分別解釋軟件的設(shè)計(jì)兩種設(shè)計(jì)方法:自頂向下和自底向上？首先，它們是程序設(shè)計(jì)的兩種分析方法自頂向下：這種方法的主要目的是建立一個(gè)自頂向下的分析樹，對(duì)給定的輸入符號(hào)字符串從根節(jié)點(diǎn)對(duì)應(yīng)的語法開始符號(hào)。自下而上

分別解釋軟件的設(shè)計(jì)兩種設(shè)計(jì)方法:自頂向下和自底向上？

首先，它們是程序設(shè)計(jì)的兩種分析方法

自頂向下：這種方法的主要目的是建立一個(gè)自頂向下的分析樹，對(duì)給定的輸入符號(hào)字符串從根節(jié)點(diǎn)對(duì)應(yīng)的語法開始符號(hào)。

自下而上：這是一種“轉(zhuǎn)移減少”方法。這個(gè)過程可以看作是將輸入符號(hào)字符串縮減到語法開頭的過程。換言之，這種分析方法從輸入符號(hào)串開始，逐漸減少到語法的起始符號(hào)。

UG自底向上與自頂向下裝配有什么區(qū)別？

自下而上通常是將現(xiàn)有文件添加到部件中，例如一些標(biāo)準(zhǔn)零件。自上而下通常是在整個(gè)裝配中設(shè)計(jì)一個(gè)新零件。設(shè)計(jì)新零件時(shí)，可以參照其他零件的尺寸和形狀，或與其他零件和形狀相關(guān)聯(lián)，從而實(shí)現(xiàn)關(guān)聯(lián)的參數(shù)化設(shè)計(jì)。通常，這兩種方法將在設(shè)計(jì)中同時(shí)使用。不管哪種方法是好是壞。在不同的情況下使用各種方法。

自底向上和自頂向下的區(qū)別？

自下而上和自上而下的區(qū)別在于順序不同，一種是自下而上，另一種是自上而下

自下而上方法的優(yōu)點(diǎn)如下：

有助于發(fā)現(xiàn)和理解每個(gè)系統(tǒng)的附加需求，而且成本容易判斷

相對(duì)而言，各階段規(guī)模較小，易于控制和管理

自底向上方法的缺點(diǎn)如下：

由于方法的進(jìn)化性，信息系統(tǒng)很難實(shí)現(xiàn)其完整性

由于系統(tǒng)沒有進(jìn)行全局規(guī)劃，系統(tǒng)的數(shù)據(jù)是一致的，很難保證系統(tǒng)的完整性和完整性

為了滿足系統(tǒng)的性能要求，往往需要對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行重新調(diào)整，甚至重新設(shè)計(jì)系統(tǒng)

由于系統(tǒng)實(shí)施的分散化和演化，系統(tǒng)框架難以把握，集成難度大，因此與企業(yè)目標(biāo)的聯(lián)系是間接的，系統(tǒng)往往難以支撐企業(yè)的整體戰(zhàn)略目標(biāo)在大型管理信息系統(tǒng)中開發(fā)企業(yè)信息系統(tǒng)，容易造成系統(tǒng)結(jié)構(gòu)不合理、各部分不適應(yīng)等問題

仍然需要用軟件生命周期方法對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化分析

自頂向下方法的優(yōu)點(diǎn)是：可以為企業(yè)或企業(yè)的重要決策和任務(wù)提供信息機(jī)構(gòu)

支持企業(yè)信息系統(tǒng)的整體規(guī)劃，保證了系統(tǒng)各子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)和溝通，自頂向下方法的缺點(diǎn)是：在信息化過程中，對(duì)系統(tǒng)分析和設(shè)計(jì)人員的要求更高，開發(fā)周期長，系統(tǒng)復(fù)雜度高，我們實(shí)際上是有意無意地采用自上而下和自下而上的方法，即“二者結(jié)合”的方法。

大學(xué)軟件測試科目，請(qǐng)分別用一句話回答：自頂向下和自底向上的方法的優(yōu)缺點(diǎn)？

首先要明確一點(diǎn)：腿部經(jīng)絡(luò)按走向可分為兩類：一類是足三陰經(jīng)（足太陰脾經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)）自下而上；另一類是足三陽經(jīng)（足陽明）胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)）自上而下。

其次，調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)功能有一個(gè)基本概念：補(bǔ)瀉理論，“補(bǔ)”是指補(bǔ)強(qiáng)，適用于氣血不足、陰陽不足、臟腑不足，“減”是指衰，如瀉火、瀉表、祛風(fēng)等，疏通臟腑等。

同理，根據(jù)營遂補(bǔ)瀉的理論，由下往上推就是減，可以瀉火、潛陽、解表、通絡(luò)；由上往下推就是補(bǔ)，可以健脾胃、益氣、疏通經(jīng)絡(luò)。當(dāng)然，這里的“補(bǔ)與減”只是一種理解。我們不應(yīng)該機(jī)械地理解它，因?yàn)槲覀冞€需要考慮經(jīng)絡(luò)和臟腑的特點(diǎn)。