有人說現(xiàn)在的人的思想在退化，你怎么看？人們的思想是隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而前進(jìn)的，但是他們有不同的看法。人們對(duì)素質(zhì)教育的要求越來越嚴(yán)格。人們對(duì)文化教育的需求不是落后的，而是前進(jìn)的。人們對(duì)簡(jiǎn)約的要求并不

有人說現(xiàn)在的人的思想在退化，你怎么看？

人們的思想是隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而前進(jìn)的，但是他們有不同的看法。人們對(duì)素質(zhì)教育的要求越來越嚴(yán)格。人們對(duì)文化教育的需求不是落后的，而是前進(jìn)的。人們對(duì)簡(jiǎn)約的要求并不像以前那么簡(jiǎn)單，而是更復(fù)雜、更高層次。人們思考不是向后，而是向前。再次證明，歷史是洛律的發(fā)展，這是真理。

人類一直在不斷進(jìn)化，你認(rèn)為人類有哪些地方退化了呢？

其實(shí)所謂的進(jìn)化和退化并不嚴(yán)謹(jǐn)。物種只是適應(yīng)環(huán)境的變化，不斷地改變自己。進(jìn)化這個(gè)詞應(yīng)該比進(jìn)化更準(zhǔn)確。

進(jìn)化只是站在人類的角度，認(rèn)為我們是最高的，所以我們從低級(jí)進(jìn)化到高級(jí)。但所謂低水平和高水平只是生命形式和復(fù)雜性上的差異，這只能說是過去物種間具有長(zhǎng)時(shí)間跨度或遠(yuǎn)緣親緣關(guān)系。對(duì)于短期、親緣關(guān)系密切的物種來說，誰更先進(jìn)并不好，不同的是誰更適合環(huán)境。

在進(jìn)入文明時(shí)代之前，人類與其他生物沒有太大的區(qū)別。他們?cè)谧匀画h(huán)境的影響下不斷地改變自己。只要他們適應(yīng)環(huán)境，他們就是最好的。那些不適應(yīng)環(huán)境的人將會(huì)被拋棄，或者墮落。

然而，當(dāng)人類進(jìn)入文明時(shí)代，自我改造的能力不斷增強(qiáng)，自然的影響越來越小。人類可以根據(jù)自己的需要改變環(huán)境，所以一些能力在進(jìn)化之前會(huì)逐漸減弱，或者退化。

更明顯的是人類的身體素質(zhì)。由于工具的使用，人類的身體素質(zhì)已不再是生存的必要條件，因此現(xiàn)代人的身體素質(zhì)整體上不如人類祖先。

另外，人的消化能力不如古人，因?yàn)槿说娘嬍吃絹碓骄?xì)，而不是粗糧，所以自然消化能力退化了。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，可能會(huì)有越來越多的自然屬性不再重要，因此其結(jié)果正在減弱。但是，這不能說是退化，因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嘧兓?，用科學(xué)技術(shù)武裝自己。我們正朝著我們所認(rèn)為的更好的形式發(fā)展和演變。至于進(jìn)化或退化，這沒有多大意義，因?yàn)橹挥心切┻m應(yīng)的人才是最好的。

你認(rèn)為人類身體機(jī)能是不是在退化？

人體素質(zhì)退化了嗎？我認(rèn)為這個(gè)問題不能籠統(tǒng)地回答。與古人相比，現(xiàn)代人的體力可能有所下降，但智力卻有了很大的提高。

根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論，事物自然選擇適者生存，也就是說，適者生存，不適者淘汰。我認(rèn)為人體器官技能（素質(zhì)）也是如此。也就是說，在你的日常工作和生活中，哪個(gè)器官鍛煉得多，那么這個(gè)器官的功能就會(huì)比那些沒有鍛煉的器官更強(qiáng)，所以這方面的素質(zhì)就會(huì)更強(qiáng)。

比如從事體力勞動(dòng)的工人，平時(shí)從事體力勞動(dòng)，手足力量比坐在辦公室的白領(lǐng)得到更多鍛煉的機(jī)會(huì)，所以工人的力量要比一般白領(lǐng)大得多。白領(lǐng)雖然不從事體力勞動(dòng)，但他們整天在辦公室里從事腦力活動(dòng)，他們的智力素質(zhì)自然比工人好。

社會(huì)總是在進(jìn)步和發(fā)展。古今中外，我們的生產(chǎn)力一定有很大的提高。體力勞動(dòng)比古人少得多。因此，在身體素質(zhì)方面，我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)代人的整體水平不如古人。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們離不開計(jì)算機(jī)智能的運(yùn)作。因此，現(xiàn)代人比古人得到更多的腦力鍛煉。因此，我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)代人在智力上比古人高得多。