太極大師閆芳的太極勁能實(shí)戰(zhàn)嗎？公平地說?，F(xiàn)在中國武術(shù)的精髓已經(jīng)失去了。功夫是一種殺人的技能。其實(shí)，這句話在電影里并不酷。這是事實(shí)。過去訓(xùn)練是為了實(shí)戰(zhàn)，這次實(shí)戰(zhàn)不是為了競爭。它是關(guān)于生活和生活在這個世界

太極大師閆芳的太極勁能實(shí)戰(zhàn)嗎？

公平地說。

現(xiàn)在中國武術(shù)的精髓已經(jīng)失去了。功夫是一種殺人的技能。其實(shí)，這句話在電影里并不酷。這是事實(shí)。過去訓(xùn)練是為了實(shí)戰(zhàn)，這次實(shí)戰(zhàn)不是為了競爭。它是關(guān)于生活和生活在這個世界上。

隨著社會的發(fā)展。中國功夫的空間越來越小了?，F(xiàn)在演變成武術(shù)，主要用于健身。即使在武術(shù)比賽中，也有許多類似現(xiàn)代格斗的規(guī)則。

嚴(yán)師傅也是。我覺得不練武是不可能的。因此，體質(zhì)要比一般同等體重、年齡和身體素質(zhì)的人強(qiáng)壯。所以在實(shí)戰(zhàn)中，老人之間的交流應(yīng)該是可以的。

不過，他展示的視頻其實(shí)是為了炒作。所以如果你說，播放視頻的效果，或者多想想。太極理論沒有問題。求實(shí)力，引實(shí)力，借實(shí)力，斗實(shí)力。但這不是憑空說出來的。他們不可能把手放在那里。他們都在試。突然，他們冒出一股力量，可以把人打得超過100公斤。這叫做憑空而來的力量。太極拳沒有力量。這只是我自己的胡說八道。

古代兵法中有許多陣法，這些陣法在實(shí)戰(zhàn)中能發(fā)揮多少作用？

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！孫子兵法是最著名的古代兵法。這是中國最早的一門兵法。這也是一部哲學(xué)著作?！叭?jì)”畢竟?jié)B透著古人的無窮智慧，也是古代優(yōu)秀軍事思想的結(jié)晶。

《孫子兵法》是《三十六計(jì)》的源頭，是對《孫子兵法》的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是對《孫子兵法》精神內(nèi)涵的豐富、拓展和升華。

其中，一套完整的陣法是在多次戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。它是戰(zhàn)勝敵人并取得勝利的法寶。它在古代防御和反侵略斗爭中發(fā)揮著極其重要的作用。

從今天的人的角度，不顧當(dāng)前的歷史形勢，用現(xiàn)代戰(zhàn)爭的觀念來評價冷武器時代的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和陣法，是不全面的。

即使在形勢發(fā)生變化的今天，這些陣列仍然是悠久的文化歷史和傳統(tǒng)軍事思想的寶貴財(cái)富，對未來戰(zhàn)爭和各行各業(yè)的發(fā)展具有參考價值和指導(dǎo)意義。

中國有沒有實(shí)戰(zhàn)性很強(qiáng)的武術(shù)？

是的，他們有，但他們不收費(fèi)，他們不容易傳播。沒那么出名，也不自夸。

古代冷兵器方天畫戟（包括單月和雙月戟）個人認(rèn)為是設(shè)計(jì)最漂亮的冷兵器，這個武器實(shí)戰(zhàn)怎么樣？

中國傳統(tǒng)武術(shù)是因?yàn)閭鞒袉栴}如今不注重實(shí)戰(zhàn)，還是打根起就不注重實(shí)戰(zhàn)？

古代實(shí)戰(zhàn)重于表演，現(xiàn)代實(shí)戰(zhàn)重于表演。與古代傳統(tǒng)武術(shù)相比，現(xiàn)代傳統(tǒng)武術(shù)絕對是面目全非，不能用于實(shí)戰(zhàn)。畢竟，火器在戰(zhàn)場上流行了近200年。老舍1935年的作品《斷魂槍》是傳統(tǒng)武術(shù)衰落的最好寫照。武術(shù)是一項(xiàng)職業(yè)技能。如果長時間沒有人參與，它就會丟失和分散。這并不像有人說現(xiàn)代人的武術(shù)絕對比古人的好，比如訓(xùn)練科學(xué)和營養(yǎng)科學(xué)。我敢說，如果沒有人教的話，一個人用了一輩子的時間，可能就不可能掌握基本的拳法，比如蕩、直、鉤、擋、拿、刺，更不用說先進(jìn)的拳法了。可以理解，古代武術(shù)是經(jīng)過幾千年實(shí)戰(zhàn)積累的精華，而現(xiàn)代武術(shù)則是傳統(tǒng)武術(shù)經(jīng)過百年世代的再生，充其量也就是三四十年的歷史。而且，武術(shù)的再生已經(jīng)走了幾十年的彎路，所以再生的武術(shù)基本上是一門武術(shù)，不像武術(shù)，不像舞蹈，雜技也不像雜技。京劇不像京劇。最后要指出的是，武器是戰(zhàn)場上的主要武器，拳擊不是主流。拳擊中的功夫以力量訓(xùn)練為主，動作為輔。

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