如果沒有西方400年來(lái)的自然科學(xué)發(fā)展和現(xiàn)代文明，世界其他地方會(huì)出現(xiàn)嗎？我喜歡說(shuō)實(shí)話。我可能不被喜歡。西方文藝復(fù)興以來(lái)，人性得到解放，只有思想自由，創(chuàng)造力才能萌芽，這也是工業(yè)革命的前奏和思想基礎(chǔ)。如果中

如果沒有西方400年來(lái)的自然科學(xué)發(fā)展和現(xiàn)代文明，世界其他地方會(huì)出現(xiàn)嗎？

我喜歡說(shuō)實(shí)話。我可能不被喜歡。西方文藝復(fù)興以來(lái)，人性得到解放，只有思想自由，創(chuàng)造力才能萌芽，這也是工業(yè)革命的前奏和思想基礎(chǔ)。如果中國(guó)奉行儒家文化，禁錮人們的思想和行為，重農(nóng)業(yè)輕工商，抨擊發(fā)明創(chuàng)造，就不可能發(fā)生大規(guī)模的工業(yè)革命。以四大發(fā)明為例，火藥主要用于燃放煙花，指南針禁止航海，造紙用于書畫，印刷用于愚弄人。如果沒有帝國(guó)主義的船只和大炮，清朝皇帝仍然沉浸在天堂的夢(mèng)想中。

為什么西方國(guó)家科技自近代以來(lái)比東南亞發(fā)展快呢？你認(rèn)為東南亞的創(chuàng)造發(fā)明能力怎么樣？

歐洲是工業(yè)革命的發(fā)源地。這些舊勢(shì)力掠奪殖民地的人力物力和財(cái)富。日本明治維新也使島國(guó)戰(zhàn)無(wú)不勝。東南亞國(guó)家，沒有大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，沒有改革和改革，自然就和泰國(guó)一樣。他們有的靠旅游，而新加坡靠山水，在馬六甲海峽，他們吃第一頓飯就發(fā)財(cái)。

如果沒有中國(guó)古代的“四大發(fā)明”作為基礎(chǔ)，西方文明與西方科學(xué)能夠發(fā)展起來(lái)嗎？

沒有中國(guó)古代的“四大發(fā)明”，世界早就停滯在原始社會(huì)了！我不是這么說(shuō)的！磚匠是這么說(shuō)的！磚家還說(shuō)，地球離開了中國(guó)！不會(huì)轉(zhuǎn)彎的！信不信由你！不管怎樣，我相信

如果沒有西方的現(xiàn)代科學(xué)和工業(yè)革命，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)新的文明嗎？還是繼續(xù)坐馬車？

的確，清朝的統(tǒng)治對(duì)科技、教育和商業(yè)來(lái)說(shuō)太好了。少數(shù)民族統(tǒng)治者富貴不進(jìn)取的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。只想著如何奴役自己的人民，別的什么都沒有。

如果不是工業(yè)革命的成果，再過(guò)一百年也一樣。在此之前，改革和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也受到西方的影響，沒有這些外部影響。恐怕中國(guó)人只會(huì)麻木無(wú)休止。

俗話說(shuō)，福是禍，禍?zhǔn)歉?。工業(yè)革命給中國(guó)帶來(lái)了一個(gè)世紀(jì)的苦難，但也為絕地們創(chuàng)造了一個(gè)共同生活的機(jī)會(huì)。中華民族不怕苦難，但缺少這個(gè)機(jī)會(huì)。

中西方神話故事有哪些區(qū)別？為什么古希臘能從神學(xué)發(fā)展到哲學(xué)再到后面的科學(xué)？

精神反復(fù)論證是哲學(xué)，哲學(xué)反復(fù)論證可行性是主體，主體實(shí)驗(yàn)是科學(xué)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)的成功是科學(xué)。

所謂的公知，是如何看待外國(guó)的科技進(jìn)步和人類發(fā)展的？

你也可以討論風(fēng)、馬、牛不相關(guān)的問題。愛國(guó)不等于反科學(xué)，愛國(guó)不等于無(wú)知。愛國(guó)主義希望各國(guó)平等相待，共同發(fā)展。

愛國(guó)者不僅會(huì)看到優(yōu)勢(shì)，還會(huì)看到與世界先進(jìn)科技的差距。他們會(huì)認(rèn)真分析原因，努力提高自己，縮小差距。這些努力導(dǎo)致了云-20、建-20和北斗。

所謂的無(wú)知和反科學(xué)，只是一些不敢正視真相的人的觀點(diǎn)。

為何近代兩百年以來(lái)西方的進(jìn)步比較快？

沒有人格崇拜，沒有終身統(tǒng)治制度！能夠及時(shí)接受新事物、新思想、新觀念，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展！所以它比中國(guó)發(fā)展得快！