西游記原著，孫悟空在花果山時(shí)，眾猴拜他為“千歲大王”。為什么不稱“萬(wàn)歲大王”呢？這可能是由于作者的固有認(rèn)知。在古代，國(guó)王和皇帝之間的界限非常明顯。國(guó)王只能稱之為千年，只有皇帝才能稱之為萬(wàn)歲。在《西游記

西游記原著，孫悟空在花果山時(shí)，眾猴拜他為“千歲大王”。為什么不稱“萬(wàn)歲大王”呢？

這可能是由于作者的固有認(rèn)知。在古代，國(guó)王和皇帝之間的界限非常明顯。國(guó)王只能稱之為千年，只有皇帝才能稱之為萬(wàn)歲。在《西游記》的框架中，只有玉皇大帝才能稱之為“萬(wàn)歲”，這是一個(gè)嚴(yán)格的等級(jí)制度。孫悟空集團(tuán)只是想占領(lǐng)大山，獲得自由，而不是反抗天堂。

吳承恩也出身封建等級(jí)制度。別想他為什么不寫“王”萬(wàn)歲。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)上，他叫“王”萬(wàn)歲是常識(shí)錯(cuò)誤。除非他讓孫悟空直接當(dāng)皇帝，否則它只能有一千年的歷史。

當(dāng)我們看整本《西游記》的時(shí)候，我們可以看到，即使是在天宮里大動(dòng)干戈的孫悟空，連玉皇大帝的臉都沒有看到。有金蟾子轉(zhuǎn)世的唐僧，調(diào)戲嫦娥的朱八戒，打碎玻璃杯的沙僧，還有在天宮大驚小怪的孫悟空。他們經(jīng)歷了各種困難，取得了很好的成績(jī)。最后，他們又回到了那個(gè)系統(tǒng)。天堂的權(quán)威是毋庸置疑的。