔ)、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)是按順序排列的。所以當(dāng)外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí),他們覺(jué)得語(yǔ)法很簡(jiǎn)單。