嫡長(zhǎng)子繼承制的原因是什么？長(zhǎng)子直接繼承制度主要是解決權(quán)力和地位繼承的合法性問(wèn)題。在一夫多妻制的古代中國(guó)，權(quán)貴妻妾眾多，子女眾多。為了減少兄弟之間不必要的自相殘殺，制定固定的繼承制度迫在眉睫。長(zhǎng)子繼承制

嫡長(zhǎng)子繼承制的原因是什么？

長(zhǎng)子直接繼承制度主要是解決權(quán)力和地位繼承的合法性問(wèn)題。

在一夫多妻制的古代中國(guó)，權(quán)貴妻妾眾多，子女眾多。為了減少兄弟之間不必要的自相殘殺，制定固定的繼承制度迫在眉睫。長(zhǎng)子繼承制度是在世襲制、分封制和父權(quán)制的綜合影響下產(chǎn)生的。

長(zhǎng)子繼承制度的基本原則是“長(zhǎng)子無(wú)德，長(zhǎng)子無(wú)德”。它融合了血緣關(guān)系、長(zhǎng)幼次序、優(yōu)劣勢(shì)。長(zhǎng)子應(yīng)繼承“一家之主”的地位，形成一種由其出身所決定的特殊權(quán)利，避免了許多宗族糾紛和自相殘殺事件，在一定程度上穩(wěn)定了社會(huì)秩序。

周人統(tǒng)治的機(jī)制積極作用是什么？

周人統(tǒng)治機(jī)制的積極作用：分封制使封臣成為周皇帝的屏障，形成星星之火擠月的趨勢(shì)，有利于周代疆域的擴(kuò)大和生產(chǎn)的發(fā)展。這就保證了中央政府對(duì)封建國(guó)家的絕對(duì)控制，諸侯國(guó)像捧月的星星一樣包圍了皇城。宗法制度是在宗法社會(huì)的宗法制度基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種繼承制度?；适屹F族根據(jù)血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，建立世襲統(tǒng)治的制度。由于這兩種制度的局限性，以及忽視了周帝與權(quán)貴之間的因素，它只能在一定時(shí)期內(nèi)發(fā)揮作用。