怎么評(píng)價(jià)蔣勛講的紅樓夢(mèng)？我不喜歡姜迅解釋的《紅樓夢(mèng)》。他對(duì)整個(gè)故事的結(jié)構(gòu)理解得很透徹。我甚至可以說(shuō)，他沒(méi)有真正認(rèn)真研究原著，否則一些常識(shí)性的錯(cuò)誤就不會(huì)發(fā)生。另一方面，他解釋它在一個(gè)共同的方式。這個(gè)角度

怎么評(píng)價(jià)蔣勛講的紅樓夢(mèng)？

我不喜歡姜迅解釋的《紅樓夢(mèng)》。他對(duì)整個(gè)故事的結(jié)構(gòu)理解得很透徹。我甚至可以說(shuō)，他沒(méi)有真正認(rèn)真研究原著，否則一些常識(shí)性的錯(cuò)誤就不會(huì)發(fā)生。

另一方面，他解釋它在一個(gè)共同的方式。這個(gè)角度真的很新穎，但很明顯，很多事情都不中肯。也就是說(shuō)，隨便說(shuō)說(shuō)、吹噓都可以。如果我們真的要認(rèn)真討論《紅樓夢(mèng)》，他是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。尤其是對(duì)原著中詩(shī)歌的欣賞，更是不討人喜歡。

雖然越來(lái)越多的學(xué)者加入到《紅樓夢(mèng)》的討論中來(lái)，每個(gè)人都有自己的風(fēng)格，但有時(shí)又過(guò)于自戀和催眠，這讓人覺(jué)得不說(shuō)更好。

“意在筆先”是書法的一個(gè)綱領(lǐng)。請(qǐng)君細(xì)說(shuō)，有哪些“意”？如何表現(xiàn)出來(lái)？

不是書法的總綱領(lǐng)，寫作的思想是第一位的。

寫作，呈現(xiàn)，就是。

例如：如果一個(gè)人生氣了，他不會(huì)表達(dá)他的憤怒：跺腳，罵人，打架，臉紅，嘶啞和其他憤怒的技巧（如書法技巧）。當(dāng)他生氣時(shí)，他的憤怒特征（形式）會(huì)在不知不覺(jué)中爆發(fā)，而且它們并不相同。

書法也是如此。當(dāng)他寫作時(shí)，他忘記了技巧。他有深厚的書法基礎(chǔ)，但不講究書法（筆墨、書法、書法）。他不自覺(jué)地甚至不假思索地運(yùn)用書法技巧，不注重細(xì)節(jié)。

這是寫作的意圖，是當(dāng)下的意圖，而不是先寫作的意圖。

什么意思？快樂(lè)，憤怒，幽思，悲傷，快樂(lè)，等等

憤怒使詞沉重，快樂(lè)使詞輕盈，憂慮使詞停滯，輕松使詞聰明。字隨意轉(zhuǎn)動(dòng)，筆觸繁復(fù)，自然，鬼斧無(wú)心，氣逍遙。

一個(gè)人能在“行為”之前“憤怒”嗎？也許，如果他計(jì)劃如何表達(dá)憤怒：呼吸加快，提高聲音，大喊大叫，跺腳等等。這種憤怒相當(dāng)于書法的“意為先”。如果你炫耀你的書法技巧，那只是一場(chǎng)表演。如果你沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，它就不會(huì)是“自然的”。它可以無(wú)限重復(fù)，因?yàn)樗匦问捷p意義，重技術(shù)輕道。

其實(shí)，這是一種“中成書法”，而不是“上乘書法”。優(yōu)秀的書法必須是無(wú)意識(shí)的。一怒之下，想都沒(méi)想就出來(lái)了。也可以是“喜”和“憂”等等。而且，書法技法的運(yùn)用是不假思索的。

一個(gè)人當(dāng)時(shí)很生氣。他能在以后重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的微妙憤怒狀態(tài)嗎？神仙是不可能的。書法也是。只有像兩顆豌豆一樣的人，才能一直寫同樣的東西，因?yàn)椤爸匦问绞菬o(wú)意的”。

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書法的成長(zhǎng)過(guò)程是一種發(fā)展自我、提高技能、發(fā)現(xiàn)自我、成為自我、收回技能、忘我、獲得自由、達(dá)到超我的心靈境界的過(guò)程。許多人跌倒，失去自我，無(wú)法脫身。