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畫畫初學(xué) 人體結(jié)構(gòu)畫的很爛怎么辦?

人體結(jié)構(gòu)畫的很爛怎么辦?業(yè)內(nèi)有一種傾向性觀點,即在眾多繪畫題材中,人物畫難度較大。為什么人物畫很難?因為人體的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,人物的表現(xiàn)也豐富多樣。由于人物畫的難畫性,在古典寫實油畫創(chuàng)立初期,以達(dá)芬奇、

人體結(jié)構(gòu)畫的很爛怎么辦?

業(yè)內(nèi)有一種傾向性觀點,即在眾多繪畫題材中,人物畫難度較大。為什么人物畫很難?因為人體的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,人物的表現(xiàn)也豐富多樣。

由于人物畫的難畫性,在古典寫實油畫創(chuàng)立初期,以達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、喬治、提香為代表的藝術(shù)家把對人體結(jié)構(gòu)的研究和熟悉作為油畫創(chuàng)作的基本功。達(dá)芬奇還從尸檢入手,畫了幾十幅人體結(jié)構(gòu)草圖。安格爾說,畫得不好的畫家不能被視為真正的畫家。許多藝術(shù)家通過創(chuàng)作大量的人物和人體油畫,掌握了人體骨骼肌和皮膚組織結(jié)構(gòu)的分布,將人物身體油畫的創(chuàng)作推向了頂峰,形成了系統(tǒng)的理論體系。

當(dāng)我們看到一些經(jīng)典的人體畫,比如戈雅的裸體瑪哈、天使的春天、莫迪利亞尼的裸體側(cè)臥、馬蒂斯的舞人等等,我們會覺得它們并不復(fù)雜,它們非常簡潔活潑。這是因為大師們對人體結(jié)構(gòu)的研究非常透徹,在繪畫技法領(lǐng)域達(dá)到了高超的水平。

怎樣學(xué)習(xí)素描繪畫結(jié)構(gòu)?

素描結(jié)構(gòu)是繪畫造型的關(guān)鍵步驟。結(jié)構(gòu)不準(zhǔn)確,讓人感覺不舒服。要畫出一個精確的結(jié)構(gòu),首先要了解物體的透視原理和比例。例如,畫一張方桌。你必須知道這張桌子是由一個桌面和四只腳組成的。它們都是三維的正方形物體。雖然眼鏡看不到方木后面的線條,但在畫畫時,一定要輕輕挑出線條與前面線條的平行關(guān)系和大小比例。我們附近的桌子的腳比后面的高,桌面和底部的線條也不平坦。這就需要角度透視的原則,即近大、遠(yuǎn)小、近高、遠(yuǎn)低,且垂直水平線不變。當(dāng)然,如果你畫一個圓形的物體,你需要使用圓形的線透視等等。用手中的鉛筆畫出物體的比例和坡度。在我的學(xué)習(xí)之初,我讀了更多的結(jié)構(gòu)素描書,臨摹和素描更多。熟能生巧。

繪畫的結(jié)構(gòu)有哪些?

繪畫的結(jié)構(gòu)是什么?答:有線條、龜裂、染色、清洗、整理等。

西方繪畫循環(huán)性的結(jié)構(gòu)思維原則有哪些內(nèi)容?

這個問題很抽象

!據(jù)我的理解,簡單地說,西方繪畫循環(huán)的結(jié)構(gòu)思維原則就是現(xiàn)實主義原則。西方繪畫在寫實主義基本原理的指導(dǎo)下,堅持并延續(xù)了以線條為基礎(chǔ)的素描理論和結(jié)構(gòu)造型理論,以及以色彩為基礎(chǔ)的色彩理論和意象理論。這就是西方繪畫的循環(huán)思維原則。

中世紀(jì)以前的西方繪畫,更不用說,始于文藝復(fù)興和油畫的出現(xiàn)。西方繪畫從古典寫實主義轉(zhuǎn)向后來的巴洛克、達(dá)科科、寫實主義、浪漫主義、新古典主義、印象主義、抽象主義、超現(xiàn)實主義、超現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義,無論有多少變化或流派,都沒有脫離其原有的基本原則,即構(gòu)圖原則、造型原則和造型原則真實感框架下的色彩應(yīng)用。盡管抽象主義和超現(xiàn)實主義與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義有很大的不同,但它們的現(xiàn)實主義原則的本質(zhì)并沒有改變。

就西方繪畫的主題而言也是如此。繪畫的主題仍然是人文主義,繪畫的主體是人。它突出了畫家的個人思想、情感和審美觀念,張揚了畫家的個人情感。從達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、喬治、提香、魯本斯、倫勃朗、查爾斯、維米爾到庫爾貝、德拉克羅瓦、安吉爾、布蓋羅、雷諾茲、格維德、薇薇安、戈雅、莫奈、馬奈、德加、雷諾阿、梵高、高更、塞尚到馬蒂斯、畢加索、達(dá)利,弗洛伊德等這是不同流派、不同風(fēng)格的繪畫大師在不同時期所遵循的創(chuàng)造性思維原則,使西方繪畫形成了一種連續(xù)不斷的循環(huán)思維繼承原則。