什么是思維層次？如何提高自己的思維層次？一般來(lái)說(shuō)，思維可以分為兩類(lèi)：邏輯思維和非邏輯思維。什么是“邏輯思維”？總之，理性思維也可以理解為一種實(shí)事求是的思維方式。這種思維具有一定的規(guī)律性和程序性，不能混

什么是思維層次？如何提高自己的思維層次？

一般來(lái)說(shuō)，思維可以分為兩類(lèi)：邏輯思維和非邏輯思維。

什么是“邏輯思維”？總之，理性思維也可以理解為一種實(shí)事求是的思維方式。這種思維具有一定的規(guī)律性和程序性，不能混淆。在很大程度上，這是一種規(guī)定的行為。那么，提高邏輯思維能力的途徑就非常明確了。我們必須掌握行動(dòng)的本質(zhì)，即首先要掌握最基本的邏輯規(guī)律，如同一律、排中律、矛盾律等。我們還應(yīng)該了解形式邏輯的一些基本方法，如分類(lèi)、抽象、分析、綜合、類(lèi)比、歸納和演繹。這些事情看起來(lái)很復(fù)雜，但也很簡(jiǎn)單。在思考的過(guò)程中，要盡量把頭腦中使用的對(duì)象或概念想清楚，不要含糊不清；要始終如一，不要矛盾，不要模棱兩可。豆腐拌蔥，清。物體之間的各種聯(lián)系都應(yīng)該基于事實(shí)，而不是猜測(cè)。掌握上述基本規(guī)律和方法，并不斷加以運(yùn)用，就能提高邏輯思維能力。對(duì)法律的理解越深，方法的運(yùn)用就越靈活，邏輯思維水平就越高。

非邏輯思維的基本原則與上述規(guī)則大不相同。它不屬于規(guī)定的行為，不注意任何固定的程序，而是類(lèi)似于某種選擇性的行為。在很大程度上，是讓思想自由地飛翔。因此，非邏輯思維的最大特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)靈感和想象力。此時(shí)，有人可能會(huì)懷疑，一廂情愿是不合邏輯的想法？誰(shuí)不能！更何況，從人類(lèi)認(rèn)知過(guò)程的角度來(lái)看，如果我們不能充分發(fā)揮想象力，即使放任它去讓人們瘋狂思考，我們大多數(shù)人還是會(huì)局限在以往經(jīng)驗(yàn)的范圍內(nèi)，但事實(shí)上，我們哪兒也去不了。例如，30年前，有人會(huì)想到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)嗎？20年前，有誰(shuí)能想到這樣一種方便、高效的電子商務(wù)模式？雖然沒(méi)有那么早的預(yù)見(jiàn)，但在眾生之中，有人比別人更早想到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和新的電子商務(wù)模式，最終成為時(shí)代潮流的引領(lǐng)者。因此，非邏輯思維實(shí)際上比邏輯思維更有創(chuàng)造性。提高非邏輯思維能力的途徑是充分利用人固有的自由意志，充分發(fā)揮人的想象力。

非邏輯思維是創(chuàng)新的源泉，而邏輯思維是將創(chuàng)新變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的途徑。

邏輯嚴(yán)密是什么意思？

也就是說(shuō)，邏輯是無(wú)可挑剔的。

講解從a到B的過(guò)程，條件（是真命題），論證過(guò)程合理，結(jié)論準(zhǔn)確，讓人找不出任何毛病。

你對(duì)于“邏輯”是怎么理解的？

邏輯是思維的規(guī)律和規(guī)律，是思維過(guò)程的抽象。例如，這篇文章寫(xiě)得很好，邏輯性很強(qiáng)，非常優(yōu)秀。

為什么漢譯西方哲學(xué)讀起來(lái)詰屈聱牙、玄奧呢？西方科技發(fā)達(dá)是不是和語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通俗有關(guān)？

應(yīng)該有這樣的問(wèn)題。我們說(shuō)學(xué)習(xí)在于能夠提出問(wèn)題。一是問(wèn)題本身的深度如何；二是要表達(dá)的問(wèn)題能否表達(dá)清楚、邏輯清晰；三是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、概念清晰。在這里，邏輯是哲學(xué)和科學(xué)的道路。它源于人類(lèi)由于認(rèn)識(shí)自身知識(shí)的需要而產(chǎn)生的類(lèi)比、歸納等簡(jiǎn)單思維。誰(shuí)先掌握了思維邏輯和與之相匹配的語(yǔ)言文字，誰(shuí)就是人類(lèi)認(rèn)知的先行者。問(wèn)題是，要形成這樣一個(gè)鏈條，思維來(lái)自什么樣的需要？我們只知道只有科學(xué)才有這樣的需要，但我們無(wú)法從考古證據(jù)中找到能夠形成這樣一條邏輯鏈條的最初和具體的閃光點(diǎn)。他們的偉大之處在于他們是思想的先驅(qū)。它們是連接過(guò)去和未來(lái)的紐帶。毋庸諱言，他們不能追根究底，不能自尋煩惱。思維方式和語(yǔ)言特點(diǎn)是文明的標(biāo)志。它自然而然地就產(chǎn)生了，這樣你就可以學(xué)會(huì)正確地表達(dá)和邏輯地思考。這應(yīng)該是進(jìn)步和落后的特征。只是因?yàn)槟闾煜ず土?xí)慣了，不在乎固有的習(xí)慣。但科學(xué)正在改變這一切，并形成一種共同的認(rèn)識(shí)。但科學(xué)會(huì)像神學(xué)一樣被“取代”嗎？這個(gè)問(wèn)題可能仍然取決于人的思維及其前提“需要”。