人類一直在不斷進化，你認為人類有哪些地方退化了呢？其實所謂的進化和退化并不嚴謹。物種只是適應(yīng)環(huán)境的變化，不斷地改變自己。進化這個詞應(yīng)該比進化更準確。進化只是站在人類的角度，認為我們是最高的，所以我們從

人類一直在不斷進化，你認為人類有哪些地方退化了呢？

其實所謂的進化和退化并不嚴謹。物種只是適應(yīng)環(huán)境的變化，不斷地改變自己。進化這個詞應(yīng)該比進化更準確。

進化只是站在人類的角度，認為我們是最高的，所以我們從低級進化到高級。但所謂低水平和高水平只是生命形式和復雜性上的差異，這只能說是過去物種間具有長時間跨度或遠緣親緣關(guān)系。對于短期、親緣關(guān)系密切的物種來說，誰更先進并不好，不同的是誰更適合環(huán)境。

在進入文明時代之前，人類與其他生物沒有太大的區(qū)別。他們在自然環(huán)境的影響下不斷地改變自己。只要他們適應(yīng)環(huán)境，他們就是最好的。那些不適應(yīng)環(huán)境的人將會被拋棄，或者墮落。

然而，當人類進入文明時代，自我改造的能力不斷增強，自然的影響越來越小。人類可以根據(jù)自己的需要改變環(huán)境，所以一些能力在進化之前會逐漸減弱，或者退化。

更明顯的是人類的身體素質(zhì)。由于工具的使用，人類的身體素質(zhì)已不再是生存的必要條件，因此現(xiàn)代人的身體素質(zhì)整體上不如人類祖先。

另外，人的消化能力不如古人，因為人的飲食越來越精細，而不是粗糧，所以自然消化能力退化了。

隨著科學技術(shù)的發(fā)展，可能會有越來越多的自然屬性不再重要，因此其結(jié)果正在減弱。但是，這不能說是退化，因為我們在不斷變化，用科學技術(shù)武裝自己。我們正朝著我們所認為的更好的形式發(fā)展和演變。至于進化或退化，這沒有多大意義，因為只有那些適應(yīng)的人才是最好的。

你認為人類身體機能是不是在退化？

人體素質(zhì)退化了嗎？我認為這個問題不能籠統(tǒng)地回答。與古人相比，現(xiàn)代人的體力可能有所下降，但智力卻有了很大的提高。

根據(jù)達爾文的進化論，事物自然選擇適者生存，也就是說，適者生存，不適者淘汰。我認為人體器官技能（素質(zhì)）也是如此。也就是說，在你的日常工作和生活中，哪個器官鍛煉得多，那么這個器官的功能就會比那些沒有鍛煉的器官更強，所以這方面的素質(zhì)就會更強。

比如從事體力勞動的工人，平時從事體力勞動，手足力量比坐在辦公室的白領(lǐng)得到更多鍛煉的機會，所以工人的力量要比一般白領(lǐng)大得多。白領(lǐng)雖然不從事體力勞動，但他們整天在辦公室里從事腦力活動，他們的智力素質(zhì)自然比工人好。

社會總是在進步和發(fā)展。古今中外，我們的生產(chǎn)力一定有很大的提高。體力勞動比古人少得多。因此，在身體素質(zhì)方面，我個人認為現(xiàn)代人的整體水平不如古人。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，我們離不開計算機智能的運作。因此，現(xiàn)代人比古人得到更多的腦力鍛煉。因此，我個人認為現(xiàn)代人在智力上比古人高得多。

是不是社會越發(fā)展，人類越退化？

你好，你的問題嚇到我了。我不知道我為什么這么想。

社會的發(fā)展必須是前進的軌道，不可能倒退。

人類也是如此。有時，它與社會的實際水平相對應(yīng)，是不可能倒退的。

當然，現(xiàn)在社會發(fā)展的速度很快，有時人們可以在短時間內(nèi)趕上。

現(xiàn)在的年輕人中，大多數(shù)人對社會的承受能力下降，有的人缺乏身體素質(zhì)和社會公德，這也是社會節(jié)奏過快的后遺癥。但隨著經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展，這種現(xiàn)象將逐漸消失。當然，老人的堅持和舊觀念也是這些問題的誘因。所以我們都要改變，盡量跟上社會快速發(fā)展的步伐，否則，大家都會淘臺。

你也太悲觀了。人們總是要努力適應(yīng)社會，向前看，向前走。因此，人的身心、思想、狀態(tài)、人際關(guān)系、集體道德等都不可能退化。

好的。這就是全部。你應(yīng)該松口氣。

人類體質(zhì)目前是在進步還是在退化呢？

好問題！從中醫(yī)的角度來說，我想說的是，現(xiàn)代人應(yīng)該有一個營養(yǎng)豐富、體格良好的美好生活。然而，患有各種慢性病和腫瘤的患者確實越來越多。人們的預(yù)期壽命延長了，但素質(zhì)卻沒有多大提高。為什么？這其實是人與自然不相容造成的

！人類從猿類進化而來已有數(shù)十萬年的歷史。在這么長的時間里，我們的身體規(guī)律與自然是同步的。我們生活在春天，生長在夏天，收獲在秋天和冬天隱藏，工作在日出和日落休息。然而，在過去的一兩百年里，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。生活的節(jié)奏和規(guī)律已經(jīng)完全脫離了自然。我們夏天有空調(diào)，冬天有暖氣，晚上有電燈，有車輛，冬天有西瓜，夏天有蘋果。我們的身體結(jié)構(gòu)和功能是幾十萬年來從自然界進化而來的，不能適應(yīng)如此迅速的變化，自然會導致許多疾病的發(fā)生，其中最典型的就是兒童性早熟?，F(xiàn)在，孩子們或多或少都有性早熟。為什么？最重要的是光污染。夜比日亮，人的生長發(fā)育紊亂。看看養(yǎng)雞場。通常，一只雞從孵化到成熟至少要生長幾個月?，F(xiàn)在養(yǎng)雞場不停晝夜采光，20天就從一只雞長成一只肉雞。這是對腎精和腎氣損害最大的。為什么現(xiàn)在腎虛的人那么多？事實上，從他們的孩子開始，他們就一直有缺陷

！所以，不是體質(zhì)退化與否，而是大自然賦予的身體不能適應(yīng)現(xiàn)在的生活方式

人類在進化中體毛退化，為何頭發(fā)保留了下來？

為什么人類的頭發(fā)進化并保存了下來？進化不等于完全退化。有必要保留一些特征。這個特征并不代表你父母的遺傳基因，而是親戚的特征。這是因為我們并不代表你們家族在進化過程中的所有基因。我們必須在不同的情況下為基因突變或嚴重的返祖留下空間，這可能會成為一個問題，就像猴子一樣。原因來自你的家人。你的一個家庭成員在進化過程中沒有完全進化。它有一些原始的人類特征?？傊?，毛發(fā)沒有參與進化。因為你不想找到你家原始的蒙古族特征。

根據(jù)達爾文的進化論，人類都是退化了哪些重要的功能呢？

達爾文《物種起源》中自然選擇進化論的精髓是適者生存，淘汰不適者，即適者生存，適者進退，叢林法則，自然選擇。恩格斯以19世紀達爾文的生物進化理論為基礎(chǔ)，具體分析了人的誕生、人的各種生理和社會特征，以及人是如何在勞動過程中逐漸形成的。

在類人猿向人類定向進化的過程中，它們從四肢爬行、在墻上飛翔，轉(zhuǎn)變?yōu)橐允帜_為分工的直立行走。他們以消除穴居食血、食野果為生，改行打獵。而且，他們逐漸學會了制作和使用工具，消除了手的倒立、攀爬和抓持功能，退化了長發(fā)和尾巴，消除和退化了生理器官的不利功能。