有人說(shuō)現(xiàn)在的人的思想在退化，你怎么看？人們的思想隨著社會(huì)科技在向前，只不過(guò)看法不同罷了。人們對(duì)需求的質(zhì)量要求教越來(lái)越嚴(yán)，人們對(duì)文化教育要求，不是落后，而是向前。人們對(duì)簡(jiǎn)單單純要求，不象以前要求簡(jiǎn)便，而

有人說(shuō)現(xiàn)在的人的思想在退化，你怎么看？

人們的思想隨著社會(huì)科技在向前，只不過(guò)看法不同罷了。人們對(duì)需求的質(zhì)量要求教越來(lái)越嚴(yán)，人們對(duì)文化教育要求，不是落后，而是向前。人們對(duì)簡(jiǎn)單單純要求，不象以前要求簡(jiǎn)便，而是更為復(fù)雜，更為高層。人們思想不是后退，而是向前。再一次證明，歷史是螺旅的發(fā)展，一層比一層高，就是這個(gè)道理。

退化變質(zhì)的意思？

就是形容物品已經(jīng)在變異了

你是怎樣看待“人不思考就會(huì)退化”這句話(huà)的？

一個(gè)流浪漢都會(huì)思考在哪才能找到吃的食物，何況是一個(gè)正常的人，逢山開(kāi)路 ，遇水填橋。人生旅途不思進(jìn)取！活著有什么意義？
在現(xiàn)實(shí)面前，一個(gè)人經(jīng)過(guò)摸爬滾打的洗禮，信念意志堅(jiān)定，向著自己的初衷不斷的發(fā)起挑戰(zhàn)！方可成為有價(jià)值的人生！

根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論，人類(lèi)都是退化了哪些重要的功能呢？

達(dá)爾文《物種起源》中的自然選擇的進(jìn)化論，其精神要點(diǎn)就是我們通常說(shuō)的適者生存不適者淘汰即優(yōu)勝劣汰、用進(jìn)退廢，弱肉強(qiáng)食，物競(jìng)天擇。恩格斯根據(jù)19世紀(jì)達(dá)爾文生物進(jìn)化論這一自然科學(xué)新發(fā)現(xiàn)新成果，在他的《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》文中，對(duì)人的產(chǎn)生，對(duì)人類(lèi)的各種生理特征及社會(huì)特征，以及人如何在勞動(dòng)中逐步形成的問(wèn)題作了具體的分析。

類(lèi)人猿定向進(jìn)化為人的過(guò)程中，從四肢著地攀爬攀巖，飛巖走壁箭步如飛，轉(zhuǎn)變成為手腳分工的直立行走，淘汰了洞穴生食飲血，以食野果為生，轉(zhuǎn)化為以狩獵為主，而且，逐步學(xué)會(huì)制造和使用工具，汰淘汰了手的倒立立地、攀爬抓握抓撓功能，退化了長(zhǎng)毛與尾巴，淘汰和退化了生理器官不適應(yīng)的弱勢(shì)功能。