為什么現(xiàn)在的印刷體普遍用宋體或者黑體，而不是沿用古代的楷書？根本原因在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，追求更高的效率，更低的運(yùn)營成本。宋代是我國封建王朝歷史上經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、文化高度繁榮、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。原

為什么現(xiàn)在的印刷體普遍用宋體或者黑體，而不是沿用古代的楷書？

根本原因在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，追求更高的效率，更低的運(yùn)營成本。

宋代是我國封建王朝歷史上經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、文化高度繁榮、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。原有的文字印刷方式從根本上改變了時(shí)代的步伐。因此，自然地，畢生（970-1051）在北宋慶歷年間發(fā)明了粘土活字，標(biāo)志著活字印刷的誕生。

粘土活字發(fā)明后，印刷效率大大提高，對印刷字體提出了新的要求。我們知道，在宋代以前，甚至在宋初，楷書主要是印刷的，這種楷書會(huì)沿襲和模仿著名的字體。這既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。缺點(diǎn)是由于缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，很難形成正式的流轉(zhuǎn)模板。

宋體的出現(xiàn)，它獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，解決了刻字速度快的問題，它的筆畫和結(jié)構(gòu)相比于各種楷書的筆畫和結(jié)構(gòu)，以及各種精妙的楷書筆畫和結(jié)構(gòu)，使用起來更加方便和容易。二是解決出版物字體樣式統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)制定的問題。歌曲排版更加統(tǒng)一清晰。

但是，我們應(yīng)該明白，宋體終版的確立實(shí)際上經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程，從北宋初到南宋基本形成，再到明代的演變和最終定型。這一過程是生產(chǎn)力發(fā)展的自然選擇和必然趨勢。它從宋代就開始使用了，所以它也是一種傳統(tǒng)和習(xí)俗。

黑色字體，又稱方形或等值線字體，沒有襯線裝飾，風(fēng)格莊重，筆劃縱橫，筆跡粗細(xì)一致?，F(xiàn)代印刷術(shù)傳入東方后，粗體漢字是根據(jù)西方的無襯線文字而產(chǎn)生的。由于漢字筆畫多，粗體小字清晰度差，所以在開頭主要用在文章的標(biāo)題上，顯得突出莊重。然而，隨著造詞技術(shù)的發(fā)展，特別是計(jì)算機(jī)的輸入法和字體的常規(guī)選擇，出現(xiàn)了許多粗體字作為文本。這也是自然美學(xué)的結(jié)果。

自律是什么？習(xí)慣是什么？自律和習(xí)慣的區(qū)別？

自律就是嚴(yán)格的自律，特別是對領(lǐng)導(dǎo)干部來說。中國有句古話，村看村，戶看戶，成員看干部?；疖囬_得很快，他們都靠在頭上。還有一句老話，上梁不直，下梁傾斜，中梁不直。企業(yè)、科研、文教、衛(wèi)生等部門的職工干部要廉潔自律，從我做起。習(xí)慣這個(gè)詞有好習(xí)慣和壞習(xí)慣。（好習(xí)慣，壞習(xí)慣）不管什么樣的人都有這兩種習(xí)慣，大家都知道，我不想詳細(xì)說明！自律與習(xí)慣的區(qū)別在于，自律是一種正能量，以身作則，凡事處處做，行為、言行都是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的。但習(xí)慣不同，有正能量和負(fù)能量，人們在社會(huì)生活實(shí)踐中，有兩種能量。有區(qū)別也有聯(lián)系。例如，學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，每天按時(shí)完成作業(yè)，在家復(fù)習(xí)功課。領(lǐng)導(dǎo)干部比什么都重要。

人們當(dāng)今最常用的是哪種書體（楷書、行楷、行書、草書）？為什么？

運(yùn)行腳本應(yīng)該是最簡潔和最快的編寫方式。

而且，運(yùn)行腳本的結(jié)構(gòu)更具動(dòng)態(tài)性。寫作時(shí)，它能前后呼應(yīng)。它也有一定的自我發(fā)展空間，讓人感覺更加隨意流暢。因此，在人們的日常生活和交往中，運(yùn)行腳本應(yīng)該是最常用的寫作選擇。