淺析現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理者
淺析現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理者——老子《道德經(jīng)》管理思想啟示之二中國(guó)管理傳播網(wǎng)(域名:http://manage.org.cn)作者:張向前 來(lái)源:本站原創(chuàng) 時(shí)間:2004-8-31(國(guó)立華僑大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理
淺析現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理者
——老子《道德經(jīng)》管理思想啟示之二
中國(guó)管理傳播網(wǎng)(域名:http://manage.org.cn)
作者:張向前 來(lái)源:本站原創(chuàng) 時(shí)間:2004-8-31
(國(guó)立華僑大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,福建泉州,362011)
內(nèi)容摘要:現(xiàn)代企業(yè)人力資源關(guān)鍵在管理,本文借鑒了《道德經(jīng)》智慧,分析了管理者的分類(lèi),管理者的領(lǐng)袖,管理者的心理素質(zhì),管理者知人與自知,管理者功成身退等。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代企業(yè) 人力資源 管理者
現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)面臨日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人力資源的競(jìng)爭(zhēng),人力資源關(guān)鍵在管理,隨著企業(yè)組織結(jié)構(gòu)進(jìn)一步扁平化,企業(yè)更需要優(yōu)秀的管理者?!兜赖陆?jīng)》言:“我無(wú)為而民自化,我好靜而民自正,我無(wú)事而民自富,我無(wú)欲而民自樸。”(第57章) 勾劃出企業(yè)人力資源管理者最高境界。所以積極借鑒《道德經(jīng)》管理智慧,對(duì)成就優(yōu)秀的人力資源管理者有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一 管理者分類(lèi)
老子對(duì)古代“君主”進(jìn)行分類(lèi)“太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮
之?!?第17章) 用在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中,管理者可分為四類(lèi),第一等,稱(chēng)之為“大上”,即最好的管理者下屬只知道有他的存在;第二等的管理者,下屬愿意親近,并歌頌他;第三等管理者,下屬敬畏他;第四等的管理者,下屬侮辱他。管理者若是誠(chéng)信不足,下屬就不會(huì)信任他,所以第一等的管理者凡是深思熟慮,注意自己的每個(gè)言行,管理成功了,下屬不知道是他故意所為,不會(huì)感覺(jué)受控制,而是覺(jué)得一切順其自然。
二 管理者領(lǐng)袖
如何成為管理者中的領(lǐng)袖,老子以江海為例:“江海之所以能為百谷王者,以其善下之也?!保ǖ?6章) 江海能匯集一切溪流成為百谷之王,是因?yàn)樗朴谔幵谙鹊南掠巍9芾碚呷粢蔀楣芾碇?,必須先從言語(yǔ)上對(duì)下屬表示謙卑,即“禮賢下士”,這也是中國(guó)人的優(yōu)良品德,所以要成為管理者,就必須把自身的利益放在員工利益之后,這樣的話,當(dāng)他作為管理者,下屬就會(huì)擁戴他,不會(huì)感覺(jué)自己處理被管制或剝削?!胺且云錈o(wú)諍(通‘爭(zhēng)’)與,故天下莫能與諍”(第66章)。本質(zhì)上看,老子的“退”是為了“進(jìn)”,“退”是“進(jìn)”的一種手段。這里“退”不能教條的理解,“退”是指對(duì)自己謀利應(yīng)當(dāng)退,而為員工的利益應(yīng)當(dāng)是勇于開(kāi)拓,敢于進(jìn)取,不甘落后?,F(xiàn)實(shí)中,當(dāng)管理者隨著自己地位不斷提高,往往恃大而驕,這樣就很難成為管理者中的領(lǐng)袖,所以越是職位升遷,越要“禮賢下士”,這樣想成為“百谷王”,終會(huì)水到渠成。
三 寵辱不驚
企業(yè)人力資源管理者應(yīng)當(dāng)做到“寵辱不驚”“舍身天下”,這是老子“上德若谷”的思想在榮辱觀的具體表現(xiàn)?!皩櫲枞趔@,貴大患若身”(第13章),一個(gè)人受到寵愛(ài)和侮辱都會(huì)感到驚喜或驚恐,重視大憂(yōu)患就像重視自身一樣,這種人不可能成為“上德若谷”的管理者。只有一個(gè)人能做到“無(wú)私”、“忘我”,能忍辱負(fù)重時(shí),就不會(huì)有“寵辱若驚,貴大患若身”,而是“寵辱不驚”,這是老子所提倡的,也是企業(yè)人力資源管理者最好應(yīng)當(dāng)做到的,在管理過(guò)程中,凡事不可能一帆風(fēng)順,管理者需要正確看待得失,時(shí)時(shí)處處保持積極向上的情緒,對(duì)于一時(shí)得失,注意調(diào)整心態(tài),正確對(duì)待,以飽滿(mǎn)的熱情投身于管理之中,這樣的人才才能放心企業(yè)管理重大任務(wù)交付給他。
四 寬闊胸懷
,《道德經(jīng)》提出“致虛”“守靜”“歸根”“復(fù)命”,(第16章)是世間萬(wàn)物動(dòng)靜變化的永恒規(guī)律,人只要能認(rèn)識(shí)這個(gè)規(guī)律就是包容一切,所謂“知常,容。容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久”,能包容公私就合乎王道,合王道就合天理自然,最終就能長(zhǎng)久。俗話說(shuō):宰相肚里能撐船,將軍額上能跑馬。這句名言用來(lái)形容人的寬闊的胸襟的,這一思想已積淀于中國(guó)人的靈魂深處,成為了優(yōu)良傳統(tǒng)的組成部分。一個(gè)企業(yè)之中人員形形色色,在工作和生活中的表現(xiàn)出千姿百態(tài),世俗之人說(shuō)三道四是常見(jiàn)的,管理者如果不能正確對(duì)待,則會(huì)影響工作情緒和身心的健康,為此應(yīng)有管理者就有寬宏大量的氣度,這樣就會(huì)減少管理者的思想壓力,愉快的投入工作和生活。
五 自知與知人
人力資源管理者必須做到知人與自知,只有知人才能正確任用人才,只有自知,才能正確對(duì)待自己,但人往往缺乏自知之明,總不能正確的估價(jià)自己,常常自作聰明,自命不凡、盛氣凌人。針對(duì)這種人的特點(diǎn),《道德經(jīng)》指出:“知人者,知也,自知者,明也?!保ǖ?3章)意思是:關(guān)于了解別人的是有智慧,能夠認(rèn)識(shí)自我的才是真正的高明。作為成功的高層次的管理者,通常也是善于授權(quán)者,把權(quán)力授予適當(dāng)?shù)娜?,這就要有知人本領(lǐng),才能保證事情圓滿(mǎn)完成。同時(shí),更重要的是要有自知的精神,做到“知已知彼,百戰(zhàn)不殆”,這對(duì)管理知人,育人,用人,留人等都有重要意義?!兜赖陆?jīng)》還提出了勝人者力,自勝者強(qiáng),道出管理者如何“勝人,自勝”。
六 功成身退
《道德經(jīng)》認(rèn)為:功遂身退,天之道也。(第9章) 對(duì)于功成身退用于現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理有三個(gè)境界,第一層,見(jiàn)好就收,防止自我膨脹,適可而止,很多管理者很難做到這一點(diǎn),最后恰恰為自己種下了災(zāi)禍。第二層,為自己的事業(yè)尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn),功能身退,不是說(shuō)就不做事,有些行業(yè)管理者可能因?yàn)樽约旱哪挲g或其他條件所限,達(dá)到一定程度后就不適宜在原工作崗位上繼續(xù)工作,這時(shí)功成身退向另一個(gè)行業(yè),或從技術(shù)崗位退向管理崗位,或退向顧問(wèn)崗位等。第三層,為自己的事業(yè)尋找接班人,中國(guó)傳統(tǒng)有父業(yè)子承情況,這種情況在現(xiàn)代家族企業(yè)仍不少見(jiàn),必須根據(jù)實(shí)際情況為自己尋找事業(yè)的適當(dāng)接班人,美國(guó)“王安”電腦就因?yàn)椤案笜I(yè)子承”而破產(chǎn)。著名企業(yè)家聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志在55歲時(shí)說(shuō)過(guò):“5年后,如果我還以現(xiàn)在的身份做聯(lián)想主題報(bào)告的話,就意味著聯(lián)想發(fā)展得不好”。(呂進(jìn),2003)柳傳志做到了,至少?gòu)默F(xiàn)在看來(lái)是成功的,因?yàn)樗x擇了兩個(gè)優(yōu)秀的接班人郭為與楊元慶,而自己已逐漸退居二線。
總之,老子作為我國(guó)歷史上一位偉大的智者,著名的思想家,留下《道德經(jīng)》之“不自見(jiàn),故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)”等寶貴管理思想,現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理者重新認(rèn)識(shí)和借鑒《道德經(jīng)》的管理思想,理論聯(lián)系實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn),一定能成就人力資源管理者自身偉業(yè),從而成就企業(yè),服務(wù)社會(huì)(本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目成果)。
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作者簡(jiǎn)介:張向前,亦名張退之,張退知,男,漢族,福建仙游人,律師,教研室主任,西安交通大學(xué)工商管理博士,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,管理信息專(zhuān)業(yè)及國(guó)際經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)的工學(xué)學(xué)士、法學(xué)學(xué)士,現(xiàn)為中國(guó)管理科學(xué)研究院終身研究員,中國(guó)管理科學(xué)學(xué)會(huì)高級(jí)會(huì)員,福建行政學(xué)院、澳門(mén)國(guó)際公開(kāi)大學(xué)客座教授等職。97年以來(lái)在《經(jīng)濟(jì)管理》、《統(tǒng)計(jì)研究》等刊物發(fā)表論文多篇,有10余篇論文被中國(guó)
,人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心《特區(qū)經(jīng)濟(jì)、港澳臺(tái)經(jīng)濟(jì)》、《工業(yè)企業(yè)管理》等雜志及其他雜志《管理科學(xué)文摘》等全文轉(zhuǎn)載。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng),主持福建省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng),主持福建省教育科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)、主持香港中文大學(xué)課題1項(xiàng),參加國(guó)家、省級(jí)課題10多項(xiàng)。
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文章錄入:張向前 責(zé)任編輯:海浪
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