什么是太極？太極的由來(lái)是什么？太極不叫陰。伏羲畫了八卦，闡明了陰陽(yáng)太極的原理，體現(xiàn)在其中。太極生無(wú)極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦是天地之本。太極蘊(yùn)含著陰陽(yáng)的動(dòng)靜機(jī)制，蘊(yùn)含著天地對(duì)立的原理

什么是太極？太極的由來(lái)是什么？

太極不叫陰。伏羲畫了八卦，闡明了陰陽(yáng)太極的原理，體現(xiàn)在其中。太極生無(wú)極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦是天地之本。太極蘊(yùn)含著陰陽(yáng)的動(dòng)靜機(jī)制，蘊(yùn)含著天地對(duì)立的原理。它誕生于無(wú)限，動(dòng)靜機(jī)制，陰陽(yáng)之母。動(dòng)靜開合之初，陰陽(yáng)顯現(xiàn)，太極顯現(xiàn)。

中國(guó)《易經(jīng)》和道家文化為何用“太極圖”作為文化標(biāo)志？太極圖內(nèi)涵什么規(guī)律？

太極圖據(jù)說(shuō)是宋代道士陳團(tuán)所傳。原名無(wú)極圖。太極圖是研究《周易》原理的重要意象。其內(nèi)涵包含了古代智慧哲學(xué)和陰陽(yáng)觀念。太極圖有三個(gè)要點(diǎn)。一是陰陽(yáng)合一，把陰陽(yáng)畫成一個(gè)圓，也就是說(shuō)陰陽(yáng)合一。二是陰陽(yáng)互動(dòng)的特點(diǎn)。當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)發(fā)展為陽(yáng)時(shí)，就會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)陰出來(lái)。同樣，在太極圖的另一邊，一點(diǎn)點(diǎn)陰發(fā)展成陰，一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)出來(lái)。三是陰陽(yáng)互能，我們的宇宙是一個(gè)能量的世界，陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化需要能量的概念。沒(méi)有能源，世界就是死水，沒(méi)有宇宙，沒(méi)有山川，沒(méi)有生命。

一是太極——“道生一”。道是無(wú)限、無(wú)形、無(wú)形的原材料。隨著運(yùn)動(dòng)與變化，它由散到聚，由隱到顯，由無(wú)到有。這個(gè)是太極拳。太極是“有”，無(wú)極是“無(wú)”。一是太極拳。外圈代表太極拳。

二是陰陽(yáng)-一個(gè)人一生中的兩種，即“太極產(chǎn)生陰陽(yáng)兩種形式”。陽(yáng)是天，陰是地，黑和白是陰陽(yáng)兩種形式。

三是三才——二生三，有天地，有人。天、地、人是三才。它是陰陽(yáng)的結(jié)合。

換言之，太極不僅包括陰陽(yáng)，還包括陰陽(yáng)的界限和標(biāo)準(zhǔn)。一切都是我們理解的。

太極圖是線條最簡(jiǎn)潔、形象最樸素的圖案，同時(shí)，它也是最深刻、內(nèi)涵最豐富、造型最完美的圖案，任何時(shí)候任何國(guó)家都沒(méi)有圖案有如此深邃的意境，它可以概括宇宙的起源。

太極到底是什么？

萬(wàn)物皆有太極：萬(wàn)物皆有太極！無(wú)論動(dòng)植物、固液、山川，大自然都有太極！數(shù)學(xué)叫圓心，是圓心；物理學(xué)叫焦點(diǎn)，是焦點(diǎn)；地學(xué)研究叫太極、太極心、太極點(diǎn)、太極暈、太極圓。

萬(wàn)事皆有太極！中心點(diǎn)是太極點(diǎn)！