什么是詩(shī)？怎樣的文字才算作是“詩(shī)”？詩(shī)歌是抒情的！詩(shī)離不開(kāi)一句話(huà)的詩(shī)意魅力！詩(shī)歌應(yīng)該有情感在里面，也應(yīng)該有讀起來(lái)像你在現(xiàn)場(chǎng)一樣的立體感！好的詩(shī)歌充滿(mǎn)了如畫(huà)的美！但好的繪畫(huà)也可以充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。詩(shī)畫(huà)離不開(kāi)

什么是詩(shī)？怎樣的文字才算作是“詩(shī)”？

詩(shī)歌是抒情的！詩(shī)離不開(kāi)一句話(huà)的詩(shī)意魅力！詩(shī)歌應(yīng)該有情感在里面，也應(yīng)該有讀起來(lái)像你在現(xiàn)場(chǎng)一樣的立體感！好的詩(shī)歌充滿(mǎn)了如畫(huà)的美！但好的繪畫(huà)也可以充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。詩(shī)畫(huà)離不開(kāi)對(duì)美好生活的追求！如果你不能理解真相，那么你就不知道詩(shī)歌是什么

！在古代，人們把詩(shī)歌視為文化的精華。詩(shī)歌是中國(guó)古典文化對(duì)美好生活向往的描繪和表達(dá)。簡(jiǎn)潔的縮略語(yǔ)，能巧妙地用詞，表現(xiàn)意境，刻畫(huà)意境，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)。詩(shī)歌也是文化的藝術(shù)表現(xiàn)！以?xún)?yōu)美的節(jié)奏，和諧的表情。法律的起伏比較優(yōu)美，押韻的句式結(jié)構(gòu)有力，朗朗上口。這就是節(jié)奏和押韻的重要性

！詩(shī)歌是一種文體修辭，記錄生活中美好的時(shí)刻！詩(shī)歌是追求美好生活的雄心壯志的表達(dá)！詩(shī)是一縷酒香，等待你的嗅覺(jué)！詩(shī)是一幅意象的圖畫(huà)！它能很好地展示在讀者面前。詩(shī)充滿(mǎn)無(wú)限的想象！詩(shī)離不開(kāi)一顆細(xì)膩的心，更離不開(kāi)巧妙的思辨。這是詩(shī)！你不能為了在一首詩(shī)中造句而嚼蠟和浪費(fèi)文字！經(jīng)得起推敲和應(yīng)用的話(huà)就可以寫(xiě)詩(shī)了！可以是一首詩(shī)！詩(shī)歌是一種優(yōu)雅的3D藝術(shù)

古詩(shī)詞語(yǔ)言主要有哪些風(fēng)格？

1. [悲壯大方]以陳子昂《登幽州歌》為代表。

2. 【郁悶】杜甫的《兵車(chē)》和《秋風(fēng)破茅屋歌》很有代表性。

3. [含蓄委婉]李商隱的《夜雨北送》就是代表。

4. 【豪放】李白的《去酒》就是代表。

5. 李商隱的《金色》就是代表作。

6. [樸素]以賈島《尋找隱士不見(jiàn)面》為代表

7。【古樸通俗】以白居易的《賣(mài)炭翁》為代表?！厩逍碌溲拧恳詶钊f(wàn)里的小池為代表

9?！就窦s】以李清照的《武陵春》為代表

10。【生動(dòng)】以蘇軾的赤壁懷舊為代表

11。【氣勢(shì)恢宏】劉邦的《大風(fēng)歌》；項(xiàng)羽的《爨》下面這首歌是以曹操的《望?！窞榇淼?/p>

12。[幽默諷刺]張杰的“燒書(shū)坑”

13?！居臎觥坷钯R的“秦王酒”

14。[深刻而有意義]李漁的《玉美人》是代表

1。簡(jiǎn)短的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著豐富的智慧。--為了說(shuō)服人們，一句話(huà)往往比黃金更有效。--（德謨克利特，古希臘）3。對(duì)人來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是治療麻煩的醫(yī)生。因?yàn)橹挥兴庞兄斡`魂的神奇力量。古代圣賢把語(yǔ)言稱(chēng)為“神醫(yī)”?！?. 理性與語(yǔ)言是人類(lèi)交往過(guò)程中的紐帶。--語(yǔ)言是思想的外衣。--語(yǔ)言是科學(xué)的唯一工具，詞匯只是思想的象征。--語(yǔ)言，思想的渠道！語(yǔ)言，思維的標(biāo)準(zhǔn)！從思想的礦藏中開(kāi)采出來(lái)的東西，可能是金子，也可能是爐渣，但如果我們用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，我們就能知道它的真正價(jià)值。--語(yǔ)言的非交際功能與其交際功能同等重要。與任何其他社會(huì)習(xí)俗相比，語(yǔ)言在群體之間設(shè)置了更大的障礙。最重要的是，它能將個(gè)體同化成一個(gè)超級(jí)部落，防止個(gè)體逃到另一個(gè)群體。--語(yǔ)言最能暴露一個(gè)人。只要你說(shuō)話(huà)，我就能聽(tīng)懂你的話(huà)。--凡是風(fēng)俗習(xí)慣敗壞的地方，語(yǔ)言就會(huì)敗壞。它模仿公眾的奢侈。--語(yǔ)言比鏡子更能反映人類(lèi)的真實(shí)面貌。--語(yǔ)言的存在是為了裝飾人們的思想。--語(yǔ)言是一臺(tái)延伸的機(jī)器，它總是會(huì)延長(zhǎng)感情。--福樓拜，法國(guó)14。語(yǔ)言是人類(lèi)用來(lái)表達(dá)思想的工具。--莫里哀，法國(guó)15。人們用思想來(lái)掩蓋錯(cuò)誤，而用語(yǔ)言來(lái)掩蓋思想。--【伏爾泰，法國(guó)】16。只有用語(yǔ)言我們才能一起行動(dòng)。--法國(guó)，柏格森

一首語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的詩(shī)：春晚的快樂(lè)雨。它是唐代著名的詩(shī)歌之一。這是杜甫761年住在成都茅舍時(shí)寫(xiě)的。這首詩(shī)運(yùn)用擬人手法，以極大的歡樂(lè)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔地描寫(xiě)了春雨的特點(diǎn)和成都夜雨的情景，熱烈謳歌了春雨的及時(shí)滋潤(rùn)。